الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة ، وَابن مردويه عن ابن عباس قال : آخر سورة نزلت من القرآن جميعا {إذا جاء نصر الله والفتح وأخرج البخاري عن سهل بن سعد الساعدي عن أبي بكر أن سورة {إذا جاء نصر الله والفتح} حين أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم أن نفسه نعيت إليه. وأخرج البيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال : غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الفتح فتح مكة فخرج من الله عليه وسلم يكثر من قول : سبحان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف تقرأ في الصلاة فقرأ بأم الكتاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرج الدارمي والترمذي وحسنه والنسائي وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زوائد المسند ، وَابن الضريس في فضائل جَرِير ، وَابن خزيمة والحاكم وصححه من طريق العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثل أم القرآن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
كان كمن شهد فتحا في سبيل الله ومن شهد حتى تختم كمن شهد الغنائم حتى تقسم. وأخرج ابن عساكر في تاريخ دمشق عن شداد بن أوس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ أحدكم مضجعه ليرقد فليقرأ بأم القرآن وسورة ، فإن الله يوكل به ملكا يهب معه إذا هب. صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب. وأخرج الدارقطني والحاكم عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي في شعب الإيمان من طريق ابن سليمان عن الضحاك عن ابن عباس عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال إن الله أنزل علي سورة لم ينزلها على أحد من الأنبياء والرسل من قبلي ، قال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم : قال الله تعالى : قسمت هذه السورة بيني وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي : ونصفها لهم وآية بيني وبينهم فإذا قال العبد {بسم الله الرحمن الرحيم} قال الله : عبدي دعاني باسمين رقيقين ، أحدهما أرق من الآخر ، فالرحيم أرق من الرحمن ، وكلاهما رقيقان فإذا قال {الحمد لله} قال الله : شكرني عبدني وحمدني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يقدر على الغنى وصبر للبغضاء وهو يقدر على المحبة وصبر على الذل وهو يقدر على العز لا يريد بذلك إلا وجه الله وأخرج أحمد في الزهد والبيهقي عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الإيمان الصبر والسماحة وأخرج مالك وأحمد والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي والبيهقي عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه من يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله ولم تعطوا عطاءا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد والبيهقي في شعب الإيمان ، عَن جَابر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من مات له ثلاثة وأخرج أحمد عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم ، فقالوا : يا رسول الله أو اثنان ، قال : أو اثنان ، قالوا : أو واحد ، قال وأخرج الطبراني ، عَن جَابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دفن ثلاثة فصبر عليهم واحتسب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو يعلى والطبراني والبيهقي عن سلمة بن قيصر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من صام يوما ابتغاء وجه الله بعده الله من جهنم كبعد غراب كار وهو فرخ حتى مات هرما. وأخرج البزار والبيهقي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات : دعوة وأخرج البيهقي عن أنس قال خرج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلى المسجد وفيه فئة من أصحابه فقال : من كان وأخرج الترمذي ، وَابن ماجه عن سهل بن سعد عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال في الجنة باب يدعى الريان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
زيد بن أسلم في قوله {ولتكبروا الله على ما هداكم} قال : لتكبروا يوم الفطر. وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : حق على المسلمين إذا نظروا إلى هلال شوال أن يكبروا الله حتى يفرغوا من عيدهم لأن الله يقول {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله}. وأخرج الطبراني في المعجم الصغير عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زينوا أعيادكم بالتكبير. وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الفطر فيكبر حتى يأتي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الأوسط من أيام التشريق فأتى بطعام فتنحى ابن له فقال : ادن فأطعم قال : إني صائم ، قال : أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذه أيام طعم وذكر. وأخرج الحاكم وصححه عن مسعود بن الحكم الزرقي عن أمه أنها حدثته قالت كأني أنظر إلى علي على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء في شعب الأنصار وهو يقول : أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر بن خلدة الأنصاري عن أمه قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا أيام التشريق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الصف فاتخذن قوالب يتطاولن بها لتنظر إحداها إلى صديقها فألقى الله عليهن الحيض ومنعهن المساجد وفي لفظ : فألقى عليهن الحيض فأخرن قال ابن مسعود : فأخروهن من حيث أخرهن الله. وأخرج عبد الرزاق عن عائشة قالت : كان نساء بني اسرائيل يتخذن أرجلا من خشب يتشوفن للرجال في المساجد فحرم الله وأخرج الطبراني والداقطني عن أبي أمامة عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال أقل الحيض ثلاث وأكثره عشر. وأخرج الطبراني في الأوسط عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحائض تنتظر ما بينها