---
title: "تفسير سورة الحجر - كتاب نزهة القلوب - أبى بكر السجستاني"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/15/book/27760.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/15/book/27760"
surah_id: "15"
book_id: "27760"
book_name: "كتاب نزهة القلوب"
author: "أبى بكر السجستاني"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الحجر - كتاب نزهة القلوب - أبى بكر السجستاني

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/15/book/27760)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الحجر - كتاب نزهة القلوب - أبى بكر السجستاني — https://quranpedia.net/surah/1/15/book/27760*.

Tafsir of Surah الحجر from "كتاب نزهة القلوب" by أبى بكر السجستاني.

### الآية 15:1

> الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ [15:1]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:2

> ﻿رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ [15:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:3

> ﻿ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [15:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:4

> ﻿وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ [15:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:5

> ﻿مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ [15:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:6

> ﻿وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ [15:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:7

> ﻿لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ [15:7]

لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ  أي هلا. وانظر ٦٣ من المائدة.

### الآية 15:8

> ﻿مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ [15:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:9

> ﻿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [15:9]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:10

> ﻿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ [15:10]

فِي شِيَعِ ٱلأَوَّلِينَ  أي في أمم الأولين.

### الآية 15:11

> ﻿وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ [15:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:12

> ﻿كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ [15:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:13

> ﻿لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ [15:13]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:14

> ﻿وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ [15:14]

يَعْرُجُونَ  أي يصعدون، والمعارج: الدرج.

### الآية 15:15

> ﻿لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ [15:15]

سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا  سدت أبصارنا من قولهم: سكرت النهر إذا سددته. ويقال هو من سكر الشراب، كأن العين يلحقها مثل ما يلحق الشارب إذا سكر.

### الآية 15:16

> ﻿وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ [15:16]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:17

> ﻿وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ [15:17]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:18

> ﻿إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ [15:18]

شِهَابٌ مُّبِينٌ  أي كوكب مضئ. وكذلك شهاب ثاقب. وقوله: بِشِهَابٍ قَبَسٍ \[النمل: ٧\] أي شعلة نار في رأس عود. و شِهَاباً رَّصَداً \[الجن: ٩\] يعني نجما أرصد للرجم.

### الآية 15:19

> ﻿وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ [15:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:20

> ﻿وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ [15:20]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:21

> ﻿وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ [15:21]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:22

> ﻿وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ [15:22]

لَوَاقِحَ  بمعنى ملاقح، جمع ملقحة: أي تلقح السحاب والشجر كأنها تنتجه. ويقال: لواقح جمع لاقح لأنها تحمل السحاب وتقلبه وتصرفه ثم تحله فينزل. ومما يوضح هذا قوله عز وجل: يُرْسِلُ ٱلرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّىٰ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً \[الأعراف: ٥٧\] أي حملت مَّوْزُونٍ \[الحجر: ١٩\] أي مقدر كأنه وزن.  أَسْقَيْنَاكُمُوهُ  تقول لما كان من يدك إلى فيه: سقيته، فإذا جعلت له شربا أو عرضته لأن يشرب بفيه أو يسقى زرعه، قلت: أسقيته. ويقال: سقى وأسقى بمعنى واحد. قال لبيد: سقى قومي بني مجد وأسقى نميرا والقبائل من هلال

### الآية 15:23

> ﻿وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ [15:23]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:24

> ﻿وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ [15:24]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:25

> ﻿وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ [15:25]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:26

> ﻿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ [15:26]

صَلْصَالٍ : طين يابس لم يطبخ إذا نقرته صل أي صوت من يبسه كما يصوت الفخار. والفخار: ما طبخ من الطين. ويقال الصلصال: المنتن، مأخوذ من صل اللحم إذا أنتن؛ فكأنه أراد: صلالا فقلبت إحدى اللامين صادا  حَمَإٍ : جمع حماة وهو الطين الأسود المتغير  مَّسْنُونٍ  أي مصبوب، يقال: سننت الشيء سنا إذا صببته صبا سهلا، وسن الماء على وجهك. ويقال: مسنون أي متغير الرائحة.

### الآية 15:27

> ﻿وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ [15:27]

نَّارِ ٱلسَّمُومِ  قيل: لجهنم سموم ولسمومها نار، والسموم نار تكون بين سماء الدنيا وبين السحاب، وهي النار التي تكون منها الصواعق.

### الآية 15:28

> ﻿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ [15:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:29

> ﻿فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ [15:29]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:30

> ﻿فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ [15:30]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:31

> ﻿إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ [15:31]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:32

> ﻿قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ [15:32]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:33

> ﻿قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ [15:33]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:34

> ﻿قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ [15:34]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:35

> ﻿وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ [15:35]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:36

> ﻿قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ [15:36]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:37

> ﻿قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ [15:37]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:38

> ﻿إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ [15:38]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:39

> ﻿قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ [15:39]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:40

> ﻿إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ [15:40]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:41

> ﻿قَالَ هَٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ [15:41]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:42

> ﻿إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ [15:42]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:43

> ﻿وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ [15:43]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:44

> ﻿لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ [15:44]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:45

> ﻿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ [15:45]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:46

> ﻿ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ [15:46]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:47

> ﻿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ [15:47]

غِلٍّ  أي عداوة وشحناء. ويقال: الغل الحسد.

