---
title: "تفسير سورة الهمزة - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/104/book/348.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/104/book/348"
surah_id: "104"
book_id: "348"
book_name: "مجاز القرآن"
author: "أبو عبيدة معمر بن المثنى"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الهمزة - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/104/book/348)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الهمزة - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى — https://quranpedia.net/surah/1/104/book/348*.

Tafsir of Surah الهمزة from "مجاز القرآن" by أبو عبيدة معمر بن المثنى.

### الآية 104:1

> وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ [104:1]

**«سورة الهمزة»** (١٠٤) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«هُمَزَةٍ»** (١) الهمزة الذي يغتاب \[الناس\] ويغضّهم **«١»**. قال الأعجم:
 تدلى بودّي إذا لا قيتنى كذبا... وإن أغيّب فأنت الهامز الّلمزه
 **«٢»** \[٢٩٤\].
 **«وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ»** (٥) فسّرها فقال.
 **«نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ»** (٦) ويقال للرجل الأكول. إنه لحطمة..
 **«مُؤْصَدَةٌ»** (٨) مطبقة..
 **«فِي عَمَدٍ»** (٩) وفى عمد جمع العماد **«٣»**.
 (١). - ٣ **«يغتاب... يغضهم»** : من اللسان. [.....]
 (٢). - ٢٩٤: وانظر أيضا الطبري ٣٠/ ١٦١ والقرطبي ٢٠/ ١٨٢ واللسان (همز) وشواهد الكشاف ١٤٢.
 (٣). - ٨ **«عمد جمع العماد»** : رواه القرطبي ٢٠/ ١٨٦]

### الآية 104:2

> الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ [104:2]

**«سورة الهمزة»** (١٠٤) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«هُمَزَةٍ»** (١) الهمزة الذي يغتاب \[الناس\] ويغضّهم **«١»**. قال الأعجم:
 تدلى بودّي إذا لا قيتنى كذبا... وإن أغيّب فأنت الهامز الّلمزه
 **«٢»** \[٢٩٤\].
 **«وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ»** (٥) فسّرها فقال.
 **«نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ»** (٦) ويقال للرجل الأكول. إنه لحطمة..
 **«مُؤْصَدَةٌ»** (٨) مطبقة..
 **«فِي عَمَدٍ»** (٩) وفى عمد جمع العماد **«٣»**.
 (١). - ٣ **«يغتاب... يغضهم»** : من اللسان. [.....]
 (٢). - ٢٩٤: وانظر أيضا الطبري ٣٠/ ١٦١ والقرطبي ٢٠/ ١٨٢ واللسان (همز) وشواهد الكشاف ١٤٢.
 (٣). - ٨ **«عمد جمع العماد»** : رواه القرطبي ٢٠/ ١٨٦]

### الآية 104:3

> يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ [104:3]

**«سورة الهمزة»** (١٠٤) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«هُمَزَةٍ»** (١) الهمزة الذي يغتاب \[الناس\] ويغضّهم **«١»**. قال الأعجم:
 تدلى بودّي إذا لا قيتنى كذبا... وإن أغيّب فأنت الهامز الّلمزه
 **«٢»** \[٢٩٤\].
 **«وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ»** (٥) فسّرها فقال.
 **«نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ»** (٦) ويقال للرجل الأكول. إنه لحطمة..
 **«مُؤْصَدَةٌ»** (٨) مطبقة..
 **«فِي عَمَدٍ»** (٩) وفى عمد جمع العماد **«٣»**.
 (١). - ٣ **«يغتاب... يغضهم»** : من اللسان. [.....]
 (٢). - ٢٩٤: وانظر أيضا الطبري ٣٠/ ١٦١ والقرطبي ٢٠/ ١٨٢ واللسان (همز) وشواهد الكشاف ١٤٢.
 (٣). - ٨ **«عمد جمع العماد»** : رواه القرطبي ٢٠/ ١٨٦]

### الآية 104:4

> كَلَّا ۖ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ [104:4]

**«سورة الهمزة»** (١٠٤) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«هُمَزَةٍ»** (١) الهمزة الذي يغتاب \[الناس\] ويغضّهم **«١»**. قال الأعجم:
 تدلى بودّي إذا لا قيتنى كذبا... وإن أغيّب فأنت الهامز الّلمزه
 **«٢»** \[٢٩٤\].
 **«وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ»** (٥) فسّرها فقال.
 **«نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ»** (٦) ويقال للرجل الأكول. إنه لحطمة..
 **«مُؤْصَدَةٌ»** (٨) مطبقة..
 **«فِي عَمَدٍ»** (٩) وفى عمد جمع العماد **«٣»**.
 (١). - ٣ **«يغتاب... يغضهم»** : من اللسان. [.....]
 (٢). - ٢٩٤: وانظر أيضا الطبري ٣٠/ ١٦١ والقرطبي ٢٠/ ١٨٢ واللسان (همز) وشواهد الكشاف ١٤٢.
 (٣). - ٨ **«عمد جمع العماد»** : رواه القرطبي ٢٠/ ١٨٦]

### الآية 104:5

> وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ [104:5]

