الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله عليه وسلم صلى يوم فتح مكة صلاة الضحى ثمان ركعات فقال ابن عباس رضي الله عنهما : قد ظنت أن لهذه الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
، وَابن حبان والحاكم وصححه عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : لا تقوم الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوى فيه ربكم على العرش وفيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رضي الله عنه عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : إن الله جعل عقوبة هذه الأمة السيف وجعل موعدهم الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الحديد {وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد} والخميس يوم تعرض الأعمال والجمعة يوم بدأ الله الخلق وفيه تقوم الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن طاووس قال : إن الساعة التي ترجى في الجمعة بعد العصر.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشمس موقعه بالتدريج حتى انتهى ذلك الإظلال إلى العدم والاضمحلال وقيل المراد في الآية قبضه عند قيام الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: من قطع ميراثا فرضه الله ورسوله قطع الله به ميراثه من الجنة # وأخرج الحاكم عن ابن مسعود قال : إن الساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: الله ربنا # ثم أعادهم في صلبه حتى يولد كل من أخذ ميثاقه لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم إلى أن تقوم الساعة