اللباب في علوم الكتاب
مفعولاً، أي: بسبب إقامة البَيّنات، وهي قوله تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا موسى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} [الإسراء
اللباب في علوم الكتاب
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ} [الطارق: 4] ، {إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً} [الإسراء
اللباب في علوم الكتاب
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأنفال} [الأنفال: 1] والحادي عشر: في بني إسرائيل {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الروح} [الإسراء
تيسير التفسير
قراءات: قرأ بان كثير ونافع: فاسر بهمزة الوصل، والباقون: «فأسر» من الإسراء.
معترك الأقران في إعجاز القرآن
وفي بعض أحاديث الإسراء: " صعدت فيه إلى السماء الخامسة، فإذا أنا بهارون ونصفُ لحيته بيضاء ونصفها أسود،
التفسير الحديث
على قصة قارون 342 تعليقات على الآيات الأخيرة الأربع من سورة القصص 346 دلالة قرآنية 349 تفسير سورة الإسراء
تفسير القرآن العظيم
إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً [الإسراء
غريب القرآن
وقال الله: وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً [سورة الإسراء آية: 78] ، أي: قراءة
غريب القرآن
ومثله: وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ [سورة الإسراء آية: 13] .
غريب القرآن في شعر العرب
خيولا عليها كالأسود ضواريا «2» __________ (1) سورة الإسراء، الآية: 51. (2) كذا في (الإتقان) : 1/ 127.