--- title: "تفسير سورة المؤمنون - تفسير القرآن - الصنعاني" url: "https://quranpedia.net/surah/1/23/book/27770.md" canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/23/book/27770" surah_id: "23" book_id: "27770" book_name: "تفسير القرآن" author: "الصنعاني" type: "tafsir" --- # تفسير سورة المؤمنون - تفسير القرآن - الصنعاني 📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/23/book/27770)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر. ## Citation When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة المؤمنون - تفسير القرآن - الصنعاني — https://quranpedia.net/surah/1/23/book/27770*. Tafsir of Surah المؤمنون from "تفسير القرآن" by الصنعاني. ### الآية 23:1 > قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ [23:1] بسم الله الرحمن الرحيم[(١)](#foonote-١) عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله : قد أفلح المؤمنون قال : قال كعب : إن الله لم يخلق بيده إلا ثلاثة : خلق آدم بيده، والتوراة بيده، وغرس جنة عدن بيده، ثم قال للجنة، تكلمي، فقالت : قد أفلح المؤمنون، لما علمت فيها[(٢)](#foonote-٢) من كرامة الله لأهلها. ١ ليس في النسخ البسملة. وهي سورة (المؤمنون). ومذهب العلماء في تسمية السور أن السورة إذا سميت بأول كلمة فيها لا يحتاج الأمر إلى دليل توقيفي وكذلك إذا وصفت بصفة عامة تميزها عن غيرها أما في غير ذلك فلا بد في تسميتها من دليل.. ٢ كلمة (فيها) سقطت من (م).. ### الآية 23:2 > الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ [23:2] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الزهري في قوله : في صلاتهم خاشعون قال : هو سكون المرء في صلاته. قال : معمر وقال الحسن : خائفون. قال : عبد الرزاق : وقال معمر : قال قتادة : الخشوع في القلب. عبد الرزاق قال : أنا الثوري عن أبي سنان عن رجل عن علي قال : سئل عن قوله : الذين هم في صلاتهم خاشعون قال : لا تلتفت في صلاتك، وأن[(١)](#foonote-١) تلين كتفيك للرجل المسلم. ١ في (م) قال لا تلتفت في صلاتك وإن لمس كتفيك الرجل المسلم.. ### الآية 23:3 > وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ [23:3] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الحسن في قوله تعالى : عن اللغو معرضون قال : عن المعاصي. ### الآية 23:4 > وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ [23:4] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:5 > وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ [23:5] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الزهري قال : سألت القاسم بن محمد بن أبي بكر عن متعة النساء، فقال : إني لأرى تحريمها في القرآن، قال : قلت : فأين ؟ قال : والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون . ### الآية 23:6 > إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [23:6] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:7 > فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ [23:7] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:8 > وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ [23:8] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:9 > وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ [23:9] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:10 > أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ [23:10] عبد الرزاق قال : عن معمر عن سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة في قوله تعالى : أولئك هم الوارثون قال : يرثون مساكنهم ومساكن إخوانهم الذين أعدت لهم لو أطاعوا الله. ### الآية 23:11 > الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [23:11] عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : يرثون الفردوس قال : قتل حارث بن سراقة يوم بدر، فقالت أمه : يا رسول الله إن كان ابني من أهل الجنة لم أبك عليه، وإن كان من أهل النار بالغت في البكاء، فقال :" يا أم حارثة إنهما جنتان في جنة[(١)](#foonote-١) وإن ابنك أصاب الفردوس الأعلى من الجنة " [(٢)](#foonote-٢). ١ سقطت (في جنة) من (ق) وما أثبتناه من (م) ورواية الطبري.. ٢ رواه البخاري في الرقاق ج٧ ص ٢٠٠.. ### الآية 23:12 > وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ [23:12] عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : من سلالة من طين ، قال : استل آدم من طين وخلقت ذريته من ماء مهين. ### الآية 23:13 > ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ [23:13] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:14 > ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ [23:14] عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : ثم أنشأته خلقا ءاخر قال : يقول بعضهم : هو نبات الشعر، ويقول بعضهم : هو نفخ الروح. عبد الرزاق : قال معمر : وقال قتادة : وفي حرف ابن مسعود، ثم أنشأنا[(١)](#foonote-١) له خلقا آخر . ١ في (ق) ثم أنشأناه خلقا آخر. وما أثبتناه من (م) وهو حرف ابن مسعود كما ورد في السند، ولم أجد الرواية في الطبري.. ### الآية 23:15 > ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ [23:15] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:16 > ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ [23:16] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:17 > وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ [23:17] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:18 > وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ ۖ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ [23:18] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:19 > فَأَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ [23:19] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:20 > وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ [23:20] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : طور سيناء قال : جبل حسن، قال معمر : وقال الكلبي : جبل ذو شجر. عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن قال : الزيتون. ### الآية 23:21 > وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ [23:21] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:22 > وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ [23:22] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:23 > وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ أَفَلَا