---
title: "تفسير سورة طه - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/20/book/72.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/20/book/72"
surah_id: "20"
book_id: "72"
book_name: "الوجيز في تفسير الكتاب العزيز"
author: "الواحدي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة طه - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/20/book/72)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة طه - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي — https://quranpedia.net/surah/1/20/book/72*.

Tafsir of Surah طه from "الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" by الواحدي.

### الآية 20:1

> طه [20:1]

طه  يارجل

### الآية 20:2

> مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ [20:2]

ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى  لتتعب بكثرة الجهد وذلك أنه كان يصلي الليل كله بمكة حتى تورمت قدماه وقال له الكفار إنك لتشقى بترك ديننا فأنزل الله تعالى هذه الآية

### الآية 20:3

> إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ [20:3]

إلا تذكرة  أي ما أنزلناه إلا تذكرة موعظة  لمن يخشى  يخاف الله عز وجل

### الآية 20:4

> تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى [20:4]

تنزيلا ممن خلق الأرض والسماوات العلى  جمع العليا

### الآية 20:5

> الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ [20:5]

الرحمن على العرش  مع أنه أعظم المخلوقات  استوى  أي أقبل على خلقه كقوله  ثم استوى إلى السماء  مع أنه أعظم المخلوقات أي استولى

### الآية 20:6

> لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ [20:6]

و قوله  وما تحت الثرى  ما تحت الأرض والثرى التراب الندي

### الآية 20:7

> وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى [20:7]

وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر  وهو ما أسررت في نفسك  وأخفى  وهو ما ستحدث به نفسك مما لم يكن بعد والمعنى إنه يعلم هذا فكيف ما جهر به

### الآية 20:8

> اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ [20:8]

اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الأَسْمَاءُ الحسنى

### الآية 20:9

> وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ [20:9]

وهل أتاك  يا محمد  حديث موسى  خبره وقصته

### الآية 20:10

> إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى [20:10]

إذ رأى نارا  في طريقه إلى مصر لما أخذ امرأته انطلق  فقال لأهله  لامرأته  امكثوا  أقيموا مكانكم  إني آنست  أبصرت  نارا لعلي آتيكم منها بقبس  شعلة نار  أو أجد على النار هدى  من يهديني ويدلني على الطريق وكان قد ضل عن الطريق

### الآية 20:11

> فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَىٰ [20:11]

فلما أتاها  أي النار

### الآية 20:12

> إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى [20:12]

نودي يا موسى   إني أنا ربك فاخلع نعليك  وكانتا من جلد حمار ميت غير مدبوغ لذلك أمر بخلعها  إنك بالواد المقدس  المطهر طوى  اسم ذلك الوادي

### الآية 20:13

> وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ [20:13]

وأنا اخترتك  اصطفيتك للنبوة  فاستمع لما يوحى  إليك مني

### الآية 20:14

> إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي [20:14]

وأقم الصلاة لذكري  لتذكرني فيها

### الآية 20:15

> إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ [20:15]

إن الساعة  القيامة  آتية أكاد أخفيها  أسترها للتهويل والتعظيم و أكاد صلة  لتجزى  في ذلك اليوم  كل نفس بما تسعى  تعمل

### الآية 20:16

> فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَىٰ [20:16]

فلا يصدنك  يمنعنك  عنها  عن الإيمان بالساعة  من لا يؤمن بها واتبع هواه  مراده  فتردى  فتهلك

### الآية 20:17

> وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ [20:17]

وما تلك  وما التي  بيمينك  في يدك اليمنى  قال هي عصاي أتوكأ عليها  أتحامل عليها عند المشي والإعياء  وأهش  أخبط الورق عن الشجر  بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى  حاجات أخرى سوى التوكؤ والهش

### الآية 20:18

> قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ [20:18]

قال هي عصاي أتوكأ عليها أتحامل عليها عند المشي والإِعياء وأهش أخبط الورق عن الشَّجر بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى حاجاتٌ أخرى سوى التوكؤ والهش وقوله:

### الآية 20:19

> قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ [20:19]

قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى

### الآية 20:20

> فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ [20:20]

فألقاها فإذا هي حية تسعى

### الآية 20:21

> قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَىٰ [20:21]

وقوله  سنعيدها سيرتها الأولى  أي نردها عصا كما كانت

### الآية 20:22

> وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَىٰ [20:22]

