---
title: "تفسير سورة النّاس - المختصر في تفسير القرآن الكريم - مركز تفسير للدراسات القرآنية"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/114/book/2003.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/114/book/2003"
surah_id: "114"
book_id: "2003"
book_name: "المختصر في تفسير القرآن الكريم"
author: "مركز تفسير للدراسات القرآنية"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة النّاس - المختصر في تفسير القرآن الكريم - مركز تفسير للدراسات القرآنية

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/114/book/2003)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة النّاس - المختصر في تفسير القرآن الكريم - مركز تفسير للدراسات القرآنية — https://quranpedia.net/surah/1/114/book/2003*.

Tafsir of Surah النّاس from "المختصر في تفسير القرآن الكريم" by مركز تفسير للدراسات القرآنية.

### الآية 114:1

> قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ [114:1]

قل - أيها الرسول -: أعتصم برب الناس، وأستجير به.

### الآية 114:2

> ﻿مَلِكِ النَّاسِ [114:2]

ملك الناس، يتصرّف فيهم بما يشاء، لا ملك لهم غيره.

### الآية 114:3

> ﻿إِلَٰهِ النَّاسِ [114:3]

معبودهم بحقّ، لا معبود لهم بحق غيره.

### الآية 114:4

> ﻿مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ [114:4]

من شرّ الشيطان الذي يلقي وسوسته إلى الإنسان إذا غفل عن ذكر الله، ويتأخر عنه إذا ذكره.

### الآية 114:5

> ﻿الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ [114:5]

يلقي بوسوسته إلى قلوب الناس.

### الآية 114:6

> ﻿مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ [114:6]

وهو يكون من الإنس كما يكون من الجن.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/114.md)
- [كل تفاسير سورة النّاس](https://quranpedia.net/surah-tafsir/114.md)
- [ترجمات سورة النّاس](https://quranpedia.net/translations/114.md)
- [صفحة الكتاب: المختصر في تفسير القرآن الكريم](https://quranpedia.net/book/2003.md)
- [المؤلف: مركز تفسير للدراسات القرآنية](https://quranpedia.net/person/1539.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/114/book/2003) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
