---
title: "تفسير سورة الهمزة - الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل - الزمخشري"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/104/book/346.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/104/book/346"
surah_id: "104"
book_id: "346"
book_name: "الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل"
author: "الزمخشري"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الهمزة - الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل - الزمخشري

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/104/book/346)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الهمزة - الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل - الزمخشري — https://quranpedia.net/surah/1/104/book/346*.

Tafsir of Surah الهمزة from "الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل" by الزمخشري.

### الآية 104:1

> وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ [104:1]

الهمز : الكسر، كالهرم. واللمز : الطعن. يقال : لمزه لهزه طعنه، والمراد : الكسر من أعراض الناس والغض منهم، واغتيابهم ؛ والطعن فيهم، وبناء **«فعلة »** يدلّ على أنّ ذلك عادة منه قد ضرى بها. ونحوهما : اللعنة والضحكة. قال :
وَإنِ أُغَيَّبْ فَأَنْتَ الْهَامِزُ اللُّمَزَهْ \*\*\*
وقرىء :**«ويل للهمزة اللمزة »** وقرىء :**«ويل لكل همزة لمزة »** بسكون الميم : وهو المسخرة الذي يأتي بالأوابد والأضاحيك فيضحك منه، ويشتم. وقيل : نزلت في الأخنس بن شريق، وكانت عادته الغيبة والوقيعة. وقيل : في أمية بن خلف. وقيل : في الوليد بن المغيرة واغتيابه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وغضه منه. ويجوز أن يكون السبب خاصاً والوعيد عاماً، ليتناول كل من باشر ذلك القبيح، وليكون جارياً مجرى التعريض بالوارد فيه، فإنّ ذلك أزجر له وأنكى فيه.  الذي  بدل من كل، أو نصب على الذم.

### الآية 104:2

> الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ [104:2]

وقرىء :**«جمع »** بالتشديد، وهو مطابق لعدده. وقيل : عدّده  جعله عدة لحوادث الدهر. وقرىء :**«وعدده »** أي : جمع المال وضبط عدده وأحصاه. أو جمع ماله وقومه الذين ينصرونه، من قولك : فلان ذو عدد وعدد : إذا كان له عدد وافر من الأنصار وما يصلحهم. وقيل : وَعَدَّدَهُ  معناه : وعدّه على فك الإدغام، نحو : ضننوا  أَخْلَدَهُ .

### الآية 104:3

> يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ [104:3]

أَخْلَدَهُ  وخلده بمعنى، أي : طوّل المال أمله، ومنّاه الأماني البعيدة، حتى أصبح لفرط غفلته وطول أمله يحسب أنّ المال تركه خالداً في الدنيا لا يموت. أو يعمل من تشييد البنيان الموثق بالصخر والآجر وغرس الأشجار وعمارة الأرض عمل من يظن أن ماله أبقاه حياً. أو هو تعريض بالعمل الصالح، وأنه هو الذي أخلد صاحبه في النعيم ؛ فأما المال فما أخلد أحداً فيه. وروي أنه كان للأخنس أربعة آلاف دينار. وقيل : عشرة آلاف. وعن الحسن : أنه عاد موسراً فقال : ما تقول في ألوف لم أفتد بها من لئيم، ولا تفضلت بها على كريم ؟ قال : ولكن لماذا ؟ قال : لنبوة الزمان، وجفوة السلطان، ونوائب الدهر، ومخافة الفقر. قال : إذن تدعه لمن لا يحمدك، وترد على من لا يعذرك  كَلاَّ  ردع له عن حسبانه.

### الآية 104:4

> كَلَّا ۖ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ [104:4]

وقرىء :**«لينبذان »** أي : هو وماله. ولينبذن، بضم الذال، أي : هو وأنصاره. ولينبذنه  فِى الحطمة  في النار التي من شأنها أن تحطم كل ما يلقى فيها. ويقال للرجل الأكول : إنه لحطمة.

### الآية 104:5

> وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ [104:5]

وقرىء :**«الحاطمة »** يعني أنها تدخل في أجوافهم حتى لا تصل إلى صدورهم وتطلع على أفئدتهم، وهي أوساط القلوب، ولا شيء في بدن الإنسان ألطف من الفؤاد، ولا أشدّ تألماً منه بأدنى أذى يمسه.

### الآية 104:6

> نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ [104:6]

فكيف إذا أطلعت عليه نار جهنم واستولت عليه ؟

### الآية 104:7

> الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ [104:7]

ويجوز أن يخصّ الأفئدة ؛ لأنها مواطن الكفر والعقائد الفاسدة والنيات الخبيثة. ومعنى اطلاع النار عليها : أنها تعلوها وتغلبها وتشتمل عليها. أو تطالع على سبيل المجاز معادن موجبها.

### الآية 104:8

> إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ [104:8]

مُّؤْصَدَةٌ  مطبقة. قال :تَحِنُّ إلَى أَجْبَالِ مَكَّةَ نَاقَتِي  وَمِنْ دُونِهَا أَبْوَابُ صَنْعَاءَ مُوصَدَهْ

### الآية 104:9

> فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ [104:9]

وقرىء :**«في عمد »** بضمتين. وعمد، بسكون الميم. وعمد بفتحتين. والمعنى : أنه يؤكد يأسهم من الخروج وتيقنهم بحبس الأبد، فتؤصد عليهم الأبواب، وتمدد على الأبواب العمد، استيثاقاً في استيثاق. ويجوز أن يكون المعنى : إنها عليهم مؤصدة، موثقين في عمد ممدّدة، مثل المقاطر التي تقطر فيها اللصوص. اللهم أجرنا من النار يا خير مستجار.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/104.md)
- [كل تفاسير سورة الهمزة
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/104.md)
- [ترجمات سورة الهمزة
](https://quranpedia.net/translations/104.md)
- [صفحة الكتاب: الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل](https://quranpedia.net/book/346.md)
- [المؤلف: الزمخشري](https://quranpedia.net/person/3927.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/104/book/346) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.