---
title: "تفسير سورة العاديات - إعراب القرآن - مجموعة من المؤلفين"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/100/book/316.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/100/book/316"
surah_id: "100"
book_id: "316"
book_name: "إعراب القرآن"
author: "مجموعة من المؤلفين"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة العاديات - إعراب القرآن - مجموعة من المؤلفين

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/100/book/316)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة العاديات - إعراب القرآن - مجموعة من المؤلفين — https://quranpedia.net/surah/1/100/book/316*.

Tafsir of Surah العاديات from "إعراب القرآن" by مجموعة من المؤلفين.

### الآية 100:1

> وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا [100:1]

سورة العاديات
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالْعادِياتِ ضَبْحاً (١)
 **«وَالْعادِياتِ»** جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف **«ضَبْحاً»** مفعول مطلق لفعل محذوف.
 والجملة الفعلية في محل نصب حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٢\]
 فَالْمُورِياتِ قَدْحاً (٢)
 **«فَالْمُورِياتِ»** معطوف على العاديات **«قَدْحاً»** حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٣\]
 فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً (٣)
 **«فَالْمُغِيراتِ»** معطوف على العاديات **«صُبْحاً»** ظرف زمان
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٤\]
 فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤)
 **«فَأَثَرْنَ»** ماض مبني على السكون والنون فاعله **«بِهِ»** متعلقان بالفعل **«نَقْعاً»** مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٥\]
 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥)
 معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٦\]
 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦)
 **«إِنَّ الْإِنْسانَ»** إن واسمها **«لِرَبِّهِ»** متعلقان بما بعدهما **«لَكَنُودٌ»** اللام المزحلقة **«كنود»** خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٧\]
 وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ (٧)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«عَلى ذلِكَ»** متعلقان بما بعدهما **«لَشَهِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شهيد»** خبر إن والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٨\]
 وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«لِحُبِّ»** متعلقان بشديد **«الْخَيْرِ»** مضاف إليه **«لَشَدِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شديد»** خبر إن. والجملة معطوفة على ما قبلها.

### الآية 100:2

> ﻿فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا [100:2]

سورة العاديات
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالْعادِياتِ ضَبْحاً (١)
 **«وَالْعادِياتِ»** جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف **«ضَبْحاً»** مفعول مطلق لفعل محذوف.
 والجملة الفعلية في محل نصب حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٢\]
 فَالْمُورِياتِ قَدْحاً (٢)
 **«فَالْمُورِياتِ»** معطوف على العاديات **«قَدْحاً»** حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٣\]
 فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً (٣)
 **«فَالْمُغِيراتِ»** معطوف على العاديات **«صُبْحاً»** ظرف زمان
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٤\]
 فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤)
 **«فَأَثَرْنَ»** ماض مبني على السكون والنون فاعله **«بِهِ»** متعلقان بالفعل **«نَقْعاً»** مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٥\]
 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥)
 معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٦\]
 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦)
 **«إِنَّ الْإِنْسانَ»** إن واسمها **«لِرَبِّهِ»** متعلقان بما بعدهما **«لَكَنُودٌ»** اللام المزحلقة **«كنود»** خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٧\]
 وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ (٧)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«عَلى ذلِكَ»** متعلقان بما بعدهما **«لَشَهِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شهيد»** خبر إن والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٨\]
 وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«لِحُبِّ»** متعلقان بشديد **«الْخَيْرِ»** مضاف إليه **«لَشَدِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شديد»** خبر إن. والجملة معطوفة على ما قبلها.

