---
title: "تفسير سورة العصر - الهداية الى بلوغ النهاية - مكي بن أبي طالب"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/103/book/367.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/103/book/367"
surah_id: "103"
book_id: "367"
book_name: "الهداية الى بلوغ النهاية"
author: "مكي بن أبي طالب"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة العصر - الهداية الى بلوغ النهاية - مكي بن أبي طالب

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/103/book/367)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة العصر - الهداية الى بلوغ النهاية - مكي بن أبي طالب — https://quranpedia.net/surah/1/103/book/367*.

Tafsir of Surah العصر from "الهداية الى بلوغ النهاية" by مكي بن أبي طالب.

### الآية 103:1

> وَالْعَصْرِ [103:1]

قوله تعالى : والعصر( [(١)](#foonote-١) ) إن إنسان لفي خسر  إلى آخرها. 
قال ابن عباس : العصر : الدهر( [(٢)](#foonote-٢) ). 
وقال قتادة : العمر ساعة من ساعات النهار، ( يعني : العشي ) ( [(٣)](#foonote-٣) ). 
وقاله الحسن( [(٤)](#foonote-٤) ). 
وقال الفراء : العصر \[ و \] ( [(٥)](#foonote-٥) ) العصر : الدهر، وهو قسم( [(٦)](#foonote-٦) ). وتقديره : ورب العصر، وخالق العصر، ونحوه.

١ ساقط من أ..
٢ انظر: المعالم ٧/٢٨٧ وتفسير القرطبي ٢٠/١٧٨..
٣ بياض في ث. وفي أ: يعني العشاء. وانظر: قول قتادة في تفسير الماوردي ٤/٥١٠ والدر ٨/٦٢٢..
٤ انظر: جامع البيان ٣٠/٢٧٩..
٥ ساقط من م..
٦ الذي في معاني الفراء ٣/٢٨٩: "قوله عز وجل: ﴿والعصر﴾ وهو الدهر أقسم به"..

### الآية 103:2

> إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ [103:2]

وقوله : إن الإنسان لفي خسر  جواب القسم. 
وقال( [(١)](#foonote-١) ) أبو عبيدة : لفي هلكة ونقصان( [(٢)](#foonote-٢) ). وقيل( [(٣)](#foonote-٣) ) : الخسر( [(٤)](#foonote-٤) ) : دخول النار، يعني به الكافر( [(٥)](#foonote-٥) ). والإنسان اسم للجنس، ولذلك وقع الاستثناء( [(٦)](#foonote-٦) ) ( منه، فقال ) ( [(٧)](#foonote-٧) ) :
 إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات( [(٨)](#foonote-٨) ) وتواصوا( [(٩)](#foonote-٩) ) بالحق وتواصوا بالصبر .

١ أ، ث: قال..
٢ انظر: مجاز أبي عبيدة ٢/٣١٠ وفيه "... مهلكة"..
٣ ث: وقال..
٤ ث: الحسن..
٥ هو قول ابن عباس أنه الكافر، انظر: تفسير القرطبي ٢٠/١٧٩..
٦ انظر: الاستغناء: ١٤٠..
٧ بياض في ث..
٨ ساقط من أ..
٩ أ: ثم قال وتواصوا، ث: ثم قال تعالى وتواصوا..

### الآية 103:3

> إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [103:3]

إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات( [(١)](#foonote-١) ) وتواصوا( [(٢)](#foonote-٢) ) بالحق وتواصوا بالصبر . 
أي : وأوصى بعضهم بعضا ( بلزوم العمل بطاعة الله واجتناب معاصي الله( [(٣)](#foonote-٣) ). 
( قال قتادة : " الحق ) ( [(٤)](#foonote-٤) ) كتاب الله " ( [(٥)](#foonote-٥) ). 
ثم قال تعالى : وتواصوا بالصبر . 
أي : وأوصى بعضهم بعضا ) ( [(٦)](#foonote-٦) ) بالصبر( [(٧)](#foonote-٧) ). على العمل بطابعة الله جل وعز( [(٨)](#foonote-٨) ). 
وكان علي بن أبي طالب عليه السلام يقرأ : " والعصر ونوائب الدهر، إن الإنسان لفي ( خسر ) ( [(٩)](#foonote-٩) )، وإنه فيه على آخر الدهر " ( [(١٠)](#foonote-١٠) )، وهذه القراء مخالفة/ للمصحف( [(١١)](#foonote-١١) ) المجمع عليه، فلا يجوز لأحد أن يقرأ بها فيخالف( [(١٢)](#foonote-١٢) ) الإجماع، وإنما هي على معنى التفسير( [(١٣)](#foonote-١٣) ). وروى( [(١٤)](#foonote-١٤) ). ابن أبي حماد عن أبي بكر عن عاصم : " لفي خُسُر "، بضم السين والخاء( [(١٥)](#foonote-١٥) ). 
وروي عن أبي عمرو أنه كان ( يقرأ " بالصبر " )( [(١٦)](#foonote-١٦) )، بكسر الباء( [(١٧)](#foonote-١٧) )، وهذا إنما يجوز في الوقف على نقل الحركة. 
وكان سلام \[ أبو المنذر \] ( [(١٨)](#foonote-١٨) ) يقرأ " والعصر "، بكسر الصاد( [(١٩)](#foonote-١٩) )، وهذا لا يجوز إلا في الوقف أيضا. ( وليس في هذه السورة ) ( [(٢٠)](#foonote-٢٠) ) تمام إلى آخرها.١ ساقط من أ..
٢ أ: ثم قال وتواصوا، ث: ثم قال تعالى وتواصوا..
٣ ث: ومعاصيه..
٤ (قال قتادة الحق) في موضعه بياض في ث..
٥ جامع البيان ٣٠/٢٩٠ والدر ٨/٦٢٢..
٦ ما بين قوسين (بلزوم العمل – بعضهم بعضا) ساقط من أ..
٧ أ: في الصبر..
٨ انظر: جامع البيان ٣٠/٢٩١..
٩ ساقط من أ..
١٠ جامع البيان ٣٠/٢٩٠ وهي قراءة ابن مسعود في الدر ٨/٦٢١-٦٢٢. وانظر: المختصر لابن خالويه: ١٧٩..
١١ ث: المصحف..
١٢ ث: بما يخالف..
١٣ انظر: تفسير القرطبي ٢٠/١٨٠..
١٤ أ: وقد روى..
١٥ انظر: تفسير القرطبي ٢٠/١٨٠ والذي فيه أنها رواية هارون عن أبي بكر عن عاصم. وانظر: المختصر لابن خالويه: ١٧٩ والبحر ٨/٥٠٩ حيث حكاها أيضا عن ابن هرمز وزيد بن علي..
١٦ بياض في ث..
١٧ انظر: السبعة: ٦٩٦ غير أنه لم يذهب إلى الكسر بإطلاق بل قال: "يشم الباء شيئا من الكسر ولا يشبع"..
١٨ م: أبو هنذر..
١٩ انظر: المختصر لابن خالويه: ١٧٩..
٢٠ بياض في ث..

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/103.md)
- [كل تفاسير سورة العصر
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/103.md)
- [ترجمات سورة العصر
](https://quranpedia.net/translations/103.md)
- [صفحة الكتاب: الهداية الى بلوغ النهاية](https://quranpedia.net/book/367.md)
- [المؤلف: مكي بن أبي طالب](https://quranpedia.net/person/11283.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/103/book/367) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.