--- title: "تفسير سورة طه - تفسير القرآن - الصنعاني" url: "https://quranpedia.net/surah/1/20/book/27770.md" canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/20/book/27770" surah_id: "20" book_id: "27770" book_name: "تفسير القرآن" author: "الصنعاني" type: "tafsir" --- # تفسير سورة طه - تفسير القرآن - الصنعاني 📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/20/book/27770)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر. ## Citation When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة طه - تفسير القرآن - الصنعاني — https://quranpedia.net/surah/1/20/book/27770*. Tafsir of Surah طه from "تفسير القرآن" by الصنعاني. ### الآية 20:1 > طه [20:1] بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة والحسن في قوله تعالى : طه قالا : يا رجل. ### الآية 20:2 > مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ [20:2] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:3 > إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ [20:3] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:4 > تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى [20:4] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:5 > الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ [20:5] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:6 > لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ [20:6] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:7 > وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى [20:7] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله السر وأخفى [(١)](#foonote-١) من السر ما حدثت به نفسك، وما لم تحدث به نفسك أيضا مما هو كائن. ١ في رواية الطبري في قوله السر وأخفى قال: أخفى من السر ما حدثت به نفسك وما لم تحدث به نفسك أيضا مما هو كائن. وفيها: زيادة توضيح.. ### الآية 20:8 > اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ [20:8] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:9 > وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ [20:9] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:10 > إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى [20:10] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : أو أجد على النار هدى قال : من يهديني الطريق. ### الآية 20:11 > فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَىٰ [20:11] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:12 > إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى [20:12] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : فاخلع نعليك قال : كانتا من جلد حمار، فقيل له : اخلعهما، فالقدس قدس بها مرتين، وطوى اسم الوادي. عبد الرزاق قال : أنا مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن كعب الأحبار قال : كانتا من جلد حمار ميت. عبد الرزاق قال : أنا ابن عيينة عن عاصم عن أبي قلابة عن كعب قال : هل تدرون لم قال الله لموسى : اخلع نعليك ؟ قال : إنهما كانتا من جلد حمار ميت، فأمر أن يباشر القدس بقدميه. عبد الرزاق قال : أنا ابن عيينة عن مسعر عن مصعب بن[(١)](#foonote-١) شيبة عن ابن الزبير قال : كانت الأئمة من بني إسرائيل إذا بلغوا طوى خلعوا نعالهم. عبد الرزاق قال : أنا ابن جريج عن أشياخهم أن تبعا لما بلغ[(٢)](#foonote-٢) مرا نزل عن دابته وخلع نعليه تعظيما للحرم، ثم مشى حتى أتى البيت. عبد الرزاق قال : أنا معمر عن جابر بن زيد عن عمير بن سعيد عن علي قال : كانتا من جلد حمار، فقيل له : اخلعهما. ١ في (م) عن مصعب بن شعيب عن ابن الزبير، وهو تصحيف انظر تهذيب التهذيب ج ١٠ ص ١٦٢.. ٢ في (م) لما بلغ منى... معظما للحرم، والمراد بمر (مر الظهران) وهو مكان قرب مكة المكرمة من جهة المدينة، وكان تبع قادما من جهة المدينة فمروره على مر الظهران أولى.. ### الآية 20:13 > وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ [20:13] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:14 > إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي [20:14] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها، فإن الله يقول : وأقم الصلاة لذكري . [(١)](#foonote-١) ١ رواه البخاري في المواقيت ج ١ ص ١٤٨. وأخرجه مسلم في قضاء الفائتة ج ٢ ص ١٣٨ وأبو داود في الصلاة ج ١ ص ٢٥٠. والترمذي في الصلاة ج ١ ص ١١٤.. ### الآية 20:15 > إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ [20:15] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة قال : إن في بعض الحروف إن الساعة آتية أكاد أخفيها من نفسي . ### الآية 20:16 > فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَىٰ [20:16] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:17 > وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ [20:17] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:18 > قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ [20:18] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : وأهش بها على غنمي قال : أخبط بها الشجر. عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : مآرب أخرى قال : حاجات أخرى، منافع أخرى. ### الآية 20:19 > قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ [20:19] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:20 > فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ [20:20] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:21 > قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَىٰ [20:21] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:22 > وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَىٰ [20:22] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : بيضاء من غير سوء قال : من غير برص. عبد الرزاق قال : أنا جعفر عن مالك بن دينار قال : بلغني أنه كان بين لحيي عصا موسى حين عادت حية خمسون ذراعا. ### الآية 20:23 > لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى [20:23] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:24 > اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ [20:24] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:25 > قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي [20:25] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:26 > وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي [20:26] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:27 > وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي [20:27] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:28 > يَفْقَهُوا قَوْلِي [20:28] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:29 > وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي [20:29] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:30 > هَارُونَ أَخِي [20:30] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:31 > اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي [20:31] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:32 > وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي [20:32] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:33 > كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا [20:33] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:34 > وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا [20:34] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:35 > إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا [20:35] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:36 > قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ [20:36] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:37 > وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰ [20:37] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:38 > إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰ [20:38] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:39 > أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي [20:39] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله : ولتصنع على عيني قال : هو غذاؤه، يقول ولتغدى على عيني. ### الآية 20:40 > إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَنْ يَكْفُلُهُ ۖ فَرَجَعْنَاكَ إِلَىٰ أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ۚ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا ۚ فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ [20:40] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : على قدر يا موسى قال : على قدر الرسالة والنبوة. ### الآية 20:41 > وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي [20:41] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:42 > اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي [20:42] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : ولا تنيا في ذكري قال : لا تضعفا. [(١)](#foonote-١) ١ في (م) لا تضبعا، وهو تصحيف. وفي الطبري كما أثبتناه.. ### الآية 