### الآية 100:3

> ﻿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا [100:3]

سورة العاديات
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالْعادِياتِ ضَبْحاً (١)
 **«وَالْعادِياتِ»** جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف **«ضَبْحاً»** مفعول مطلق لفعل محذوف.
 والجملة الفعلية في محل نصب حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٢\]
 فَالْمُورِياتِ قَدْحاً (٢)
 **«فَالْمُورِياتِ»** معطوف على العاديات **«قَدْحاً»** حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٣\]
 فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً (٣)
 **«فَالْمُغِيراتِ»** معطوف على العاديات **«صُبْحاً»** ظرف زمان
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٤\]
 فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤)
 **«فَأَثَرْنَ»** ماض مبني على السكون والنون فاعله **«بِهِ»** متعلقان بالفعل **«نَقْعاً»** مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٥\]
 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥)
 معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٦\]
 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦)
 **«إِنَّ الْإِنْسانَ»** إن واسمها **«لِرَبِّهِ»** متعلقان بما بعدهما **«لَكَنُودٌ»** اللام المزحلقة **«كنود»** خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٧\]
 وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ (٧)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«عَلى ذلِكَ»** متعلقان بما بعدهما **«لَشَهِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شهيد»** خبر إن والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٨\]
 وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«لِحُبِّ»** متعلقان بشديد **«الْخَيْرِ»** مضاف إليه **«لَشَدِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شديد»** خبر إن. والجملة معطوفة على ما قبلها.

### الآية 100:4

> ﻿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا [100:4]

سورة العاديات
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالْعادِياتِ ضَبْحاً (١)
 **«وَالْعادِياتِ»** جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف **«ضَبْحاً»** مفعول مطلق لفعل محذوف.
 والجملة الفعلية في محل نصب حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٢\]
 فَالْمُورِياتِ قَدْحاً (٢)
 **«فَالْمُورِياتِ»** معطوف على العاديات **«قَدْحاً»** حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٣\]
 فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً (٣)
 **«فَالْمُغِيراتِ»** معطوف على العاديات **«صُبْحاً»** ظرف زمان
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٤\]
 فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤)
 **«فَأَثَرْنَ»** ماض مبني على السكون والنون فاعله **«بِهِ»** متعلقان بالفعل **«نَقْعاً»** مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٥\]
 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥)
 معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٦\]
 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦)
 **«إِنَّ الْإِنْسانَ»** إن واسمها **«لِرَبِّهِ»** متعلقان بما بعدهما **«لَكَنُودٌ»** اللام المزحلقة **«كنود»** خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٧\]
 وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ (٧)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«عَلى ذلِكَ»** متعلقان بما بعدهما **«لَشَهِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شهيد»** خبر إن والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٨\]
 وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«لِحُبِّ»** متعلقان بشديد **«الْخَيْرِ»** مضاف إليه **«لَشَدِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شديد»** خبر إن. والجملة معطوفة على ما قبلها.

### الآية 100:5

> ﻿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا [100:5]

سورة العاديات
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالْعادِياتِ ضَبْحاً (١)
 **«وَالْعادِياتِ»** جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف **«ضَبْحاً»** مفعول مطلق لفعل محذوف.
 والجملة الفعلية في محل نصب حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٢\]
 فَالْمُورِياتِ قَدْحاً (٢)
 **«فَالْمُورِياتِ»** معطوف على العاديات **«قَدْحاً»** حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٣\]
 فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً (٣)
 **«فَالْمُغِيراتِ»** معطوف على العاديات **«صُبْحاً»** ظرف زمان
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٤\]
 فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤)
 **«فَأَثَرْنَ»** ماض مبني على السكون والنون فاعله **«بِهِ»** متعلقان بالفعل **«نَقْعاً»** مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٥\]
 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥)
 معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٦\]
 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦)
 **«إِنَّ الْإِنْسانَ»** إن واسمها **«لِرَبِّهِ»** متعلقان بما بعدهما **«لَكَنُودٌ»** اللام المزحلقة **«كنود»** خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٧\]
 وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ (٧)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«عَلى ذلِكَ»** متعلقان بما بعدهما **«لَشَهِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شهيد»** خبر إن والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٨\]
 وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«لِحُبِّ»** متعلقان بشديد **«الْخَيْرِ»** مضاف إليه **«لَشَدِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شديد»** خبر إن. والجملة معطوفة على ما قبلها.

