الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وقال النسفي: في تفسير قوله {وَفِى ذَالِكُم بَلاءٌ}، أي: "محنة إن أشير بذلكم إلى صنع فرعون، ونعمة إن أشير نعمة كبيرة ينعم الله بها على العبد؛ ولهذا ذكرهم الله بها في قوله تعالى: (نجيناكم) ¬__________ (¬1) تفسير البغوي: 1/ 91. (¬2) المحرر الوجيز: 1/ 141. (¬3) التفسير البسيط: 2/ 507. (¬4) تفسير النسفي: 1/ 64. (¬ وهذا بيت من قصيدة من جيد شعر زهير وخالصه. (¬8) انظر: تفسير الطبري: 2/ 49. (¬9) تفسير الراغب الأصفهاني : 1/ 186. (¬10) تفسير البيضاوي: 1/ 79.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير ابن عثيمين: 1/ 213. (¬3) تفسير ابن عثيمين: 1/ 212. (¬4) صفوة التفاسير: 1/ 54. (¬5) أخرجه الطبري (1092): ص 2/ 138. (¬6) أخرجه الطبري (1093): ص 2/ 138. (¬7) تفسير الطبري: 2/ 138. (¬8) تفسير الطبري التفاسير: 1/ 54. (¬11) أنظر: المحرر الوجيز: 1/ 155. (¬12) أنظر: المحرر الوجيز: 1/ 155. (¬13) انظر: تفسير فصرت لا أقدر عليها. (¬15) انظر: تفسير الطبري: 2/ 139.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير الطبري: 2/ 243. (¬3) تفسير الثعلبي: 1/ 221. (¬4) أخرجه ابن أبي حاتم (767): ص 1/ 147. (¬5 ) صفوة التفاسير: 1/ 60. (¬6) تفسير الطبري: 2/ 244. (¬7) تفسير السعدي: 55. (¬8) تفسير اأبو السعود: 1/ 115. (¬9) روح المعاني: 1/ 297. (¬10) تفسير الطبري: 2/ 244. (¬11) أنظر: المحرر الوجيز: 1/ 167.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير السعدي: 57. (¬4) تفسير المراغي: 1/ 154. (¬5) تفسير ابن كثير: 1/ 315. (¬6) التفسير البسيط : 3/ 96. (¬7) تفسير الطبري: 2/ 280. (¬8) معاني القرآن: 1/ 162. (¬9) محاسن التأويل: 1/ 341. (¬10) جاء تقدير الزمخشري رائحة نصرة عقيدته في الاعتزال، والتي فيها تخليد أصحاب الكبائر في جهنم. (¬11) انظر: تفسير البحر المديد: 1/ 125 - 126. (¬12) تفسير ابن كثير: 1/ 315.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) انظر: تفسير ابن عثيمين: 1/ 170. (¬4) تفسير ابن عثيمين: 1/ 323. (¬5) تفسير المراغي: 1/ 179. (¬6 ) أخرجه الطبري (1643): ص 2/ 403. (¬7) معاني القرآن: 1/ 182. (¬8) تفسير البيضاوي: 1/ 97. (¬9) تفسير السعدي برواية: برسيل، بدل برسول. (¬12) تفسير الرابغ الأصفهاني: 1/ 272.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬4) تفسير ابن عاشور: 1/ 667 - 668. (¬5) روائع البيان: 2/ 34. (¬6) تفسير الطبري: 2/ 498. (¬7) المحرر الوجيز: 1/ 196. (¬8) انظر: تفسير الطبري: 2/ 495 - 496. وتفسير القرطبي: 2/ 70. (¬9) انظر: تفسير القرطبي: 2/ 70. (¬10) التفسير البسيط: 2/ 108. (¬11) انظر: تفسير الملحد) بضم الميم وفتح الحاء بينهما لام ساكنة: هو اللحد، والقبر. (¬13) المحرر الوجيز: 1/ 196، وانظر: تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬5) الكشاف: 1/ 178، وانظر: تفسير أبي السعود: 1/ 147. (¬6) تفسير الطبري: 2/ 510. (¬7) المحرر الوجيز : 1/ 198. (¬8) أخرجه ابن أبي حاتم (1096): ص 1/ 207. (¬9) انظر: تفسير ابن أبي حاتم: 1/ 207. (¬10) أخرجه ابن أبي حاتم (1097): ص 1/ 207. (¬11) تفسير السعدي: 62. (¬12) انظر: تهذيب اللغة: 1/ 322، واللسان: 1/ 271. (¬13) انظر: تفسير القرطبي: 2/ 75. (¬14) انظر: تفسير القرطبي: 2/ 75. (¬15) صفوة التفاسير: 1/ 78.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1904): ص 1/ 207. (¬2) وهي [الآية: 111]: {وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ صَادِقِينَ}. (¬3) انظر: العجاب: 1/ 357. (¬4) صفوة التفاسير: 1/ 78. (¬5) أخرجه الطبري (1809): ص 2/ 510. (¬6) تفسير البغوي: 1/ 137. (¬7) تفسير المراغي: 1/ 195. (¬8) تفسير أبي السعود: 1/ 147. (¬9) أخرجه ابن أبي حاتم ( 1099): ص 1/ 208. (¬10) انظر: تفسير الطبري (1810): ص 2/ 510، وتفسير ابن أبي حاتم: 1/ 208. (¬11) أخرجه وتفسير الطبري: 2/ 511. (¬13) انظر: تفسير الطبري: 2/.511
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) انظر: تفسير الطبري (1818): ص 2/ 517، وابن أبي حاتم (1108): ص 1/ 209. (¬3) انظر: البحر المحيط: 1/ 305. (¬4) مفاتيح الغيب: 4/ 10، وانظر: البحر المحيط: 1/ 305. (¬5) تفسير الطبري: 2/ 517. (¬6) صفوة التفاسير : 1/ 78. (¬7) تفسير الطبري: 2/ 518. (¬8) المحرر الوجيز: 1/ 199. (¬9) الكشاف: 1/ 179. (¬10) تفسير المراغي 95. (¬12) انظر: تفسير ابن عثيمين: 1/ 276. (¬13) تفسير الطبري: 2/ 518. (¬14) انظر: المحرر الوجيز: 1/ 199
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير السعدي: 1/ 66. (¬2) تفسير أبي السعود: 1/ 158. (¬3) مسند الإمام أحمد (10375 كَسِنِينَ يُوسُفَ". (¬4) البحر المحيط: 1/ 332. (¬5) أخرجه ابن ابي حاتم (1221): ص 1/ 230. (¬6) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (1222): ص 1/ 230. (¬7) انظر: تفسير ابن عثيمين: 2/ 52. (¬8) البحر المحيط: 1/ 332. (¬9) انظر : البحر المحيط: 1/ 332. (¬10) تفسير المراغي: 1/ 213. (¬11) الكشاف: 1/ 186. (¬12) تفسير الثعلبي: 1/ 273