تفسير العثيمين - سبأ
. * * * قال المُفَسِّر رَحِمَهُ اللَّهُ: [{لِيَجْزِيَ} فِيهَا]، الضمير يَعود على الساعة.
النكت والعيون
الثاني : قرب وقت حسابهم وهو قيام الساعة . وفي قربه وجهان : أحدهما : لا بُد آت ، وكل آت قريب .
النكت والعيون
إنه ظن أن لن يحور بلى إن ربه كان به بصيرا " ( قوله عز وجل : ) إذا السماءُ انشَقّتْ ( وهذا من أشراط الساعة
البرهان في علوم القرآن
أعينكم قليلا ويقللكم في أعينهم ليقضى الله أمرا كان مفعولا وإلى الله ترجع الأمور أو متوسط كقوله اقتربت الساعة
البرهان في علوم القرآن
في العنكبوت فأحيا به الأرض من بعد موتها بزيادة ليس غيره في سورة المؤمن الساعة لآتية وفى طه أنه في النحل
معرفة القراء الكبار
وكان قد حضر بحوثه وسمع أبا الحسن شيخه يقول كان أبو عبد الله نائما الى جانبي فاستيقظ فقال لي رأيت الساعة
البرهان في علوم القرآن
قليلا ويقللكم فى أعينهم ليقضى الله أمرا كان مفعولا وإلى الله ترجع الأمور أو متوسط كقوله اقتربت الساعة
البرهان في علوم القرآن
فى العنكبوت فأحيا به الأرض من بعد موتها بزيادة من ليس غيره فى سورة المؤمن إن الساعة لآتية وفى طه آتية
الإتقان في علوم القرآن
أقسم بيوم القيامة } والهمزة والمرسلات وق و { لا أقسم بهذا البلد } و { والسماء والطارق } و { اقتربت الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: الله ربنا ، ثم أعادهم في صلبه حتى يولد كل من أخذ ميثاقه لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم إلى أن تقوم الساعة