### الآية 100:6

> ﻿إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ [100:6]

سورة العاديات
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالْعادِياتِ ضَبْحاً (١)
 **«وَالْعادِياتِ»** جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف **«ضَبْحاً»** مفعول مطلق لفعل محذوف.
 والجملة الفعلية في محل نصب حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٢\]
 فَالْمُورِياتِ قَدْحاً (٢)
 **«فَالْمُورِياتِ»** معطوف على العاديات **«قَدْحاً»** حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٣\]
 فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً (٣)
 **«فَالْمُغِيراتِ»** معطوف على العاديات **«صُبْحاً»** ظرف زمان
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٤\]
 فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤)
 **«فَأَثَرْنَ»** ماض مبني على السكون والنون فاعله **«بِهِ»** متعلقان بالفعل **«نَقْعاً»** مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٥\]
 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥)
 معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٦\]
 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦)
 **«إِنَّ الْإِنْسانَ»** إن واسمها **«لِرَبِّهِ»** متعلقان بما بعدهما **«لَكَنُودٌ»** اللام المزحلقة **«كنود»** خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٧\]
 وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ (٧)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«عَلى ذلِكَ»** متعلقان بما بعدهما **«لَشَهِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شهيد»** خبر إن والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٨\]
 وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«لِحُبِّ»** متعلقان بشديد **«الْخَيْرِ»** مضاف إليه **«لَشَدِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شديد»** خبر إن. والجملة معطوفة على ما قبلها.

### الآية 100:7

> ﻿وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ [100:7]

سورة العاديات
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالْعادِياتِ ضَبْحاً (١)
 **«وَالْعادِياتِ»** جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف **«ضَبْحاً»** مفعول مطلق لفعل محذوف.
 والجملة الفعلية في محل نصب حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٢\]
 فَالْمُورِياتِ قَدْحاً (٢)
 **«فَالْمُورِياتِ»** معطوف على العاديات **«قَدْحاً»** حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٣\]
 فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً (٣)
 **«فَالْمُغِيراتِ»** معطوف على العاديات **«صُبْحاً»** ظرف زمان
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٤\]
 فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤)
 **«فَأَثَرْنَ»** ماض مبني على السكون والنون فاعله **«بِهِ»** متعلقان بالفعل **«نَقْعاً»** مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٥\]
 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥)
 معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٦\]
 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦)
 **«إِنَّ الْإِنْسانَ»** إن واسمها **«لِرَبِّهِ»** متعلقان بما بعدهما **«لَكَنُودٌ»** اللام المزحلقة **«كنود»** خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٧\]
 وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ (٧)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«عَلى ذلِكَ»** متعلقان بما بعدهما **«لَشَهِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شهيد»** خبر إن والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٨\]
 وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«لِحُبِّ»** متعلقان بشديد **«الْخَيْرِ»** مضاف إليه **«لَشَدِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شديد»** خبر إن. والجملة معطوفة على ما قبلها.

### الآية 100:8

> ﻿وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ [100:8]

سورة العاديات
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالْعادِياتِ ضَبْحاً (١)
 **«وَالْعادِياتِ»** جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف **«ضَبْحاً»** مفعول مطلق لفعل محذوف.
 والجملة الفعلية في محل نصب حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٢\]
 فَالْمُورِياتِ قَدْحاً (٢)
 **«فَالْمُورِياتِ»** معطوف على العاديات **«قَدْحاً»** حال.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٣\]
 فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً (٣)
 **«فَالْمُغِيراتِ»** معطوف على العاديات **«صُبْحاً»** ظرف زمان
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٤\]
 فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤)
 **«فَأَثَرْنَ»** ماض مبني على السكون والنون فاعله **«بِهِ»** متعلقان بالفعل **«نَقْعاً»** مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٥\]
 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥)
 معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٦\]
 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦)
 **«إِنَّ الْإِنْسانَ»** إن واسمها **«لِرَبِّهِ»** متعلقان بما بعدهما **«لَكَنُودٌ»** اللام المزحلقة **«كنود»** خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٧\]
 وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ (٧)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«عَلى ذلِكَ»** متعلقان بما بعدهما **«لَشَهِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شهيد»** خبر إن والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٨\]
 وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨)
 ****«وَإِنَّهُ»**** إن واسمها **«لِحُبِّ»** متعلقان بشديد **«الْخَيْرِ»** مضاف إليه **«لَشَدِيدٌ»** اللام المزحلقة **«شديد»** خبر إن. والجملة معطوفة على ما قبلها.