واضمم يدك إلى جناحك  جناح الإنسان عضده إلى أصل إبطه يريد أدخلها تحت جناحك  تخرج بيضاء من غير سوء  برص أو داء  آية أخرى  لك سوى العصا

### الآية 20:23

> لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى [20:23]

لنريك من آياتنا الكبرى  وكانت يده أكبر آياته

### الآية 20:24

> اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ [20:24]

اذهب إلى فرعون إنه طغى  كفر بأنعمي وتكبر عن عبادتي فعند ذلك

### الآية 20:25

> قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي [20:25]

قال موسى   رب اشرح لي صدري  وسع ولين لي قلبي بالإيمان والنبوة

### الآية 20:26

> وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي [20:26]

ويسر لي أمري  وسهل علي ما أمرتني به من تبليغ الرسالة

### الآية 20:27

> وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي [20:27]

واحلل  افتح  عقدة من لساني  وكانت في لسانه رتة للجمرة التي وضعها على لسانه في صباه

### الآية 20:28

> يَفْقَهُوا قَوْلِي [20:28]

يفقهوا قولي  كي يفهموا كلامي

### الآية 20:29

> وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي [20:29]

واجعل لي وزيرا  معينا  من أهلي  وهو  هارون

### الآية 20:30

> هَارُونَ أَخِي [20:30]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٩: واجعل لي وزيرا  معينا  من أهلي  وهو  هارون ---

### الآية 20:31

> اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي [20:31]

اشدد به أزري  قو به ظهري

### الآية 20:32

> وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي [20:32]

وأشركه في أمري  اجعل ما أمرتني به من النبوة بيني وبينه

### الآية 20:33

> كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا [20:33]

كي نسبحك  نصلي لك  كثيرا

### الآية 20:34

> وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا [20:34]

ونذكرك كثيرا  باللسان على كل حال

### الآية 20:35

> إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا [20:35]

إنك كنت بنا بصيرا  عالما فاستجاب الله له وقال تعالى

### الآية 20:36

> قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ [20:36]

قد أوتيت سؤلك يا موسى  أعطيت مرادك ثم ذكر منته السالفة عليه بقوله تعالى

### الآية 20:37

> وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰ [20:37]

ولقد مننا عليك مرة أخرى  قبل هذه وهي  إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى  أي ألهمناها ما يلهم الإنسان من الصواب وهو إلهام الله تعالى إياها

### الآية 20:38

> إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰ [20:38]

إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى أَيْ: ألهمناها ما يلهم الإِنسان من الصَّواب وهو إلهام الله تعالى إيَّاها:

### الآية 20:39

> أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي [20:39]

أن اقذفيه  اجعليه  في التابوت فاقذفيه  فاطرحيه  في اليم  يعني نهر النيل  فليلقه اليم بالساحل  فيرده الماء إلى الشط  يأخذه عدو لي وعدو له  وهو فرعون  وألقيت عليك محبة مني  حتى لم يقتلك عدوك الذي أخذك من الماء وهو أنه حببه إلى الخلق كلهم فلا يراه مؤمن ولا كافر إلا أحبه  ولتصنع  ولتربى وتغذى  على عيني  على محبتي ومرادي يعني إذ رده إلى أمه حتى غذته وهو قوله  إذ تمشي أختك. . .

### الآية 20:40

> إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَنْ يَكْفُلُهُ ۖ فَرَجَعْنَاكَ إِلَىٰ أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ۚ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا ۚ فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ [20:40]

إذ تمشي أختك  متعرفة خبرك وما يكون من أمرك بعد الطرح في الماء  فتقول  لكم  هل أدلكم على من يكفله  يرضعه ويضمه إليه وذلك حين أبى موسى عليه السلام أن يقبل ثدي كل امرأة فلما قالت لهم ذلك قالوا نعم فجاءت بالأم فدفع إليها فذلك قوله  فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها  بلقائك وبقائك  ولا تحزن  على فقدك  وقتلت نفسا  يعني القبطي الذي قتله  فنجيناك من الغم  من غم أن تقتل به  وفتناك فتونا  اختبرناك اختبارا بأشياء قبل النبوة  فلبثت  مكثت  سنين في أهل مدين  عشر سنين في منزل شعيب  ثم جئت على قدر  على رأس أربعين سنة وهو القدر الذي يوحى فيه إلى الأنبياء عليهم السلام

