المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ: القصص/45 (1) طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ: الأنبياء/44 (1) فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ: القصص/45 (1) طيب طَيِّبَةً كَذَلِكَ: النور/61 (1) الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ: غافر/64 (1) لِلطَّيِّبِينَ
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
ظَالِمِينَ(*)فَمَا: الأنبياء/14-15 (1) كُنَّا ظَالِمِينَ(*)وَمَا: الشعراء/209-210 (1) أَكُونَ ظَهِيرًا: القصص /17 (1) تَكُونَنَّ ظَهِيرًا: القصص/86 (1) كُونُوا عِبَادًا: آل عمران/79 (1) كَانَت تَّعْبُدُ: النمل/43
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
النساء/94 (1) أُلْقِيَ إِلَيَّ: النمل/29 (1) تُلْقُونَ إِلَيْهِم: الممتحنة/1 (1) يُلْقَى إِلَيْكَ: القصص إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ: النساء/94 (1) وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ: النساء/91 (1) يُلَقَّاهَا إِلاَّ: القصص
التيسير في أحاديث التفسير
وقد نبه جار الله الزمخشري إلى " أن السر في كون كل قصة من هذه القصص جاء أولها وآخرها على نمط واحد هو تقرير ازداد ترديده كان أمكن له في القلب، وأرسخ في الفهم، واثبت للذكر، وأبعد عن النسيان، لا سيما وان هذه القصص
موسوعة التفسير قبل عهد التدوين
10 - قصة أهل الكهف: قص البيان الإلهي القصص لهدف أسمى، وهو ما ذكره القرآن ذاته، قال الله تعالى: (وَكُلًّا وأكد الهدف من تدرج الآيات وذكر القصص في القرآن، فقال ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 15/ 29، الدر المنثور
شرح طيبة النشر
السابع عشر: النون فى الميم من طسم [القصص: 1] أظهره ذو فاء (فد) حمزة وثاء (ثرا) أبو جعفر، وأدغمه الباقون ووجه إدغام طسم* [القصص: 1، الشعراء: 1] وإظهاره: ما ذكر فى يس [يس: 1]. ¬__________ (¬1) فى م: ابن الحبارى
التيسير في أحاديث التفسير
وقد اختار كتاب الله أن يختم كل قصة من القصص الواردة في هذه السورة بقوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} فأعيدت هذه الآية سبع مرات بعدد القصص
المعجزة القرآنية حقائق علمية قاطعة
تنفصل، بل هي واحدة لإيجاد جوابها، فانفصال حرف الشرط علامة لذلك. 7 - وكذلك: فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا [القصص : 5] فرد في القصص ثابت
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
" و " ما كنت " مثل قوله : { وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الغربي إِذْ قَضَيْنَآ إلى مُوسَى الأمر . . . } [ القصص ومثل قوله تعالى : { وَمَا كُنتَ ثَاوِياً في أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُواْ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا . . . } [ القصص
القواعد الحسان في تفسير القرآن
موسى: قال: { نَتْلُو عَلَيْكَ مِنْ نَبَأِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }، { القصص : 3 ]، إلى قوله: { يَحْذَرُونَ }، [ القصص: 6 ]، ثم أتى بعد ذلك بالتفصيل.