**«سورة الهمزة»** (١٠٤) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«هُمَزَةٍ»** (١) الهمزة الذي يغتاب \[الناس\] ويغضّهم **«١»**. قال الأعجم:
 تدلى بودّي إذا لا قيتنى كذبا... وإن أغيّب فأنت الهامز الّلمزه
 **«٢»** \[٢٩٤\].
 **«وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ»** (٥) فسّرها فقال.
 **«نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ»** (٦) ويقال للرجل الأكول. إنه لحطمة..
 **«مُؤْصَدَةٌ»** (٨) مطبقة..
 **«فِي عَمَدٍ»** (٩) وفى عمد جمع العماد **«٣»**.
 (١). - ٣ **«يغتاب... يغضهم»** : من اللسان. [.....]
 (٢). - ٢٩٤: وانظر أيضا الطبري ٣٠/ ١٦١ والقرطبي ٢٠/ ١٨٢ واللسان (همز) وشواهد الكشاف ١٤٢.
 (٣). - ٨ **«عمد جمع العماد»** : رواه القرطبي ٢٠/ ١٨٦]

### الآية 104:6

> نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ [104:6]

**«سورة الهمزة»** (١٠٤) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«هُمَزَةٍ»** (١) الهمزة الذي يغتاب \[الناس\] ويغضّهم **«١»**. قال الأعجم:
 تدلى بودّي إذا لا قيتنى كذبا... وإن أغيّب فأنت الهامز الّلمزه
 **«٢»** \[٢٩٤\].
 **«وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ»** (٥) فسّرها فقال.
 **«نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ»** (٦) ويقال للرجل الأكول. إنه لحطمة..
 **«مُؤْصَدَةٌ»** (٨) مطبقة..
 **«فِي عَمَدٍ»** (٩) وفى عمد جمع العماد **«٣»**.
 (١). - ٣ **«يغتاب... يغضهم»** : من اللسان. [.....]
 (٢). - ٢٩٤: وانظر أيضا الطبري ٣٠/ ١٦١ والقرطبي ٢٠/ ١٨٢ واللسان (همز) وشواهد الكشاف ١٤٢.
 (٣). - ٨ **«عمد جمع العماد»** : رواه القرطبي ٢٠/ ١٨٦]

### الآية 104:7

> الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ [104:7]

**«سورة الهمزة»** (١٠٤) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«هُمَزَةٍ»** (١) الهمزة الذي يغتاب \[الناس\] ويغضّهم **«١»**. قال الأعجم:
 تدلى بودّي إذا لا قيتنى كذبا... وإن أغيّب فأنت الهامز الّلمزه
 **«٢»** \[٢٩٤\].
 **«وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ»** (٥) فسّرها فقال.
 **«نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ»** (٦) ويقال للرجل الأكول. إنه لحطمة..
 **«مُؤْصَدَةٌ»** (٨) مطبقة..
 **«فِي عَمَدٍ»** (٩) وفى عمد جمع العماد **«٣»**.
 (١). - ٣ **«يغتاب... يغضهم»** : من اللسان. [.....]
 (٢). - ٢٩٤: وانظر أيضا الطبري ٣٠/ ١٦١ والقرطبي ٢٠/ ١٨٢ واللسان (همز) وشواهد الكشاف ١٤٢.
 (٣). - ٨ **«عمد جمع العماد»** : رواه القرطبي ٢٠/ ١٨٦]

### الآية 104:8

> إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ [104:8]

**«سورة الهمزة»** (١٠٤) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«هُمَزَةٍ»** (١) الهمزة الذي يغتاب \[الناس\] ويغضّهم **«١»**. قال الأعجم:
 تدلى بودّي إذا لا قيتنى كذبا... وإن أغيّب فأنت الهامز الّلمزه
 **«٢»** \[٢٩٤\].
 **«وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ»** (٥) فسّرها فقال.
 **«نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ»** (٦) ويقال للرجل الأكول. إنه لحطمة..
 **«مُؤْصَدَةٌ»** (٨) مطبقة..
 **«فِي عَمَدٍ»** (٩) وفى عمد جمع العماد **«٣»**.
 (١). - ٣ **«يغتاب... يغضهم»** : من اللسان. [.....]
 (٢). - ٢٩٤: وانظر أيضا الطبري ٣٠/ ١٦١ والقرطبي ٢٠/ ١٨٢ واللسان (همز) وشواهد الكشاف ١٤٢.
 (٣). - ٨ **«عمد جمع العماد»** : رواه القرطبي ٢٠/ ١٨٦]

### الآية 104:9

> فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ [104:9]

**«سورة الهمزة»** (١٠٤) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«هُمَزَةٍ»** (١) الهمزة الذي يغتاب \[الناس\] ويغضّهم **«١»**. قال الأعجم:
 تدلى بودّي إذا لا قيتنى كذبا... وإن أغيّب فأنت الهامز الّلمزه
 **«٢»** \[٢٩٤\].
 **«وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ»** (٥) فسّرها فقال.
 **«نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ»** (٦) ويقال للرجل الأكول. إنه لحطمة..
 **«مُؤْصَدَةٌ»** (٨) مطبقة..
 **«فِي عَمَدٍ»** (٩) وفى عمد جمع العماد **«٣»**.
 (١). - ٣ **«يغتاب... يغضهم»** : من اللسان. [.....]
 (٢). - ٢٩٤: وانظر أيضا الطبري ٣٠/ ١٦١ والقرطبي ٢٠/ ١٨٢ واللسان (همز) وشواهد الكشاف ١٤٢.
 (٣). - ٨ **«عمد جمع العماد»** : رواه القرطبي ٢٠/ ١٨٦]

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/104.md)
- [كل تفاسير سورة الهمزة
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/104.md)
- [ترجمات سورة الهمزة
](https://quranpedia.net/translations/104.md)
- [صفحة الكتاب: مجاز القرآن](https://quranpedia.net/book/348.md)
- [المؤلف: أبو عبيدة معمر بن المثنى](https://quranpedia.net/person/6545.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/104/book/348) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.