### الآية 20:41

> وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي [20:41]

واصطنعتك لنفسي  اخترتك بالرسالة لكي تحبني وتقوم بأمري

### الآية 20:42

> اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي [20:42]

اذهب أنت وأخوك بآياتي  يعني بما أعطاهما من المعجزة  ولا تنيا  لا تفترا

### الآية 20:43

> اذْهَبَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ [20:43]

اذهبا إلى فرعون إنه طغى  علا وتكبر

### الآية 20:44

> فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ [20:44]

فقولا له قولا لينا  كنياه وعداه على الإيمان نعيما وعمرا طويلا في صحة ومصيرا إلى الجنة  لعله يتذكر  يتعظ  أو يخشى  يخاف الله تعالى ومعنى لعل ها هنا يعود إلى حال موسى وهارون أي اذهبا أنتما على رجائكما وطمعكما وقد علم الله تعالى ما يكون منه

### الآية 20:45

> قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَىٰ [20:45]

قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا  يعجل علينا بالقتل والعقوبة  أو أن يطغى  يتكبر ويستعصي

### الآية 20:46

> قَالَ لَا تَخَافَا ۖ إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَىٰ [20:46]

قال لا تخافا إنني معكما  بالعون والنصرة  أسمع  ما يقول  وأرى  ما يفعل

### الآية 20:47

> فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ [20:47]

وقوله  فأرسل معنا بني إسرائيل  أي خل عنهم ولا تستسخرهم  ولا تعذبهم  ولا تتعبهم في العمل  قد جئناك بآية من ربك  يعني اليد البيضاء والعصا  والسلام على من اتبع الهدى  سلم من أسلم

### الآية 20:48

> إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَىٰ مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ [20:48]

إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب  أنبياء الله  وتولى  أعرض عن الإيمان

### الآية 20:49

> قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَىٰ [20:49]

قال فمن ربكما يا موسى

### الآية 20:50

> قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ [20:50]

وقوله  ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه  أي أتقن كل شيء مما خلق وخلقه على الهيئة التي بها ينتفع والتي هي أصلح وأحكم لما يراد منه  ثم هدى  أي هداه لمعيشته

### الآية 20:51

> قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَىٰ [20:51]

ثم سأله فرعون عن أعمال الأمم الماضية وهو قوله  فما بال القرون الأولى  الماضية فأجابه موسى عليه السلام بأن أعمالهم محفوظة عند الله يجازون بها وهو قوله  علمها عند ربي في كتاب

### الآية 20:52

> قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ ۖ لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى [20:52]

علمها عند ربي في كتاب  وهو اللوح المحفوظ  لا يضل ربي  لا يخطىء ومعناه لا يترك من كفر به حتى ينتقم منه  ولا ينسى  من وحده حتى يجازيه

### الآية 20:53

> الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّىٰ [20:53]

الذي جعل لكم الأرض مهدا  فراشا  وسلك لكم فيها سبلا  وسهل لكم فيها طرقا  وأنزل من السماء ماء  يريد المطر وتم ها هنا جواب موسى ثم تلون الخطاب وقال الله تعالى  فأخرجنا به أزواجا  أصنافا  من نبات شتى  مختلفة الألوان والطعوم

### الآية 20:54

> كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ [20:54]

كلوا  منها  وارعوا أنعامكم  فيها أي أسيموها واسرحوها في نبات الأرض  إن في ذلك  الذي ذكرت  لآيات  لعبرة  لأولي النهى  لذوي العقول

### الآية 20:55

> ۞ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ [20:55]

منها خلقناكم  يعني آدم عليه السلام  وفيها نعيدكم  عند الموت  ومنها نخرجكم  عند البعث  تارة  مرة  أخرى

### الآية 20:56

> وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ [20:56]

ولقد أريناه  يعني فرعون  آياتنا كلها  الآيات التسع  فكذب  بها وزعم أنها سحر  وأبى  أن يسلم

### الآية 20:57

> قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَىٰ [20:57]

قال  لموسى  أجئتنا لتخرجنا من أرضنا  من أرض مصر

### الآية 20:58

> فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى [20:58]

