جامع البيان في تأويل آي القرآن

الله أن يذكر فيها اسمه، ثم كذبهم على ربهم أنه اتخذ ولدا، ثم قول بعضهم: {لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فقال عمر: أيُّ آية يا كعب؟ فقال:"اليوم أكملت لكم دينكم".

جامع البيان في تأويل آي القرآن

في المخطوطة: "أعظم شعائر الله" وما في المطبوعة هو الموافق لما في سنن البيهقي وهو أولاهما لمطابقته نص آية"سورة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قالوا: فهل لذلك آية يعرف بها؟ قال: نعم، الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والاستعداد للموت

معالم التنزيل

[سورة البقرة (2) : آية 145] وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بالمكث في أرض الحبشة فذكرت ذلك أسماء لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله : لستم كذلك وكانت أول آية أنزلت في القتال أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا الحج آية 39 حتى بلغ لقوي عزيز » وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد

تيسير الكريم الرحمن

أن موسى عليه الصلاة والسلام لم يجتمع بأحد منهم، وأنهم جمعوا على نظر فرعون ورسله، وأن ما جاء به موسى آية

تيسير الكريم الرحمن

فقال له موسى: {أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ} أي: آية ظاهرة جلية، على صحة ما جئت به، من خوارق العادات

تيسير الكريم الرحمن

قرأها بفتح الكاف {وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} أي: ولقد تركنا قصة نوح مع قومه آية

تيسير الكريم الرحمن

ومن تمام هذه البشارة أنه: {يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ} فيكون تكليمه آية من آيات الله، ورحمة منه