البحث

درج الدرر في تفسير الآي والسور

والرابع: هو تكرار المعنى المزعج، يعني: [في] (¬1) سورة هود: تكرار لفظة (بعد) (¬2) أي: هلك، وفي سورة الواقعة : تكرار (أنتم) (¬3)، أو (نحن) (¬4)، وفي سورة المرسلات: تكرار لفظة (ويل) (¬5)، وفي سورة عمّ يتساءلون: تكرار لفظة (وكان) (¬6)، و (كانت) (¬7)، وفي سورة التكوير: تكرار لفظة (إذا) (¬8) على سبيل الوعيد. 1 -

زاد المسير في علم التفسير

[سورة الأعراف (7) : آية 56] وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً [سورة الأعراف (7) : آية 57] وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى قال أبو علي: يحتمل أن تكون النشور بمعنى المنشر، وبمعنى المنتشر، وبمعنى النّاشر يقال: __________ (1) سورة هود: 83. (2) سورة الأحزاب: 63. (3) سورة العصر: 2.

بحر العلوم

والاختلاف في أربع مواضع: هاهنا، وفي سورة يونس، وفي سورة هود، وفي سورة الصف. وقرأ عاصم وابن كثير: بغير ألف إلا في سورة يونس. وقوله تعالى: [سورة المائدة (5) : الآيات 111 الى 113] وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا

تفسير مقاتل بن سليمان

. __________ (35) انظر تفسيره للآية (40) من سورة هود: 12/ 25. (36) انظر تفسيره للآية (22) من سورة البقرة : 1/ 125. (37) انظر تفسيره للآية (118) من سورة ابراهيم: 13/ 131. (38) انظر تفسيره للآية (8) من سورة النحل : 14/ 57- 58. (39) انظر تفسيره للآية (7) آخر سورة الفاتحة 1/ 64. (40) أحمد أمين: ضحى الإسلام: 2/ 144

المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب

"""""" صفحة رقم 130 """""" هود : قال الجواليقي : الهود واليهود أعجمي . ( هون ) : قال ابن أبي حاتم حدثنا

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ} [يونس: 98] وَالْآخَرِ: {فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ} [هود

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ " {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا} [هود

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَنَسٍ: {§وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ} [هود

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ " §جِبْرِيلُ: يَعْنِي: قَوْلَهُ: {وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ} [هود