بسحرك يا موسى   فلنأتينك بسحر مثله  فلنعارضن سحرك بسحر مثله  فاجعل بيننا وبينك موعدا  لمعارضتنا إياك لا نخلف ذلك الموعد  نحن ولا أنت  وأراد بالموعد ها هنا موضعا يتواعدون للاجتماع هناك وهو قوله  مكانا سوى  أي يكون النصف فيما بيننا وبينك

### الآية 20:59

> قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى [20:59]

قال موعدكم يوم الزينة  أي وقت موعدكم يوم الزينة وهو يوم عيد كان لهم  وأن يحشر الناس ضحى  يريد يجمع أهل مصر في ذلك اليوم نهارا أراد موسى صلوات الله عليه أن يكون أبلغ في الحجة وأشهر ذكرا في الجمع

### الآية 20:60

> فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَىٰ [20:60]

فتولى  فأدبر  فرعون فجمع كيده  حيله وسحرته  ثم أتى  الميعاد

### الآية 20:61

> قَالَ لَهُمْ مُوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَىٰ [20:61]

قال لهم موسى  للسحرة  لا تفتروا على الله كذبا  لا تشركوا مع الله أحدا  فيسحتكم  فيستأصلكم  بعذاب وقد خاب من افترى  خسر من ادعى مع الله تعالى الها آخر

### الآية 20:62

> فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَىٰ [20:62]

فتنازعوا أمرهم بينهم  فتشاوروا بينهم يعني السحرة  وأسروا النجوى  تكلموا فيما بينهم سرا من فرعون فقالوا إن غلبنا موسى اتبعناه

### الآية 20:63

> قَالُوا إِنْ هَٰذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَىٰ [20:63]

قالوا إن هذان لساحران  يعنون موسى وهارون عليهما السلام  يريدان أن يخرجاكم من أرضكم  من مصر ويغلبا عليها  بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى  بجماعتكم الأشراف أي يصرفا وجوههم إليهما

### الآية 20:64

> فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا ۚ وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَىٰ [20:64]

فأجمعوا كيدكم  أي اعزموا على الكيد من غير اختلاف بينكم فيه  ثم ائتوا صفا  مجتمعين مصطفين ليكون أشد لهيبتكم  وقد أفلح اليوم من استعلى  أي قد سعد اليوم من غلب

### الآية 20:65

> قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ [20:65]

قالوا يا موسى إما أن تلقي  عصاك من يدك الى الأرض  وإما أن نكون أول من ألقى

### الآية 20:66

> قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ [20:66]

قال بل ألقوا  أنتم فألقوا  فإذا حبالهم وعصيهم  جمع العصا  يخيل إليه  يشبه لموسى  أنها تسعى  وذلك أنها تحركت بنوع حيلة وتمويه وظن موسى أنها تسعى نحوه

### الآية 20:67

> فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَىٰ [20:67]

فأوجس  فأضمر  في نفسه خيفة  خوفا خاف أن لا يفوز ولا يغلب فلا يصدق

### الآية 20:68

> قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَىٰ [20:68]

حتى قال الله تعالى له  لا تخف إنك أنت الأعلى  الغالب

### الآية 20:69

> وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ [20:69]

وألق ما في يمينك تلقف  تبتلع  ما صنعوا إنما صنعوا  أي الذي صنعوه  كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى  ولا يسعد الساحر حيث ما كان فألقى موسى عصاه فتلقفت كل الذي صنعوه وعند ذلك ألقي

### الآية 20:70

> فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ [20:70]

السحرة سجدا  خروا ساجدين لله تعالى  قالوا آمنا برب هارون وموسى

### الآية 20:71

> قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ [20:71]

قال آمنتم له  صدقتموه  قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم  معلمكم  الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف  اليد اليمنى والرجل اليسرى  ولأصلبنكم في جذوع النخل  على رؤوس النخل  ولتعلمن أينا أشد عذابا  أنا أو رب موسى  وأبقى  وأدوم

### الآية 20:72

> قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا [20:72]

قالوا لن نؤثرك  لن نختار دينك  على ما جاءنا من البينات  اليقين والهدى  والذي فطرنا  ولا نختارك على الذي خلقنا  فاقض ما أنت قاض  فاصنع ما أنت صانع من القطع والصلب  إنما تقضي هذه الحياة الدنيا  إنما سلطانك وملكك في هذه الحياة الدنيا

