جامع البيان في تأويل آي القرآن
انظر ما سلف في فهارس المصطلحات. (2) في المطبوعة: "أو على والديكم" ، وأثبت ما في المخطوطة. (3) انظر تفسير"أولى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بزيادة الواو ، وأثبت ما في المخطوطة. (2) انظر تفسير"عليم" و"حكيم" فيما سلف من فهارس اللغة. (3) انظر"الخروج
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وفي المخطوطة: "فالواجب من الحكم به على عمومه" ، وهو الصواب ، مع جعل"به""أنه" ، كما أثبتها. (3) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
." ، سقط من كلامه ما أثبته من رواية ابن كثير في تفسيره 3: 97 ، عن هذا الموضع من تفسير ابن جرير.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
." ، بأن يضمروا. (5) انظر تفسير"ذات الصدور" فيما سلف 7: 155 ، 325.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الآية. (4) __________ (1) انظر تفسير"الكف" فيما سلف 8: 548/9: 29 = وقد مضى"الهم" غير مشروح أيضا فيما
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أحد من العالمين". (6) انظر تفسير"العالمين" فيما سلف 1: 143-146/2: 23-26/5: 375/6: 393.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قولهم"ولي الشيء وتولاه" ، أي اتبعه وفي التنزيل: "ولكل وجهة هو موليها" ، أي مستقبلها ومتبعها ، فهذا تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
11746-11749. (4) في المطبوعة: "فإني أخاف" ، وهو لا يستقيم ، والصواب ما أثبته من المخطوطة. (5) انظر تفسير"رب
جامع البيان في تأويل آي القرآن
والمخطوطة هنا: "أنا أحيي وأميت" ولا شك أن قوله: "وأميت" تكرار ، فتركته. (2) انظر ما سلف: 5: 432. (3) انظر تفسير"الإحياء