---
title: "تفسير سورة العصر - الدر المصون في علوم الكتاب المكنون - السمين الحلبي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/103/book/162.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/103/book/162"
surah_id: "103"
book_id: "162"
book_name: "الدر المصون في علوم الكتاب المكنون"
author: "السمين الحلبي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة العصر - الدر المصون في علوم الكتاب المكنون - السمين الحلبي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/103/book/162)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة العصر - الدر المصون في علوم الكتاب المكنون - السمين الحلبي — https://quranpedia.net/surah/1/103/book/162*.

Tafsir of Surah العصر from "الدر المصون في علوم الكتاب المكنون" by السمين الحلبي.

### الآية 103:1

> وَالْعَصْرِ [103:1]

قوله : وَالْعَصْرِ  : العامَّةُ على سكونِ الصادِ، وسلام " والعَصِرْ " والصَّبِرْ " بكسرِ الصادِ والباء. قال ابنُ عطية : ولا يجوزُ إلاَّ في الوقفِ على نَقْلِ الحركةِ. ورُوِيَ عن أبي عمروٍ " بالصَّبِر " بكسرِ الباء إشماماً، وهذا أيضاً لا يجوزُ إلاَّ في الوقفِ " انتهى. ونَقَل هذه القراءةَ جماعةٌ كالهُذَليِّ وأبي الفضل الرازيِّ وابنِ خالويه. قال الهُذَليُّ :" والعَصِرْ والصَّبِرْ، والفَجِرْ، والوَتِرْ، بكسرِ ما قبل الساكنِ في هذه كلِّها هارونُ وابنُ موسى عن أبي عمروٍ، والباقون بالإِسكانِ كالجماعةِ " انتهى. فهذا إطْلاقٌ منه لهذه القراءةِ في حالتي الوقفِ والوصلِ. وقال ابن خالويه :" والصَّبِرْ " بنَقْل الحركةِ عن أبي عمرو " فأطْلَقَ ايضاً. وقال أبو الفضل :" عيسى البصرة بالصَّبِرْ " بنَقْلِ حركةِ الراءِ إلى الباءِ، يُحتاجَ إلى أَنْ يأتيَ ببعضِ الحركةِ في الوقفِ، ولا إلى أَنْ يُسَكَّنَ فيُجْمَعَ بين ساكنَيْن، وذلك لغةٌ شائعةٌ وليسَتْ بشاذةٍ ؛ بل مُسْتفيضةٌ، وذلك دَلالةٌ على الإِعرابِ، وانفصالٌ من التقاءِ الساكنَيْن، وتأديةُ حقِّ الموقوفِ عليه من السكونِ " انتهى. فهذا يُؤْذِنُ بما ذَكَرَ ابنُ عطيةَ أنه كان ينبغي. وأنشدوا على ذلك :
٤٦٣٦. . . . . . واصْطِفاقاً بالرِّجِلْ \*\*\*
**يريد بالرِّجْلِ. وقال آخر :**

أنا جريرٌ كُنْيتي أبو عَمِرْ  أَضْرِبُ بالسَّيْفِ وسَعْدٌ في القَصِرْ**والنقلُ جائزٌ في الضمة أيضاً كقوله :**
٤٦٣٨. . . . . . . . . . . . . إذْ جَدَّ النُّقُرْ \*\*\*
**والعَصْرُ : الليلةُ واليومُ، قال :**ولن يَلْبَثَ العَصْرانِ يَوْمٌ وليلةٌ  إذا طلبا أن يُدْرِكا ما تَيَمَّما

### الآية 103:2

> إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ [103:2]

قوله : إِنَّ الإِنسَانَ  : المرادُ به العمومُ، بدليلِ الاستثناءِ منه، وهو مِنْ جملةِ أدلة العمومِ. وقرأ العامَّةُ  لَفي خُسْرٍ  بسكونِ السينِ، وزيد بن علي وابنُ هرمز وعاصم في روايةٍ بضمِّها، وهي كالعُسْرِ واليُسْرٍِ، وقد تقدَّما أولَ هذا التصنيفِ في البقرة.

### الآية 103:3

> إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [103:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/103.md)
- [كل تفاسير سورة العصر
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/103.md)
- [ترجمات سورة العصر
](https://quranpedia.net/translations/103.md)
- [صفحة الكتاب: الدر المصون في علوم الكتاب المكنون](https://quranpedia.net/book/162.md)
- [المؤلف: السمين الحلبي](https://quranpedia.net/person/6206.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/103/book/162) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.