### الآية 20:73

> إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ۗ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ [20:73]

إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا  الشرك الذي كنا فيه  وما أكرهتنا عليه من السحر  وإكراهك إيانا على تعلم السحر  والله خير  لنا منك  وأبقى  لانك فان هالك

### الآية 20:74

> إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ [20:74]

إنه من يأت ربه مجرما  مات على الشرك  فإن له جهنم لا يموت فيها 
فيستريح بالموت  ولا يحيى  حياة تنفعه

### الآية 20:75

> وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَىٰ [20:75]

ومن يأته مؤمنا  مات على الإيمان  قد عمل الصالحات  قد أدى الفرائض  فأولئك لهم الدرجات العلى  في الجنة

### الآية 20:76

> جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّىٰ [20:76]

وقوله  جزاء من تزكى  تطهر من الشرك بقول لا إله إلا الله

### الآية 20:77

> وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَىٰ [20:77]

ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي  سر بهم ليلا من أرض مصر  فاضرب لهم  بعصاك  طريقا في البحر يبسا  يابسا  لا تخاف دركا  من فرعون خلفك  ولا تخشى  غرقا في البحر

### الآية 20:78

> فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ [20:78]

فأتبعهم  فلحقهم  فرعون بجنوده فغشيهم من اليم  فعلاهم من البحر  ما غشيهم  ما غرقهم

### الآية 20:79

> وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَىٰ [20:79]

وأضل فرعون قومه وما هدى  رد عليه حيث قال  وما أهديكم إلا سبيل الرشاد

### الآية 20:80

> يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ [20:80]

ثم ذكر منته على بني إسرائيل فقال  قد أنجيناكم من عدوكم  فرعون  وواعدناكم  لإيتاء الكتاب  جانب الطور الأيمن  وذلك أن الله سبحانه وعد موسى أن يأتي هذا المكان فيؤتيه كتابا فيه الحلال والحرام والأحكام ووعدهم موسى أن يأتي هذا المكان عند ذهابه عنهم  ونزلنا عليكم المن والسلوى  يعني في التيه

### الآية 20:81

> كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي ۖ وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَىٰ [20:81]

كلوا  أي وقلنا لهم كلوا  من طيبات  حلالات  ما رزقناكم ولا تطغوا  ولا تكفروا النعمة  فيه فيحل  فيجب  عليكم غضبي ومن يحلل  يجب  عليه غضبي فقد هوى  هلك وصار إلى الهاوية

### الآية 20:82

> وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ [20:82]

وإني لغفار لمن تاب  من الشرك  وآمن  وصدق بالله  وعمل صالحا  بطاعة الله  ثم اهتدى  أقام على ذلك حتى مات عليه

### الآية 20:83

> ۞ وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَىٰ [20:83]

وما أعجلك عن قومك  يعني السبعين الذين اختارهم وذلك أنه سبقهم شوقا إلى ميعاد الله وأمرهم أن يتبعوه فذلك قوله  قال هم أولاء على أثري

### الآية 20:84

> قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ [20:84]

قال هم أولاء على أثري  يجيئون بعدي  وعجلت إليك  بسبقي إياهم  لترضى  لتزداد عني رضى

### الآية 20:85

> قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ [20:85]

قال فإنا قد فتنا قومك  أي ألقيناهم في الفتنة واختبرناهم  من بعدك  من بعد خروجك من بينهم  وأضلهم السامري  بدعائهم إلى عبادة العجل

### الآية 20:86

> فَرَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ۚ أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي [20:86]

فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا  شديد الحزن  قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا  أنه يعطيكم التوراة صدقا لذلك الموعد  أفطال عليكم العهد  مدة مفارقتي إياكم  أم أردتم أن يحل  أن يجب  عليكم غضب من ربكم فأخلفتم موعدي  باتخاذ العجل ولم تنتظروا رجوعي إليكم

### الآية 20:87

> قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ [20:87]

قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا  باختيارنا ونحن نملك من أمرنا شيئا ولكن السامري استغوانا وهو معنى قوله  ولكنا حملنا أوزارا  أثقالا  من زينة القوم  من حلي آل فرعون  فقذفناها  ألقيناها في النار بأمر السامري وذلك أنه قال اجمعوها وألقوها في النار ليرجع موسى فيرى فيها رأيه  فكذلك ألقى السامري  ما معه من الحلي في النار وهو قوله  فكذلك ألقى السامري

