---
title: "تفسير سورة الإخلاص - تفسير السمعاني - أبو المظفر السمعاني"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/112/book/134.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/112/book/134"
surah_id: "112"
book_id: "134"
book_name: "تفسير السمعاني"
author: "أبو المظفر السمعاني"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الإخلاص - تفسير السمعاني - أبو المظفر السمعاني

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/112/book/134)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الإخلاص - تفسير السمعاني - أبو المظفر السمعاني — https://quranpedia.net/surah/1/112/book/134*.

Tafsir of Surah الإخلاص from "تفسير السمعاني" by أبو المظفر السمعاني.

### الآية 112:1

> قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [112:1]

قوله تعالى : قل هو الله أحد  أي : قل هو الله الواحد، أحد بمعنى الواحد، وقد فرق بين الأحد والواحد. وقيل : إن الأحد أبلغ من الواحد، يقال : فلان لا يقاومه أحد، نفيا للكل، ويقال : لا يقاومه واحد، ويجوز أن يقاومه اثنان، وأيضا فإن الواحد يكون الذي يليه الثاني والثالث في العدد، والأحد لا يكون بمعنى هذا الحال، وأكثر المفسرين أنه بمعنى الواحد. وقوله :( هو ) الابتداء فيه اسم مضمر، كأنه أشار إلى أن الذي سألتموني عنه هو الله الواحد، فيكون قوله : الله أحد  تبيينا وكشفا لاسم المضمر في قوله : هو .

### الآية 112:2

> اللَّهُ الصَّمَدُ [112:2]

وقوله : الله الصمد  فيه أقوال :
أحدها : أنه الذي يصمد إليه في الحوائج. 
والآخر : أنه هو الذي انتهى في السؤدد وبلغ كماله. قال الشاعر :

ألا بكر الناعي بخير لي بني أسد  بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد**وقال آخر :**علوته بحسام ثم قلت له  خذها حذيف فأنت السيد الصمدوالقول الثالث : أنه الذي ليس له جوف، أي لا يأكل. 
والقول الرابع : أن تفسيره قوله : لم يلد ولم يولد . 
 وقيل : إنه الباقي الذي لا يفنى، وقيل : إنه الدائم الذي لا يزول.

### الآية 112:3

> لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ [112:3]

وقوله : لم يلد ولم يولد  أي : ليس له والد ولا ولد. وقيل : إنه نفي لقول اليهود والنصارى : عزير بن الله، والمسيح ابن الله، ونفي لقول المشركين : إن الملائكة بنات الله. فهذا كله في قوله : لم يلد . وقوله : ولم يولد  فيه نفي لقول النصارى : إن مريم - عليها السلام - ولدت إلها، وهو المسيح.

### الآية 112:4

> وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [112:4]

وقوله : ولم يكن له كفوا أحد  أي لم يكن أحد نظيرا له، ولا شبيها، فهو على التقديم والتأخير كما ذكرنا، ومعنى أحد في آخر السورة غير معنى أحد في أول السورة.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/112.md)
- [كل تفاسير سورة الإخلاص
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/112.md)
- [ترجمات سورة الإخلاص
](https://quranpedia.net/translations/112.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير السمعاني](https://quranpedia.net/book/134.md)
- [المؤلف: أبو المظفر السمعاني](https://quranpedia.net/person/4446.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/112/book/134) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.