الموسوعة القرآنية خصائص السور
المبحث السادس المعاني اللغوية في سورة «نوح» 175 المبحث السابع لكل سؤال جواب في سورة «نوح» 177 المبحث الثامن المعاني المجازية في سورة «نوح» 179. سورة «الجن» المبحث الأول أهداف سورة «الجن» 185 أوهام عن الجن 185 الجن في القرآن 186 استماع الجن للقرآن 187 أسماء السورة 188 مع آيات السورة 188 المقصد الإجمالي للسورة 192 المبحث الثاني ترابط الآيات في سورة تاريخ نزولها ووجه تسميتها 195 الغرض منها وترتيبها 195 قصة إيمان بعض الجن 195 المبحث الثالث أسرار ترتيب سورة
الموسوعة القرآنية خصائص السور
مجمل ما تضمّنته السورة 15 مع السورة 15 المبحث الثاني ترابط الآيات في سورة «الشرح» 17 تاريخ نزولها ووجه تسميتها 17 الغرض منها وترتيبها 17 تثبيت النبي (ص) 17 المبحث الثالث أسرار ترتيب سورة «الشرح» 19 المبحث الرابع لكل سؤال جواب في سورة «الشرح» 21 المبحث الخامس المعاني المجازية في سورة «الشرح» 23 «سورة التين » المبحث الأول أهداف سورة «التين» 27 مجمل ما تضمنته السورة 28 المبحث الثاني ترابط الآيات في سورة «التين
الأساس في التفسير
، فكانت بمجموعها تفصيلا لمحورها وبيانا لحكمة الخلق التي تعرض لها المحور، وكنا ذكرنا من قبل أن محور سورة الملك هو محور سورة الأنعام، وكما أنه بعد سورة الأنعام سورة الأعراف فبعد سورة الملك سورة القلم التي تفصل في محور سورة الأعراف. فلننتقل إلى الكلام عن سورة (القلم). ***
قاموس القرآن
الوالد _ الكلأ ( بتشديد الباء ) فوجه منها : الأب بمعنى الجد قوله تعالى في سورة الحج " ملة أبيكم إبراهيم " كقوله تعالى في سورة يوسف " واتبعت ملة آبائي إبراهيم واسحق ويعقوب " الثاني : الأب بمعنى العم . فذلك قوله تعالى في سورة البقرة " قالو نعبد إلهك واله آبائك إبراهيم وإسماعيل " وإسماعيل كان عم يعقوب الثالث : الأب الوالد بعينة قوله تعالى في سورة مريم " يا أبت لم تعبد مالا يسمع ولا يبصر " وقوله سبحانه في سورة الأنعام " لأبيه آزر " وقوله تعالى في سورة عبس " وأمه وأبيه " كقوله تعالى في سورة القصص ومثلها في سورة
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
سورة البروج الْمَجِيدُ (15) 377 وَرائِهِمْ (20) 377 مَحْفُوظٍ (22) 377 سورة الطارق وَما أَدْراكَ (2) 378 لَمَّا (4) 378 سورة الأعلى عز وجل وَالَّذِي قَدَّرَ (3) 378 بَلْ تُؤْثِرُونَ (16) 378 سورة الغاشية تَصْلى (4) 379 لا تَسْمَعُ (11) 379 بِمُصَيْطِرٍ (22) 379 سورة والفجر وَالْوَتْرِ (3) 380 فَقَدَرَ ( البلد لا أُقْسِمُ (1) 381 أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7) 381 فَكُّ رَقَبَةٍ (13) 381 مُؤْصَدَةٌ (20) 381 سورة والشمس وَقَدْ خابَ (10) 382 كَذَّبَتْ ثَمُودُ (11) 382 وَلا يَخافُ (15) 382 سورة والليل ناراً تَلَظَّى
الكلمات المتشابهة في القرآن
{وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ } (67) سورة هود{وَلَمَّا مَّنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ} (94) سورة هود {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} (78) سورة الأعراف{فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} (91) سورة الأعراف 46. مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ} (9) سورة
في علوم القرآن دراسات ومحاضرات
سورة الأعراف: وهي مكية ما عدا الآيات 163 - 170 فهي مدنية. سورة يونس: وهي مكية ما عدا الآيات 40، 94، 95، 96. سورة هود: وهي مكية ما عدا الآيات 12، 17، 114، فهي مدنية. سورة المائدة: وهي مدنية ما عدا الآية 3 فهي مكية. سورة الأنفال: وهي مدنية ما عدا الآيات من 30 - 36 فهي مكية.
مباحث في إعجاز القرآن
سورة الجمعة- مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها .. / 5/ 14 سورة المنافقون- وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ .. / 8/ 251 سورة التحريم- وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ .. / 3 - 4/ 274 سورة الملك- إِذا أُلْقُوا فِيها سَمِعُوا لَها شَهِيقاً وَهِيَ تَفُورُ .. / 7/ 109 - أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ/ 14/ 140، 163،// 214 سورة إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ .. / 4/ 169 سورة نوح- وَجَعَلَ الْقَمَرَ
قاموس القرآن
الثاني الحجارة الحجر قوله تعالى في سورة البقرة أن اضرب بعصاك الحجر ومثلها فيها الثالث الحجارة الآجر قوله تعالى في سورة الفيل ترميهم بحجارة من سجيل يعني من طين مثلها في سورة هود وامطرنا عليهم حجارة من سجيل وفي سورة الذاريات لنرسل عليهم حجارة من طين الرابع الحِجْر العقل قوله تعالى في سورة الفجر هل في ذلك قسم لذي حِجْر أي لذي عقل الخامس الحجر الحرام قوله تعالى في سورة الفرقان ويقولون حجراً محجوراً يعني حراماً عليكم أي تخبرونهم بما فتح الله عليكم الثاني الحديث القول قوله تعالى في سورة النساء ومن
قاموس القرآن
المغرب كقوله تعالى في سورة الطور " وإدبار النجوم " - بكسر الهمزة - يعني بعد صلاة الفجر الرابع : أدبر أي ذهب قوله تعالى في سورة المدثر " والليل إذا أدبر " أي ذهب الخامس : دابرهم يعني غابرهم وآخرهم قوله تعالى في سورة الأنعام " فقطع دابر القوم الذين ظلموا " يعني أصلهم وآخرهم مثلها في سورة الحجر " وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين " يعني غابر هؤلاء مقطوع السادس : التدبر التفكر قوله تعالى في سورة قوله تعالى في سورة النمل " بل ادارك علمهم " أي اجتمع كقوله تعالى في سورة الأعراف " حتى إذا اداركوا فيها