### الآية 20:88

> فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَٰذَا إِلَٰهُكُمْ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِيَ [20:88]

ثم صاغ لهم عجلا وهو قوله  فأخرج لهم عجلا جسدا  لحما ودما  له خوار  صوت فسجدوا له وافتتنوا به وقالوا  هذا إلهكم وإله موسى فنسي  فتركه ها هنا وخرج يطلبه قال الله تعالى احتجاجا عليهم

### الآية 20:89

> أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا [20:89]

أفلا يرون ألا يرجع  أنه لا يرجع  إليهم قولا  لا يكلمهم العجل ولا يجيبهم  ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا

### الآية 20:90

> وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَٰنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي [20:90]

ولقد قال لهم هارون من قبل  من قبل رجوع موسى  يا قوم إنما فتنتم به  ابتليتم بالعجل  وإن ربكم الرحمن  لا العجل  فاتبعوني  على ديني  وأطيعوا أمري

### الآية 20:91

> قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ [20:91]

قالوا لن نبرح عليه عاكفين  على عبادته مقيمين  حتى يرجع إلينا موسى  فلما رجع موسى

### الآية 20:92

> قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا [20:92]

قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا  أخطأوا الطريق بعبادة العجل  ألا تتبعن  أن تتبعني وتلحق بي وتخبرني  أفعصيت أمري  حيث أقمت فيما بينهم وهم يعبدون غير الله

### الآية 20:93

> أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي [20:93]

أن لا تتبعن أفعصيت أمري

### الآية 20:94

> قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي ۖ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي [20:94]

ثم أخذ شعر رأسه بيمينه ولحيته بشماله غضبا وإنكارا عليه فقال  يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل  خشيت إن فارقتهم واتبعتك أن يصيروا حزبين يقتل بعضهم بعضا فتقول أوقعت الفرقة فيما بينهم  ولم ترقب قولي  لم تحفظ وصيتي في حسن الخلافة عليهم

### الآية 20:95

> قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ [20:95]

ثم أقبل موسى على السامري فقال  فما خطبك  فما قصتك وما الذي تخاطب به فيما صنعت

### الآية 20:96

> قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي [20:96]

قال بصرت بما لم يبصروا به  علمت ما لم يعلمه بنو إسرائيل قال موسى وما ذلك قال رأيت جبريل عليه السلام على فرس الحياة فألقي في نفسي أن أقبض من أثرها فما ألقيته على شيء إلا صار له روح ولحم ودم فحين رأيت قومك سألوك أن تجعل لهم إلها زينت لي نفسي ذلك فذلك قوله  فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها  طرحتها في العجل  وكذلك سولت لي نفسي  حدثتني نفسي

### الآية 20:97

> قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ ۖ وَانْظُرْ إِلَىٰ إِلَٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا [20:97]

قال  له موسى صلوات الله عليه  فاذهب فإن لك في الحياة  يعني ما دمت حيا  أن تقول لا مساس  لا تخالط أحدا ولا يخالطك وأمر موسى بني إسرائيل ألا يخالطوه وصار السامري بحيث لو مسه أحد أو مس هو أحدا حم كلاهما  وإن لك موعدا  لعذابك  لن تخلفه  لن يخلفكه الله  وانظر إلى إلهك  معبودك  الذي ظلت عليه عاكفا  دمت عليه مقيما تعبده  لنحرقنه  بالنار  ثم لننسفنه  لنذرينه في البحر

### الآية 20:98

> إِنَّمَا إِلَٰهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا [20:98]

إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو  لا العجل  وسع كل شيء علما  علم كل شيء علما

### الآية 20:99

> كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ ۚ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا [20:99]

كذلك  كما قصصنا عليك هذه القصة  نقص عليك من أنباء ما قد سبق  من الأمور  وقد آتيناك من لدنا ذكرا  يعني القرآن

### الآية 20:100

> مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا [20:100]

من أعرض عنه  فلم يؤمن به  فإنه يحمل يوم القيامة وزرا  حملا ثقيلا من الكفر

### الآية 20:101

> خَالِدِينَ فِيهِ ۖ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا [20:101]

