---
title: "تفسير سورة الماعون - صفوة البيان لمعاني القرآن - حسنين مخلوف"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/107/book/27801.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/107/book/27801"
surah_id: "107"
book_id: "27801"
book_name: "صفوة البيان لمعاني القرآن"
author: "حسنين مخلوف"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الماعون - صفوة البيان لمعاني القرآن - حسنين مخلوف

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/107/book/27801)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الماعون - صفوة البيان لمعاني القرآن - حسنين مخلوف — https://quranpedia.net/surah/1/107/book/27801*.

Tafsir of Surah الماعون from "صفوة البيان لمعاني القرآن" by حسنين مخلوف.

### الآية 107:1

> أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ [107:1]

أرأيت الذي يكذب بالدين  أي أعرفت الذي يكذب بالجزاء ؟ أو أخبرني عن المكذب بالجزاء أو بالإسلام من هو ! ؟ وتتعدى الرؤية إلى مفعولين : أولهما الموصول، وثانيهما الجملة الاستفهامية المحذوفة. والاستفهام للتشويق إلى معرفته ؛ وفيه تعجيب من أمره. والخطاب للرسول صلى الله عليه وسلم، أو لكل من يصلح له ؛ وقد بينه الله تعالى بقوله : فذلك الذي يدع اليتيم

### الآية 107:2

> ﻿فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ [107:2]

فذلك الذي يدع اليتيم  أي إن أردت أن تعرف هذا المكذب بالدين فذلك هو الذي شأنه وديدنه أن يدفع اليتيم دفعا عنيفا، ويزجره زجرا قبيحا عن حقه وماله ؛ من الدع، وهو الدفع الشديد. وأصله أن يقال للعائر : دع دع ؛ كما يقال له : لم.

### الآية 107:3

> ﻿وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ [107:3]

ولا يحض  أي ولا يحث أهله وغيرهم من الموسرين.  على طعام المسكين  أي على بذل الطعام إليه لشدة حرصه ؛ والذي لا يحث غيره على ذلك لا يطعمه في العادة.

### الآية 107:4

> ﻿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ [107:4]

فويل للمصلين  أي فهلاك وعذاب لمن جمع هذه الخلال الثلاث، بعد ما ذكر من دع اليتيم والبخل بإطعام المسكين. 
الأولى : السهو عن الصلاة، بمعنى الغفلة عنها، وعدم المبالاة بها ؛ وذلك بتركها أو بتأخيرها عن أوقاتها، أو بالإخلال بأركانها. وعن ابن عباس : هم المنافقون، يتركون الصلاة إذا غابوا عن الناس، ويصلونها في العلانية إذا حضروا معهم. وقيل : هم الذين لا يرجون لها ثوابا إن صلوا، ولا يخافون عليها عقابا إن تركوا. والثانية : المراءاة بالأعمال طلبا للثناء والمدحة. والثالثة : ما أشير إليه بقوله تعالى : ويمنعون الماعون

### الآية 107:5

> ﻿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ [107:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 107:6

> ﻿الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ [107:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 107:7

> ﻿وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ [107:7]

ويمنعون الماعون  أي يمنعون عن الناس المعروف كله، أو ما يتعاورونه بينهم من أمتعة البيوت ؛ كالملح والماء، والقدر، والفأس، والأواني، ونحو ذلك. وهو يختلف باختلاف الزمان والمكان. ثم المنع يكون محظورا إذا استعير عن اضطرار، وقبيحا في المروءة إذا كان عن غير اضطرار. والمراد : الزجر عن البخل بهذه الأشياء القليلة الحقيرة. والماعون : اسم مفعول ؛ من أعان يعين. والعون : هو الإمداد بالقوة والآلات والأسباب الميسرة للأمر. 
 والله أعلم.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/107.md)
- [كل تفاسير سورة الماعون
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/107.md)
- [ترجمات سورة الماعون
](https://quranpedia.net/translations/107.md)
- [صفحة الكتاب: صفوة البيان لمعاني القرآن](https://quranpedia.net/book/27801.md)
- [المؤلف: حسنين مخلوف](https://quranpedia.net/person/14608.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/107/book/27801) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
