جامع البيان في تأويل آي القرآن
الخبر في المخطوطة والمطبوعة مبتورًا ، أتممته من سيرة ابن هشام ، ووضعت تمامه بين القوسين . (2) انظر تفسير " الضعفاء " فيما سلف 5 : 551 8 : 19 . (3) انظر تفسير " الحرج " فيما سلف 12 : 295 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (4) انظر تفسير " المحسن " و " السبيل " فيما سلف من فهارس اللغة ( حسن ) ، ( سبل ) . (5) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فأنزل الله:(خذ من أموالهم صدقة تطهرهم __________ (1) انظر تفسير " التطهير " فيما سلف 12: 549 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير " التزكية " فيما سلف من فهارس اللغة ( زكا ) . (3) انظر تفسير " الصلاة " فيما سلف من فهارس اللغة ( صلا ) . = وتفسير " سكن " فيما سلف 11 : 557 . (4) انظر تفسير " سميع " و "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 17423- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا عاصم قال، حدثنا __________ (1) انظر تفسير " المهاجر " فيما سلف ص : 434 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير " العسرة " فيما سلف 6 : 28 ، 29 . (3) انظر تفسير " الزيغ " فيما سلف 6 : 183 ، 184 . = وتفسير " فريق " فيما سلف 12 : 388 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (4) انظر تفسير " رؤوف " و " رحيم " فيما سلف من فهارس اللغة ( رأف ) ، (رحم ) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أخبره " ، وما في المطبوعة مطابق لما في الدر المنثور 3 : 293 ، وهو شبيه بالصواب إن شاء الله . (2) انظر تفسير " من أنفسهم " فيما سلف 7 : 369 . (3) انظر تفسير " عزيز " فيما سلف من فهارس اللغة ( عزز) = وتفسير " العنت " فيما سلف 4 : 360 / 7 : 140 - 144 / 8 : 206 . (4) انظر تفسير " الحرص " فيما سلف 9 : 284 . (5) انظر تفسير " رؤوف " فيما سلف 3 : 171 : 251 / 14 : 539 . = وتفسير " رحيم " فيما سلف من فهارس اللغة ( رحم )
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) انظر تفسير " التولي " فيما سلف من فهارس اللغة ( ولي ) . (2) انظر تفسير " حسب " فيما سلف ص : 340 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير " التوكل " فيما سلف ص : 291 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (4) انظر تفسير " العرش " فيما سلف 12 : 482 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هذا الموضع: أهنالك ، وليست "ثُمَّ" هذه هاهنا التي تأتي بمعنى العطف. (3) * * * __________ (1) انظر تفسير " البيات " فيما سلف 12 : 299 ، تعليق : 4 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير " الاستعجال " فيما سلف ص : 33 . (3) انظر تفسير " ثم " فيما سلف 2 : 535 وفيه تفسير " ثم " المفتوحة ، بمعنى : هنالك .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لله جميعًا) ، لم يكن من قِيل المشركين، ولا هو خبرٌ عنهم أنهم قالوه. (5) * * * __________ (1) انظر تفسير " الفوز " فيما سلف 14 : 439 ، تعليق : 4 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير " الحزن " فيما سلف 10 : 108 ، تعليق : 5 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير " العزة " فيما سلف 10 : 421 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك . (4) انظر تفسير " السميع " و " العليم " فيما سلف من فهارس اللغة ( سمع ) ، ( علم ) . (5) انظر معاني
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نَاصِيَةٍ )، [سورة العلق: 15، 16] الوقف عليه بالألف لما ذكرت ; ومنه قول الأعشي: __________ (1) انظر تفسير " المراودة" فيما سلف ص : 62 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير" العصمة" فيما سلف 15 : 331 ، تعليق 2 : ، ولمراجع هناك . (3) انظر تفسير" السجن" فما سلف ص : 52 ." (4) انظر تفسير" الصغار" فيما سلف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) انظر تفسير" لولا" فيما سلف 15 : 205 ، تعليق (1) : والمراجع هناك ثم 15 : 210 . (2) انظر تفسير الآية" فيما سلف من فهارس اللغة ( أبى ) . (3) انظر تفسير" الإنذار" فيما سلف من فهارس اللغة نذر . (4) انظر تفسير" الهادي" فيما سلف 2 : 293 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ضربوه في السيف" ، يريد بالسيف ، (6) وذلك أن هذه الحروف يُوصل بها كلها وتحذَف ، __________ (1) انظر تفسير " الاستحباب " فيما سلف 14 : 175 . (2) انظر تفسير " الصد " فيما سلف : 467 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . = وتفسير " السبيل " فيما سلف من فهارس اللغة . (3) انظر تفسير " الابتغاء " فيما سلف 15 : 285 ، تعليق " العوج " فيما سلف 12 : 448 ، وانظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 : 335 ، وفيه خطأ بين هناك . (5) انظر تفسير