التفسير الميسر
وادخلوا في دين الإسلام: بأن تقيموا الصلاة على الوجه الصحيح، كما جاء بها نبي الله ورسوله محمد صلى الله
التفسير الميسر
الله الحرام الذي في «مكة» ، وهذا البيت مبارك تضاعف فيه الحسنات، وتتنزل فيه الرحمات، وفي استقباله في الصلاة
روائع البيان تفسير آيات الأحكام
[5] حرمة الصلاة على السكران والجنب التحليل اللفظي {سكارى} : قال في «اللسان» : السّكر نقيض الصحو، وأسكره
اللباب في علوم الكتاب
وحسن ذلك أنه قابل: «وَإِيتَاءَ الزَّكاة» وهو بغير تاء فتقع الموازنة بين قوله {وَإِقَامَ الصلاة وَإِيتَآءَ
صفوة التفاسير
لِّلْمُصَلِّينَ} ووضع الظاهر مكان الضمير {فَوَيْلٌ لَّهُمْ} زيادة في التقبيح لأنهم مع التكذيب ساهون عن الصلاة
أحكام القرآن للكيا الهراسي
وعن مجاهد قال: كانوا يتكلمون في الصلاة بحاجاتهم فنزل قوله: (وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) «2»
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
عنه بحال السماع كما في قوله تعالى لاَ تَقْرَبُواْ الصلاة وَأَنتُمْ سكارى أي لا تتولوا عنه والحال أنكم
بحر العلوم
ويقال: فَاسْجُدُوا لِلَّهِ في الصلاة وَاعْبُدُوا يعني: وحدوه. ويقال: هو سجدة التلاوة بعينها.
تفسير أحمد حطيبة
تفسير سورة الأحزاب [6 - 8] حق النبي عليه الصلاة والسلام على أمته عظيم، فقد أخرجنا الله به من الظلمات
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الثالث : أنه التسبيح بعد الصلاة ، وهذا مروي عن ابن عباس أيضاً ، وروي عن عمر رضي الله عنه أنه قال : لا