البحث

بن أبي لأصحابه انظروا كيف أرد هؤلاء السفهاء عنكم؟ فذهب فأخذ بيد أبي بكر الصديق فقال: مرحبا بالصديق سيد

وكان يحيى عليه السلام سيد المؤمنين ورئيسهم في الدين والعلم والحلم.

المشترك بينهما ولولاه لم تصح الجمعية هنا والى هذا أشار المصنف رحمه اللّه بقوله وجمعها الخ وأيده بالنقل عن سيد

إلى التكفير ( قلت ) كون أمور الآخرة ليست كأمور الدنيا من جميع الوجوه مما لا شبهة فيه كما أشار إليه سيد

في السير لكن فيما ذكره المصنف رحمه الله بعض مخالفة لنقلهم فإنه قال في جمادى الآخرة والذي في سيرة ابن سيد

قوله : ( الخطاب للنبئ صلى الله عليه وسلم والمراد منه أمّتة ) لأنّ سيد القوم يخاطب بشيء ويراد أتباعه فيقوم

يرث بالأخوّة الخ ) جواب سؤال مشهور ، وهو أنّ الخبر لا بد أن يفيد غير ما يفيده المبتدأ ، ولهذا لا يصح سيد

الجوزي قال : إنه موضوع ، وحديث ابن أبي سرح أخرجه ابن جرير عن السدي بدون قصة فتبارك اللّه ، وقال ابن سيد

ككيس سيد القوم ولذا يطلقه الناس على صاحب السفينة وأصله على ما قاله رشس لا رئيس كما يتبادر إلى الذهن لأنّ

الوجه بأن المخاطبين لم يخلقوا من نفس قصيّ كلهم ولأجلهم ، وإنما هو مجمع قريش ، ولم تكن زوجة قرشية بل بنت سيد