### الآية 15:48

> ﻿لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ [15:48]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:49

> ﻿۞ نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [15:49]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:50

> ﻿وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ [15:50]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:51

> ﻿وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ [15:51]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:52

> ﻿إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ [15:52]

وَجِلُونَ  أي خائفون.

### الآية 15:53

> ﻿قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ [15:53]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:54

> ﻿قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَىٰ أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ [15:54]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:55

> ﻿قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ [15:55]

ٱلْقَانِطِينَ  أي اليائسين.

### الآية 15:56

> ﻿قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ [15:56]

يَقْنَطُ  أي ييأس.

### الآية 15:57

> ﻿قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ [15:57]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:58

> ﻿قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ [15:58]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:59

> ﻿إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ [15:59]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:60

> ﻿إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا ۙ إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ [15:60]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:61

> ﻿فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ [15:61]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:62

> ﻿قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ [15:62]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:63

> ﻿قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ [15:63]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:64

> ﻿وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ [15:64]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:65

> ﻿فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ [15:65]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:66

> ﻿وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَٰلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَٰؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ [15:66]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:67

> ﻿وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ [15:67]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:68

> ﻿قَالَ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ [15:68]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:69

> ﻿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ [15:69]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:70

> ﻿قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ [15:70]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:71

> ﻿قَالَ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ [15:71]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:72

> ﻿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ [15:72]

(عمر) وعمر: واحد، ولا يقال في القسم إلا المفتوح، ومعناهما الحياة.

### الآية 15:73

> ﻿فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ [15:73]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:74

> ﻿فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ [15:74]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:75

> ﻿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ [15:75]

(متوسمين) أي متفرسين، يقال توسمت فيه الخير، إذا رأيت ميسم ذلك فيه، والميسم والسمة: العلامة.

### الآية 15:76

> ﻿وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ [15:76]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:77

> ﻿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ [15:77]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:78

> ﻿وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ [15:78]

ٱلأَيْكَةِ : الغيضة، وهي جماع من الشجر.

### الآية 15:79

> ﻿فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ [15:79]

وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ  أي لبطريق واضح يمرون عليها في أسفارهم، يعني القريتين المهلكتين: قوم لوط وأصحاب الأيكة، فيرونهما، ويعتبر بهما من خاف وعيد الله تعالى. انظر ١٢٤ من البقرة.

### الآية 15:80

> ﻿وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ [15:80]

ٱلحِجْرِ  ديار ثمود. انظر ٢٢ من الفرقان.

### الآية 15:81

> ﻿وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ [15:81]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:82

> ﻿وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ [15:82]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:83

> ﻿فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ [15:83]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:84

> ﻿فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [15:84]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:85

> ﻿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ ۖ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ [15:85]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:86

> ﻿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ [15:86]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:87

> ﻿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ [15:87]

سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي  يعني سورة الحمد، وهي سبع آيات، وسميت مثاني لأنها تثني في كل صلاة. وقوله عز وجل كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ \[الزمر: ٢٣\] يعني القرآن وسمي القرآن مثاني لأن الأنباء والقصص تثنى فيه.

### الآية 15:88

> ﻿لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ [15:88]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:89

> ﻿وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ [15:89]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:90

> ﻿كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ [15:90]

ٱلْمُقْتَسِمِينَ  أي المتحالفين على عضه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل المقتسمين: قوم من أهل الشرك قالوا: تفرقوا على عقاب مكة حيث يمر بكم أهل الموسم فإذا سألوكم عن محمد صلى الله عليه وسلم فليقل بعضكم هو كاهن، وبعضكم هو ساحر، وبعضكم هو شاعر، وبعضكم هو مجنون، فمضوا فأهلكهم الله، وسموا المقتسمين لأنهم اقتسموا طرق مكة.

### الآية 15:91

> ﻿الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ [15:91]

عِضِينَ  عضوه أعضاء أي فرقوه فرقا. يقال: عضيت الشاة والجزور إذا جعلتهما أعضاء. ويقال: فرقوا القول فيه فقالوا: شعر، وقالوا: سحر، وقالوا كهانة، وقالوا: أساطير الأولين. وقال عكرمة: العضة السحر بلغة قريش، ويقولون للساحرة العاضهة. ويقال عضوه: آمنوا بما أحبوا منه وكفروا بالباقي فأحبط كفرهم إيمانهم.

### الآية 15:92

> ﻿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ [15:92]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:93

> ﻿عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ [15:93]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:94

> ﻿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ [15:94]

ٱصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ : افرق وأمضه، ولم يقل به لأنه ذهب به إلى المصدر، أراد: فاصدع بالأمر.

### الآية 15:95

> ﻿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ [15:95]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:96

> ﻿الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [15:96]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:97

> ﻿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ [15:97]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:98

> ﻿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ [15:98]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 15:99

> ﻿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ [15:99]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/15.md)
- [كل تفاسير سورة الحجر
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/15.md)
- [ترجمات سورة الحجر
](https://quranpedia.net/translations/15.md)
- [صفحة الكتاب: كتاب نزهة القلوب](https://quranpedia.net/book/27760.md)
- [المؤلف: أبى بكر السجستاني](https://quranpedia.net/person/14514.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/15/book/27760) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
