تفسير مقاتل بن سليمان
[سورة الناس «1» ] سورة الناس مكية عددها «ست «2» » آيات «3» . __________ (1) معظم مقصود السورة: الاعتصام والحذر، والاحتراز من وسوسة الشيطان ومن، تعدى الجن والإنسان، فى قوله: «مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ» سورة الناس: 6. (2) فى أ: «أربع» والصواب: «ست» . (3) فى المصحف: (114) سورة الناس مكية وآياتها (6) نزلت بعد سورة الفلق.
التيسير في القراءات السبع
. (¬3) جزء من الآية 61: سورة الواقعة. (¬4) جزء من الآية 3: سورة الكوثر. (¬5) جزء من الآية 18: سورة الكهف . (¬6) جزء من الآية 9: سورة الحاقة. (¬7) جزء من الآيات 23: سورة الحجر. و 33: سورة فاطر. و 19: سورة الإنسان. (¬8) جزء من الآية 255: سورة البقرة. (¬9) جزء من الآية 43: سورة النور. (¬10) انظر:
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
" صفحة رقم 227 " سورة فصلت تسمى حم السجدة بإضافة حم إلى السجدة كما قدمناه في أول سورة المؤمن ، وبذلك وسميت في معظم مصاحف المشرق والتفاسير سورة السجدة ، وهو اختصار قولهم : حم السجدة وليس تمييزاً لها بذات وسميت هذه السورة في كثير من التفاسير سورة فصّلت . كما تميزت سورة المؤمن باسم سورة غافر عن بقية السور المفتتحة بحروف حم . سورة الأقوات لقوله تعالى : ( وقدر فيها أقواتها ( ( فصلت : 10 ) .
قاموس القرآن
الأمر فوجه منها : الإذن بمعنى السماع قوله تعالى في سورة الانشقاق " إذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت قوله تعالى في سورة الأعراف " فأذن مؤذن بينهم " يعني نادى مناد بينهم أي بين الجنة والنار . وقال تعالى في سورة يوسف " ثم أذن مؤذن أيتها العير " أي نادى مناد وقال تعالى في سورة الحج " وأذن في الناس مثلها في سورة يونس . بمعنى الأمر قوله تعالى في سورة الرعد " وما كان @
قاموس القرآن
سورة الكهف " إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض " كقوله تعالى في سورة المائدة " أو ينفقوا من الأرض " يعني قوله تعالى في سورة هود " وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها " يعني جميع الأرض . كقوله تعالى في سورة لقمان " ولو إن ما في الأرض من شجرة أقلام " يعني جميع الأرض الثامن : الأرض يريد به القبر قوله تعالى في سورة النساء " يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الأرض " يعني القبر قوله تعالى في سورة إبراهيم " ويوم تبدل الأرض غير الأرض " ,.
قاموس القرآن
قوله تعالى في سورة يوسف " يتبوأ منها حيث يشاء " يقول ينزل . كقوله تعالى في سورة الحج " وإذا بوأنا لإبراهيم مكان البيت " يعني أنزلناه ونحوه الثالث : تبوىء يعني توطن قوله تعالى في سورة الحجر " لها سبعة أبواب " يعني سبعة منازل الثاني : الباب بمعنى السكة . قوله تعالى في سورة ص " جنات عدن مفتحة لهم الأبواب " كقوله تعالى في سورة الزمر " وفتحت أبوابها " . مثلها في سورة البقرة قوله تعالى " وادخلوا الباب سجدا @
قاموس القرآن
الثاني الجسد المصوَّر قوله تعالى في سورة الأعراف عجلاً جسداً له خوار أي جسداً مصوراً مثله قوله تعالى في سورة الأنبياء وما جعلناهم جسداً ج ع ل على خمسة أوجه وصفوا فعلوا قال خلق سمّى فوجه منها جعلوا يعني وصفوا قوله تعالى في سورة الأنعام وجعلوا لله شركاء الجن كقوله تعالى في سورة الزخرف وجعلوا الملائكة الذين هو عباد الرحمن إناثاً كقوله تعالى في سورة النحل وجعلوا لله البنات وأمثالها كثيرة الثاني جعلوا بمعنى بمعنى سمّى قوله تعالى في سورة البقرة وكذلك جعلناكم أمة وسطاً أي سميناكم ونحوه كثير @
قاموس القرآن
يعطوا الجزية يقول سبحانه قاتلوهم أبداً حتى يقروا الجزية هذا وقت لهم وقال تعالى في سورة الحجرات فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله وقال تعالى في سورة الأنفال وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة يقول حتى يذهب الشرك مثلها في سورة البقرة وفيها وزُلْزِلوا حتى يقول الرسول ح ج ب على أربعة أوجه الجبل الساتر الآفة المانعة قوله تعالى في سورة الأحزاب وإذا سألتموهن متاعاً فسألوهن من وراء حجاب يعني الساتر كقوله تعالى في سورة الحجاب السور قوله تعالى في سورة الأعراف وبينهما حجاب أي سور
قاموس القرآن
المحصنات المؤمنات " يعني الحرائر كقوله تعالى ( فيها ) " فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب " مثلها في سورة المائدة الثاني : المحصنات العفائف قوله تعالى في سورة النساء " محصنات غير مسافحات " أي عفائف عن الفاحشة كقوله تعالى في سورة التحريم " والتي أحصنت فرجها " مثلها في سورة الأنبياء الثالث : الاحصان الإسلام قوله تعالى في سورة النساء " فإذا أحصن " فإذا أسلمن " ح ص ى على أربعة أوجه الحفظ الكتابة العلم الشكر فوجه منها : حفظ قوله تعالى في سورة الكهف " لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها " أي حفظها كقوله تعالى في سورة
قاموس القرآن
الخامس : الحمل المؤونة والنفقة قوله تعالى في سورة براءة " ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه " أي يمونهم بالنفقة عليهم السادس : الحمل الالزام قوله تعالى في سورة العنكبوت : " و لتحملن أثقالهم " أي ليلتزمن أثقالهم يعني أوزارهم كقوله تعالى في سورة العنكبوت " ولنحمل خطاياكم " يعني نلتزم خطاياكم السابع : الحمل بعينه قوله تعالى في سورة المسد " وامرأته حمالة الحطب " أي حمالة الشوك على ظهرها تعالى في سورة الطلاق " وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن " يعني الحبل كقوله تعالى في سورة الأعراف "