20:43 > اذْهَبَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ [20:43] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:44 > فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ [20:44] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:45 > قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَىٰ [20:45] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:46 > قَالَ لَا تَخَافَا ۖ إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَىٰ [20:46] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:47 > فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ [20:47] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:48 > إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَىٰ مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ [20:48] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:49 > قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَىٰ [20:49] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:50 > قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ [20:50] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة عن الحسن في قوله : أعطى كل شيء خلقه قال : أعطى كل شيء ما يصلحه، ثم هداه لذلك. عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الكلبي قال : أعطى الرجل المرأة والجمل الناقة، والذكر أعطاه الأنثى ثم هداه لذلك. ### الآية 20:51 > قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَىٰ [20:51] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:52 > قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ ۖ لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى [20:52] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:53 > الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّىٰ [20:53] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:54 > كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ [20:54] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:55 > ۞ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ [20:55] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:56 > وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ [20:56] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:57 > قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَىٰ [20:57] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:58 > فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى [20:58] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : مكانا سوى قال : نصف بيننا وبينك. ### الآية 20:59 > قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى [20:59] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله : موعدكم يوم الزينة قال : هو يوم عيد كان لهم، وهو قوله أيضا : وأن يحشر الناس ضحى . عبد الرزاق قال : إسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع قال : سمعت عبيد بن عمير يقول : إن السحرة كانوا أول النهار سحارا كما وآخر النهار شهداء. ### الآية 20:60 > فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَىٰ [20:60] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:61 > قَالَ لَهُمْ مُوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَىٰ [20:61] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : فيسحتكم بعذاب قال : فيستأصلكم، فيهلككم. ### الآية 20:62 > فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَىٰ [20:62] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:63 > قَالُوا إِنْ هَٰذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَىٰ [20:63] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : بطريقتكم المثلى قال : ببني إسرائيل. ### الآية 20:64 > فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا ۚ وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَىٰ [20:64] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:65 > قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ [20:65] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:66 > قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ [20:66] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:67 > فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَىٰ [20:67] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:68 > قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَىٰ [20:68] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:69 > وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ [20:69] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : تلقف ما صنعوا قال : ألقاها موسى، فتحولت حية تأكل حبالهم وما صنعوا. ### الآية 20:70 > فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ [20:70] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:71 > قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ [20:71] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:72 > قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا [20:72] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:73 > إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ۗ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ [20:73] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:74 > إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ [20:74] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:75 > وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَىٰ [20:75] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:76 > جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّىٰ [20:76] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:77 > وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَىٰ [20:77] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:78 > فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ [20:78] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:79 > وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَىٰ [20:79] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:80 > يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ [20:80] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:81 > كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي ۖ وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَىٰ [20:81] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : فيحل عليكم غضبي قال : ينزل عليكم غضبي. ### الآية 20:82 > وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ [20:82] عبد الرزاق قال : أنا الثوري عن بيان عن الشعبي في قوله تعالى : وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحا ثم اهتدى قال : لغفار لمن تاب من الذنوب، وآمن من الشرك، وعمل صالحا : صام وصلى، ثم اهتدى، علم أن لهذا ثوابا. ### الآية 20:83 > ۞ وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَىٰ [20:83] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:84 > قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ [20:84] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:85 > قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ [20:85] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:86 > فَرَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ۚ أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي [20:86] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:87 > قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ [20:87] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله : ما أخلفنا موعدك بملكنا قال : بطاقتنا. ### الآية 20:88 > فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَٰذَا إِلَٰهُكُمْ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِيَ [20:88] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة قال : لما استبطأ موسى قومه، قال : لهم السامري : إنما احتبس عنكم من أجل ما عندكم من الحلي، وكانوا استعاروا حليا من آل فرعون فجمعوه فأعطوه السامري، فصاغ منه عجلا، ثم أخذ القبضة التي قبض من أثر فرس الملك فنبذها في جوفه ( فإذا هو عجل جسد له خوار فقال : هذا إلهكم وإله موسى ) ولكن موسى نسي ربه عندكم. قال عبد الرزاق : قال معمر، وقال الكلبي : إن الفرس التي كان عليها جبريل كانت الحياة، فقبض السامري من أثرها، فلما نبذه في العجل خار. ### الآية 20:89 > أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا [20:89] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:90 > وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَٰنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي [20:90] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:91 > قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ [20:91] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:92 > قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا [20:92] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:93 > أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي [20:93] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:94 > قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي ۖ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي [20:94] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:95 > قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ [20:95] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:96 > قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي [20:96] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:97 > قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ ۖ وَانْظُرْ إِلَىٰ إِلَٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا [20:97] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس قال : عقوبة له[(١)](#foonote-١). عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة قال : في حرف ابن مسعود انظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا . ١ في (م) لهم.. ### الآية 20:98 > إِنَّمَا إِلَٰهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا [20:98] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:99 > كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ ۚ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا [20:99] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:100 > مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا [20:100] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:101 > خَالِدِينَ فِيهِ ۖ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا [20:101] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:102 > يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا [20:102] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:103 > يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا [20:103] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:104 > نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا [20:104] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:105 > وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا [20:105] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:106 > فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا [20:106] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله : قاعا صفصفا قال : القاع الأرض، والصفصف : المستوية. ### الآية 20:107 > لَا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا [20:107] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : لا ترى فيها عوجا قال : صدعا ولا أمتا يقول : ولا أكمة. ### الآية 20:108 > يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ ۖ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا [20:108] عبد الرزاق قال : نا الثوري في قوله : فلا تسمع إلا همسا قال : صوت الأقدام. ### الآية 20:109 > يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا [20:109] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:110 > يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا [20:110] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:111 > ۞ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا [20:111] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : وعنت الوجوه للحي القيوم قال : ذلت الوجوه. عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : وقد خاب من حمل ظلما قال : من حمل شركا. ### الآية 20:112 > وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا [20:112] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : فلا يخاف ظلما ولا هضما قال : ظلما : أن يزاد في سيئاته، ولا يهضم من حسناته. ### الآية 20:113 > وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا [20:113] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : أو يحدث لهم ذكرا قال : جدا وورعا. ### الآية 20:114 > فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا [20:114] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : من قبل أن يقضى إليك وحيه قال : تبيانه. ### الآية 20:115 > وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا [20:115] عبد الرزاق قال : أخبرني الثوري عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : إنما سمي الإنسان، لأنه عهد إليه فنسي. عبد الرزاق قال : أنا الثوري عن أبي حصين أو غيره عن سعيد بن جبير قال : سمي آدم أنه خلق من أديم الأرض. عبد الرزاق قال : أنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى : فنسي قال : ترك أمر ربه. ### الآية 20:116 > وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ [20:116] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:117 > فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ [20:117] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:118 > إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ [20:118] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:119 > وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ [20:119] عبد الرزاق قال : أنا الثوري عن خصيف عن عكرمة في قوله : لا تظمأ فيها قال : لا تعطش، ولا تضحى : قال : لا تصيبك الشمس. ### الآية 20:120 > فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَىٰ [20:120] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:121 > فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ [20:121] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:122 > ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ [20:122] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:123 > قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ [20:123] عبد الرزاق قال : أنا ابن عيينة عن عطاء بن السائب قال : قال ابن عباس : من قرأ القرآن فاتبع ما فيه هداه الله من الضلالة في الدنيا ووقاه الله يوم القيامة الحساب، قال : فذلك قوله : فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى . ### الآية 20:124 > وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ [20:124] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : معيشة ضنكا قال : الضنك الضيق، يقال : ضنكا في النار. عبد الرزاق قال : أنا ابن عيينة عن أبي حازم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري قال : فإن له معيشة ضنكا قال : يضيق عليه قبره، حتى تختلف أضلاعه. ### الآية 20:125 > قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا [20:125] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:126 > قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ [20:126] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله : أتتك آياتنا فنسيتها قال : فتركتها وكذلك اليوم تنسى وكذلك اليوم تترك في النار. عبد الرزاق قال : أنا الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى : ونحشره يوم القيامة أعمى قال : أعمى عن حجته. ### الآية 20:127 > وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ [20:127] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:128 > أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ [20:128] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:129 > وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى [20:129] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:130 > فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ [20:130] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس قال : هي صلاة الفجر وقبل غروبها صلاة العصر ومن آناء الليل صلاة المغرب والعشاء وأطراف النهار صلاة الظهر. عبد الرزاق قال : أنا الثوري عن عاصم عن أبي رزين عن ابن عباس في قوله تعالى : قبل طلوع الشمس وقبل غروبها قال : الصلاة المكتوبة. ### الآية 20:131 > وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ [20:131] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:132 > وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ [20:132] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:133 > وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ [20:133] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:134 > وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَىٰ [20:134] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 20:135 > قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ [20:135] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ## روابط ذات صلة - [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/20.md) - [كل تفاسير سورة طه ](https://quranpedia.net/surah-tafsir/20.md) - [ترجمات سورة طه ](https://quranpedia.net/translations/20.md) - [صفحة الكتاب: تفسير القرآن](https://quranpedia.net/book/27770.md) - [المؤلف: الصنعاني](https://quranpedia.net/person/14588.md) --- زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/20/book/27770) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.