### الآية 100:9

> ﻿۞ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ [100:9]

\[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٩\]

 أَفَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ (٩)
 **«أَفَلا»** الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف عطف عطفت على محذوف مقدر ولا نافية **«يَعْلَمُ»** مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها **«إِذا»** ظرف زمان **«بُعْثِرَ»** ماض مبني للمجهول **«ما»** نائب فاعل **«فِي الْقُبُورِ»** متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة في محل جر بالإضافة.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١٠\]
 وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ (١٠)
 **«وَحُصِّلَ ما»** ماض مبني للمجهول وما نائب فاعل **«فِي الصُّدُورِ»** متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
 والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١١\]
 إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (١١)
 **«إِنَّ رَبَّهُمْ»** إن واسمها **«بِهِمْ»** متعلقان بخبير **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف مضاف إلى مثله **«لَخَبِيرٌ»** اللام المزحلقة **«خبير»** خبر إن والجملة مستأنفة لا محل لها.

### الآية 100:10

> ﻿وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ [100:10]

\[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٩\]

 أَفَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ (٩)
 **«أَفَلا»** الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف عطف عطفت على محذوف مقدر ولا نافية **«يَعْلَمُ»** مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها **«إِذا»** ظرف زمان **«بُعْثِرَ»** ماض مبني للمجهول **«ما»** نائب فاعل **«فِي الْقُبُورِ»** متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة في محل جر بالإضافة.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١٠\]
 وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ (١٠)
 **«وَحُصِّلَ ما»** ماض مبني للمجهول وما نائب فاعل **«فِي الصُّدُورِ»** متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
 والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١١\]
 إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (١١)
 **«إِنَّ رَبَّهُمْ»** إن واسمها **«بِهِمْ»** متعلقان بخبير **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف مضاف إلى مثله **«لَخَبِيرٌ»** اللام المزحلقة **«خبير»** خبر إن والجملة مستأنفة لا محل لها.

### الآية 100:11

> ﻿إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ [100:11]

\[سورة العاديات (١٠٠) : آية ٩\]

 أَفَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ (٩)
 **«أَفَلا»** الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف عطف عطفت على محذوف مقدر ولا نافية **«يَعْلَمُ»** مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها **«إِذا»** ظرف زمان **«بُعْثِرَ»** ماض مبني للمجهول **«ما»** نائب فاعل **«فِي الْقُبُورِ»** متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة في محل جر بالإضافة.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١٠\]
 وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ (١٠)
 **«وَحُصِّلَ ما»** ماض مبني للمجهول وما نائب فاعل **«فِي الصُّدُورِ»** متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
 والجملة معطوفة على ما قبلها.
 \[سورة العاديات (١٠٠) : آية ١١\]
 إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (١١)
 **«إِنَّ رَبَّهُمْ»** إن واسمها **«بِهِمْ»** متعلقان بخبير **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف مضاف إلى مثله **«لَخَبِيرٌ»** اللام المزحلقة **«خبير»** خبر إن والجملة مستأنفة لا محل لها.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/100.md)
- [كل تفاسير سورة العاديات
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/100.md)
- [ترجمات سورة العاديات
](https://quranpedia.net/translations/100.md)
- [صفحة الكتاب: إعراب القرآن](https://quranpedia.net/book/316.md)
- [المؤلف: مجموعة من المؤلفين](https://quranpedia.net/person/1063.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/100/book/316) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
