رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
الرسغي (بضع وثلاثين وستمائة-718هـ) (1) : عبد الغني بن عروة بن عبد الصمد بن عثمان الرسغي. ولد سنة بضع وثلاثين وسمع من عبد الرزاق الرسعني وغيره، وكان لطيف المزاج كثير المزاح خفيف الروح، يتردد بنت الكمال (؟ -740هـ) (4) : زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم المقدسية، المعروفة ببنت الكمال، المرأة الصالحة العذراء، أم عبد الله.
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
السماء فسوهن سبع سماوات قال بعضهن فوق بعض وسبع أرضين بعضهن تحت بعض وحدثنا الحسن بن يحيى قال أنبأنا عبد قوله فسوهن سبع سموت قال بعضهن فوق بعض بين كل سماءين مسيرة خمسمائة عام حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الأرض خلق أفسدوا فيها وسفكوا الدماء فذلك قوله أتجعل فيها من يفسد فيها حدثنا الحسن بن يحيى قال حدثنا عبد قال أخبرنا معمر عن قتادة في قوله ونحن نسبح بحمدك قال التسبيح التسبيح حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة في قوله ونقدس لك قال التقديس الصلاة وحدثنا الحسن بن يحيى قال حدثنا عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
الجنة فثماركم هذه من ثمار الجنة غير أن هذه تتغير وتلك لا تتغير عن أبيه قال لما خلق الله آدم أراد أن عبد الرزاق قال نا الثوري عن عبد العزيز ثني وعبيد عن عبيد بن عمير قال قال آدم لربه وذكر خطيئته رب أرأيت خطيئتي قوله فتلقى ءادم من ربه كلمت وهو قوله ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخسرين عبد قوله فتلقى ءادم من ربه كلمت وهو قوله ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخسرين عبد أنفسكم قال كان بنوا إسرائيل يأمرون الناس بطاعة الله وبتقواه وبالبر وهم يخالفون ذلك فعيرهم الله به عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
على العلمين قال فضلوا على عالم ذلك الزمان عبد الرازق قال نا معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية القشيري عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله يقول أنتم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عبد الرزاق قال معمر وقال الكلبي أنتم خير الناس للناس عبد الرزاق قال نا عمر عن قتادة في قوله لا يقبل منها شفعة ولا يؤخذ منها عدل لو جاءت بكل شيء لم يقبل منها عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله رجزا قال عذابا عبد الرزاق قال نا معمر عن أبي إسحق الهمداني عن عمرو بن ميمون الأودي في قوله وإذ فرقنا بكم البحر فأنجينكم
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال نا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وابن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس قال قال يتبع الطالب بمعروف ويؤدي إليه المطلوب بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب على من كان قبلكم عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة فاتباع بالمعروف قال يتبع الطالب بالمعروف ويؤدي إليه المطلوب بإحسان عبد في قوله تعالى فمن عفى له من أخيه شىء قال إذا قتل الرجل عمدا ثم أخذت منه الدية فقد عفي له عن القتل عبد اعتدى بعد ذلك قال هو القتل بعد أخذ الدية يقول من قتل بعد أن يأخذ الدية فعليه القتل لا تقبل منه الدية عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
وعكرمة كانوا يقرؤونها وعلى الذين يطوقونه يقول يكلفونه الذين يكلفون الصوم ولا يطيقونه فيطعمون ويفطرون عبد الرزاق قال معمر وأخبرني ابن طاوس عن أبيه مثل ذلك عبد الرزاق قال نا معمر قال أخبرني ثابت البناني أن أنس بن مالك كبر حتى كان لا يطيق الصوم فكان يفطر ويطعم عبد الرزاق قال نا ابن جريج قال أخبرني محمد بن عباد عن جعفر عن أبي عمرو مولى عائشة عن عائشة أنها كانت تقرؤها وعلى الذين يطوقونه عبد الرزاق قال نا ابن جريج عن عطاء أنه كان يقرؤها وعلى الذين يطوقونه قال ابن جريج وكان مجاهدا يقرؤها كذلك أيضا عبد الرزاق
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
الغنيمة وذلك حين يقول لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصبكم عبد الرزاق أنا معمر في قوله تعالى أمنة النعاس فكان ذلك أمنة لهم قال وذكر أن أبا طلحة قال ألقي علي النعاس يومئذ فكنت أنعس حتى يسقط سيفي من يدي عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى ظن الجاهلية قال ظن أهل الشرك عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى وما كان نبي ان يغل قال أن يغله أصحابه ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة عبد الرزاق فيأتي به على ظهره يوم القيامة له رغاء ألا لا يغلن رجل فرسه فيأتي به يوم القيامة على ظهره له حمحمة عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
الله إنما نسمة المسلم طير تعلق في شجر الجنة يرجعها الله إلى جسده يوم القيامة قالت ضعفت فأستغفر الله عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى حتى يميز الخبيث من الطيب قال حتى يميز الكافر من الؤمن عبد قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى سيطقون ما بخلوا به يوم القيمة قال يطوقون في أعناقهم يوم القيامة عبد قال وأتوهم فلم يلقوا أحدا فأنزل الله تعالى فيهم الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم عبد الرزاق قال أنا ابن عيينه وأخبرني زكريا عن الشعبي عن عبد الله ابن عمرو قال هي كلمة إبراهيم حين ألقي فيه
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
ونعم الوكيل عبد الرزاق قال نا الثوري عن منصور عن إبراهيم في قوله تعالى سيطوقون ما بخلوا قال طوق من نار عبد الرزاق قال نا الثوري عن أبي إسحاق عن أبي وائل عن ابن مسعود قال يجىء ماله يوم القيامة ثعبانا فينقر رأسه ويقول أنا مالك الذي بخلت بي فينطوي على عنقه عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة قال لما أنزل إنما يستقرض الفقير من الغني فأنزل الله تعالى لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء عبد الذين يفرحون بما أتوا قال بكتمانهم محمدا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا قال قولهم نحن على دين إبراهيم عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم قال أخلص الله لهم دينهم ونفى الله المشركين عن البيت وبلغنا أنها نزلت يوم عرفة ووافق يوم الجمعة عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى في مخمصة غير متجانف لإثم قال مخمصة مجاعة غير متجانف لإثم غير متعرض لإثم عبد الرزاق قال أنا معمر أخبرني ليث أنه سمع مجاهدا وسئل عن الصقر والبازي والفهد وما يصطاد به من السباع فقال هذه كلها جوارح عبد فإنه إنما أمسك على نفسه فإذا أرسلت كلبك فخالطته أكلب لم تسم عليها فلا تأكل فإنك لا تدري أيها قتلته عبد