التفسير من سنن سعيد بن منصور
65 - حدثنا سعيد قال : نا إسماعيل بن عياش ، عن مالك بن عبد الله الكلاعي ، قال : سمعت خالد بن معدان ، يقول
التفسير من سنن سعيد بن منصور
109 - حدثنا سعيد قال : نا سفيان ، عن أبي حصين ، عن أبي الضحى قال : سألت ثلاثة فلم آلوا : عبد الله بن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
364 - حدثنا سعيد قال : نا عبد الرحمن بن زياد ، قال : نا شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن مسلم البطين ، عن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
1003 - حدثنا سعيد قال : نا خالد بن عبد الله ، قال : نا حنظلة السدوسي ، عن شهر بن حوشب ، عن ابن عباس ،
التفسير من سنن سعيد بن منصور
1104 - حدثنا سعيد قال : نا عبد الله بن المبارك ، عن عاصم الأحول ، عن عكرمة ، قال : « الغيض الحيض في الحمل
التفسير الميسر
ظهر التغير والعبوس في وجه الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعرض لأجل أن الأعمى عبد الله بن أم مكتوم جاءه مسترشدا
التفسير الميسر
ظهر التغير والعبوس في وجه الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعرض لأجل أن الأعمى عبد الله بن أم مكتوم جاءه مسترشدا
المختصر في تفسير القرآن الكريم
ما عيسى بن مريم إلا عبد من عباد الله أنعمنا عليه بالنبوة والرسالة، وصيّرناه مثلًا لبني إسرائيل يستدلون
معالم التنزيل
الأعراف: 8 / 460، وقال: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عمر بن إبراهيم عن قتادة، ورواه بعضهم عن عبد (الثاني) أنه قد روي من قول سمرة نفسه، ليس مرفوعا، كما قال ابن جرير: حدثنا ابن عبد الأعلى حدثنا المعتمر عن أبيه، حدثنا بكر بن عبد الله عن سليمان التيمي عن أبي العلاء بن الشخير عن سمرة بن جندب قال سمى آدم ابنه عبد الحارث. وحدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن ثور عن معمر قال: قال الحسن عني بها ذرية آدم ومن أشرك منهم بعده
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وصرخ جهجاه: يا معشر المهاجرين، فغضب عبد الله بن أُبيّ بن سلول، وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن أرقم، غلام أصحابه من الأنصار: يا رسول الله عسى أن يكون الغلام أوهم في حديثه، ولم يحفظ ما قال الرجل، حدبًا على عبد الله بن عبد الله بن أُبيّ الذي كان من أبيه. حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا سلمة، قال: ثني محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة "أن عبد الله بن عبد الله بن أُبي أتى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فقال: يا رسول الله إنه بلغني أنك تريد قتل عبد