---
title: "تفسير سورة النّاس - التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/114/book/27784.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/114/book/27784"
surah_id: "114"
book_id: "27784"
book_name: "التبيان في تفسير غريب القرآن"
author: "ابن الهائم"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة النّاس - التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/114/book/27784)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة النّاس - التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم — https://quranpedia.net/surah/1/114/book/27784*.

Tafsir of Surah النّاس from "التبيان في تفسير غريب القرآن" by ابن الهائم.

### الآية 114:1

> قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ [114:1]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 114:2

> ﻿مَلِكِ النَّاسِ [114:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 114:3

> ﻿إِلَٰهِ النَّاسِ [114:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 114:4

> ﻿مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ [114:4]

" الوسواس " الشيطان، وهو الخناس أيضا، يعني الشيطان الذي يوسوس في الصدور، وجاء في التفسير أن رأسا كرأس الحية يجثم على القلب يوسوس فيه، فإذا ذكر الله عز وجل العبد خنس، أي تأخر وتنحى، وإذا ترك ذكر الله رجع إلى القلب فوسوس فيه.

### الآية 114:5

> ﻿الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ [114:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 114:6

> ﻿مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ [114:6]

" الجنة " أي الجن.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/114.md)
- [كل تفاسير سورة النّاس](https://quranpedia.net/surah-tafsir/114.md)
- [ترجمات سورة النّاس](https://quranpedia.net/translations/114.md)
- [صفحة الكتاب: التبيان في تفسير غريب القرآن](https://quranpedia.net/book/27784.md)
- [المؤلف: ابن الهائم](https://quranpedia.net/person/13171.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/114/book/27784) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
