البحث

إبراهيم قال، حدثنا ابن علية، عن يونس، عن ابن سيرين، عن ابن عباس: أنه قام يخطب الناس ها هنا، فقرأ لهم سورة

ذكره:( إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا )[سورة

الصواب ما أثبت من التاريخ 1 : 225 ، وفي المخطوطة غير منقوطة . (6) يعني المذكورين في قوله تعالى في [ سورة

لكم لتحصنكم من بأسكم ) [سورة الأنبياء: 80]. * * * وقد قيل إن معنى قوله:"وآتاه الله الملك والحكمة"، أن

، وبعض العرب يقول:"غوى فلان يغوى"، والذي عليه قراءة القرأة:( مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ) [ سورة

(1) ما في المخطوطة والمطبوعة : "وما أنفقتم من خير فلأنفسكم" ، وهو خطأ ظاهر ، والصواب أنه يعني آيات سورة

وكأن ابن عباس يوجه تأويل ذلك إلى نحو قوله:( وَالْعَصْرِ إِنَّ الإنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ) [سورة العصر:

يعني ب"الإصر" العهد، كما قال جل ثناؤه:( قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي ) [سورة

. =( وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي ) [سورة آل عمران 81]، قال: عهدي. 6520 - حدثني محمد بن سعد قال

لمحذوف من الكلام بعدَه، دلّ عليه دخول"الواو"، وكالواو في قوله:( وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ) [سورة