خالدين فيه  لا يغفر ربك لهم ذلك ولا يكفر عنهم شيء  وساء لهم يوم القيامة حملا  بئس ما حملوا على أنفسهم من المآثم كفرا بالقرآن

### الآية 20:102

> يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا [20:102]

يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين  الذين اتخذوا مع الله إلها آخر  يومئذ زرقا  زرق العيون سود الوجوه

### الآية 20:103

> يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا [20:103]

يتخافتون  يتساررون  بينهم إن لبثتم  ما لبثتم في قبوركم إلا عشر ليال يريدون ما بين النفختين وهو أربعون سنة يرفع العذاب في تلك المدة عن الكفار فيستقصرون تلك المدة إذا عاينوا هول القيامة

### الآية 20:104

> نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا [20:104]

قال الله تعالى  نحن أعلم بما يقولون إذ يقول أمثلهم طريقة  أعدلهم قولا  إن لبثتم إلا يوما

### الآية 20:105

> وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا [20:105]

ويسألونك عن الجبال  سألوا النبي صلى الله عليه وسلم كيف تكون الجبال يوم القيامة  فقل ينسفها ربي نسفا  يصيرها كالهباء المنثور حتى تستوي مع الأرض وهو قوله  فيذرها قاعا صفصفا

### الآية 20:106

> فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا [20:106]

فيذرها قاعا صفصفا  مكانا مستويا

### الآية 20:107

> لَا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا [20:107]

لا ترى فيها عوجا ولا أمتا  انخفاضا وارتفاعا

### الآية 20:108

> يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ ۖ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا [20:108]

يومئذ يتبعون الداعي  الذي يدعوهم إلى موقف القيامة ولا يقدرون ألا يتبعوا  وخشعت  سكنت  الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا  وطء الأقدام في نقلها إلى المحشر

### الآية 20:109

> يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا [20:109]

يومئذ  يوم القيامة  لا تنفع الشفاعة  أحدا  إلا من أذن له الرحمن  في أن يشفع له وهم المسلمون الذين رضي الله قولهم لأنهم قالوا لا إله إلا الله وهذا معنى قوله  ورضي له قولا

### الآية 20:110

> يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا [20:110]

يعلم ما بين أيديهم  من أمر الآخرة  وما خلفهم  من أمر الدنيا وقيل ما قدموا وما خلفوا من خير وشر  ولا يحيطون به علما  وهم لا يعلمون ذلك

### الآية 20:111

> ۞ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا [20:111]

وعنت الوجوه  خضت وذلت  للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما  خسر من أشرك بالله

### الآية 20:112

> وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا [20:112]

ومن يعمل من الصالحات  الطاعات لله  وهو مؤمن  مصدق بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم  فلا يخاف ظلما ولا هضما  لا يخاف أن يزاد في سيئاته ولا ينقص من حسناته

### الآية 20:113

> وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا [20:113]

وكذلك  وهكذا  أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا  بينا  فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم  القرآن  ذكرا  وموعظة

### الآية 20:114

> فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا [20:114]

ولا تعجل بالقرآن  كان إذا نزل جبريل عليه السلام بالوحي يقرؤه مع جبريل عليه السلام مخافة النسيان فأنزل الله سبحانه  ولا تعجل بالقرآن  أي بقراءته  من قبل أن يقضى إليك وحيه  من قبل أن يفرغ جبريل مما يريد من التلاوة  وقل رب زدني علما  بالقرآن وكان كلما نزل عليه شيء من القرآن ازداد به علما

### الآية 20:115

> وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا [20:115]

ولقد عهدنا إلى آدم  أمرناه وأوصينا إليه  من قبل  هؤلاء الذين تركوا أمري ونقضوا عهدي في تكذيبك  فنسي  فترك ما أمر به  ولم نجد له عزما  حفظا لما أمر به

### الآية 20:116

> وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ [20:116]

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إبليس أبى

### الآية 20:117

> فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ [20:117]

فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى

### الآية 20:118

> إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ [20:118]

إن لك أن لا تجوع فيها ولا تعرى

### الآية 20:119

> وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ [20:119]

وقوله  ولا تضحى  أي لا يؤذيك حر الشمس

### الآية 20:120

> فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَىٰ [20:120]

وقوله  شجرة الخلد  يعني من أكل منها لم يمت

### الآية 20:121

> فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ [20:121]

