جامع البيان في تأويل آي القرآن
اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {§وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ} [الإسراء : 58] فَمُبِيدُوهَا {أَوْ مُعَذِّبُوهَا} [الإسراء: 58] بِالْقَتْلِ وَالْبَلَاءِ، قَالَ: كُلُّ قَرْيَةٍ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ {§لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ} [الإسراء ثُمَّ عَصَمَهُ اللَّهُ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ} [الإسراء: 9] يَقُولُ: وَيُبَشِّرَ الْمُصَدِّقِينَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ {الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ} [الإسراء: 9] وَهُوَ الْعَمَلُ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ بِالْعَمَلِ
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
سورة الإسراء أخرج البيهقي في الدلائل، عن سعيد المقبري، أن عبد الله بن سلام سأل النبي صلى الله عليه وسلم كانا شمسين، فقال الله: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آَيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آَيَةَ اللَّيْلِ} [الإسراء عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ} [الإسراء
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
[الإسراء: 22]، و {مذءوما} [18] بـ (الأعراف) و (الإسراء) بالمعجمة، كالتبذير نحو: {ولا تبذر} [26]، والأذقان [النور: 49]، والإلواذ نحو: {يتسللون منكم لواذا} [النور: 63]، والخذلان نحو {فتقعد مذموما مخذولا} [الإسراء
تفسير الشعراوي
لكن قوله: {وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسكنوا الأرض ... } [الإسراء: 104] فلم تُعيَّن، فإذا أراد الله تجمعوا من الشتات {فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ الآخرة ... } [الإسراء: 104] أي: المرة التي سينتصرون فيها {جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً} [الإسراء: 104] وهكذا يتجمَّعون في مكان واحد، فيسْهُلُ القضاء عليهم.
إعراب القرآن
. __________ (1) يوسف: 36. (2) إبراهيم: 19. (3) الحجر: 49. (4) الحجر: 51. (5) الإسراء: 14. (6) الإسراء : 54. (7) الإسراء: 54. (8) الكهف: 10. (9) الكهف: 16. (10) مريم: 74. (11) الشعراء: 4. [.....] (12) الشعراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ} [الإسراء وَكُلُّ هَذِهِ الْأَقْوَالِ تَعُودُ مَعَانِيهَا إِلَى مَا قُلْتُ فِي مَعْنَى قَوْلِهِ: {وَقَضَيْنَا} [الإسراء التَّأْوِيلِ فِيهِ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ لِإِجْمَاعِ الْقُرَّاءِ عَلَى قِرَاءَةِ قَوْلِهِ {لَتُفْسِدُنَّ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا} [الإسراء لِنَبِيِّهِ: قُلْ يَا مُحَمَّدُ لِمُشْرِكِي قَوْمِكَ الْمُنْكِرِينَ دُعَاءَ الرَّحْمَنِ: {ادْعُوا اللَّهَ} [الإسراء أَيُّهَا الْقَوْمُ {أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} [الإسراء
تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير
على التحذير .......... 39 خطبة افتتاح لدروس التفسير .......... 36 **********القسم الأول: في سورة الإسراء ********** **********آية الليل وأية النهار********** الإسراء: .......... 45 الشرح والبيان .......... 45 **********إرادة الدنيا وإرادة الآخرة********** الإسراء: 18 و 19 .......... 49 الشرح والمعنى .....