وقوله  فغوى  فأخطأ ولم ينل مراده مما أكل ويقال لم يرشد

### الآية 20:122

> ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ [20:122]

ثم اجتباه  اختاره  ربه فتاب عليه  عاد عليه بالرحمة والمغفرة  وهدى  أي هداه إلى التوبة

### الآية 20:123

> قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ [20:123]

قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنْي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فلا يضل ولا يشقى

### الآية 20:124

> وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ [20:124]

وقوله  ومن أعرض عن ذكري  موعظتي وهي القرآن  فإن له معيشة ضنكا  ضيقة يعني في جهنم وقيل يعني عذاب القبر  ونحشره يوم القيامة أعمى  البصر

### الآية 20:125

> قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا [20:125]

قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بصيراً

### الآية 20:126

> قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَىٰ [20:126]

قال كذلك أتتك آياتنا  يقول كما أتتك آياتي  فنسيتها  فتركتها ولم تؤمن بها  وكذلك اليوم تنسى  تترك في جهنم

### الآية 20:127

> وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ [20:127]

وكذلك  وكما نجزي من أعرض عن القرآن  نجزي من أسرف  أشرك  ولعذاب الآخرة أشد  مما يعذبهم به في الدنيا والقبر  وأبقى  وأدوم

### الآية 20:128

> أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَىٰ [20:128]

أفلم يهد لهم  أفلم يتبين لهم بيانا يهتدون به  كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون  هؤلاء إذا سافروا في مساكن أولئك الذين أهلكناهم بتكذيب الأنبياء  إن في ذلك لآيات  لعبرا  لأولي النهى  لذوي العقول

### الآية 20:129

> وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى [20:129]

ولولا كلمة سبقت من ربك  في تأخير العذاب عنهم  لكان لزاما  لكان العذاب لازما لهم في الدنيا  وأجل مسمى  وهو القيامة

### الآية 20:130

> فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ [20:130]

وقوله  وسبح بحمد ربك  صل لربك  قبل طلوع الشمس  صلاة الفجر  وقبل غروبها  صلاة العصر  ومن آناء الليل فسبح  فصل المغرب والعشاء الآخرة  وأطراف النهار  صل صلاة الظهر في طرف النصف الثاني وسمى الواحد باسم الجمع  لعلك ترضى  لكي ترضى من الثواب في المعاد

### الآية 20:131

> وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ [20:131]

ولا تمدن عينيك  مفسر في سورة الحجر وقوله  زهرة الحياة الدنيا  أي زينتها وبهجتها  لنفتنهم فيه  لنجعل ذلك فتنة لهم  ورزق ربك  لك في المعاد  خير وأبقى  أكثر وأدوم

### الآية 20:132

> وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ [20:132]

وأمر أهلك بالصلاة  يعني قريشا وقيل أهل بيته  لا نسألك رزقا  لخلقنا ولا لنفسك  نحن نرزقك والعاقبة  الجنة  للتقوى  لأهل التقوى يعني لك ولمن صدقك ونزلت هذه الآيات لما استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم من يهودي وأبى أن يعطيه إلا برهن وحزن لذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم

### الآية 20:133

> وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ [20:133]

وقالوا  يعني المشركين  لولا  هلا  يأتينا  محمد عليه السلام  بآية من ربه  مما كانوا يقترحون من الآيات قال الله  أو لم تأتهم بينة  بيان  ما في الصحف الأولى  يعني في القرآن بيان ما في التوراة والإنجيل والزبور

### الآية 20:134

> وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَىٰ [20:134]

ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله  من قبل نزول القرآن وقوله  من قبل أن نذل  بالعذاب  ونخزى  في جهنم

### الآية 20:135

> قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ [20:135]

قل  يا محمد لهم  كل متربص  منتظر دوائر الزمان ولمن يكون النصر  فتربصوا فستعلمون  في القيامة  من أصحاب الصراط السوي  المستقيم  ومن اهتدى  من الضلالة نحن أم أنتم

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/20.md)
- [كل تفاسير سورة طه
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/20.md)
- [ترجمات سورة طه
](https://quranpedia.net/translations/20.md)
- [صفحة الكتاب: الوجيز في تفسير الكتاب العزيز](https://quranpedia.net/book/72.md)
- [المؤلف: الواحدي](https://quranpedia.net/person/4015.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/20/book/72) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.