تَتَّقُونَ [23:23] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:24 > فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ [23:24] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:25 > إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّىٰ حِينٍ [23:25] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:26 > قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ [23:26] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:27 > فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ ۙ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ ۖ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۖ إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ [23:27] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : وفار التنور قال : كانت آية لهم إذا رأوا التنور قد فار[(١)](#foonote-١) منها الماء أن يسلك فيها من كل زوجين اثنين. ١ في (م) قد فار فيه.. ### الآية 23:28 > فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [23:28] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:29 > وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ [23:29] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:30 > إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ [23:30] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:31 > ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ [23:31] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:32 > فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ أَفَلَا تَتَّقُونَ [23:32] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:33 > وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ [23:33] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:34 > وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ [23:34] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:35 > أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ [23:35] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:36 > ۞ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ [23:36] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : هيهات هيهات لما توعدون قال : يعني البعث. ### الآية 23:37 > إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ [23:37] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:38 > إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ [23:38] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:39 > قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ [23:39] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:40 > قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ [23:40] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:41 > فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً ۚ فَبُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [23:41] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : فجعلناهم غثاء قال : الشيء البالي. ### الآية 23:42 > ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ [23:42] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:43 > مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ [23:43] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:44 > ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَىٰ ۖ كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ ۚ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ ۚ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ [23:44] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:45 > ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ [23:45] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:46 > إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ [23:46] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:47 > فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ [23:47] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:48 > فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ [23:48] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:49 > وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ [23:49] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:50 > وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ [23:50] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : إلى ربوة ذات قرار ومعين قال : ذات ثمار وماء، وهي بيت المقدس. عبد الرزاق قال : أنا معمر عن يحيى بن سعيد بن المسيب في قوله تعالى : ربوة ذات قرار ومعين قال : هي دمشق ذات قرار ومعين الغوطة. عبد الرزاق قال : أنا معمر وقال قتادة عن كعب : بيت المقدس، أقرب الأرض إلى السماء بثمانية عشر ميلا. عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : وجعلنا ابن مريم وأمه آية قال : ولدت من غير أب هو له. عبد الرزاق قال : أنا بشر بن رافع عن عبيد الله ابن عم أبي هريرة قال : سمعت أبا هريرة يقول في قوله تعالى : ربوة ذات قرار ومعين قال : هي الرملة من فلسطين. ### الآية 23:51 > يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ۖ إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ [23:51] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:52 > وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ [23:52] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:53 > فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ [23:53] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : بينهم زبرا قال : كتبا. ### الآية 23:54 > فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّىٰ حِينٍ [23:54] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله : فذرهم في غمرتهم حتى حين قال : في ضلالتهم. ### الآية 23:55 > أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ [23:55] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:56 > نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ ۚ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ [23:56] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:57 > إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ [23:57] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة قال : ذكر الله الذين هم من خشية[(١)](#foonote-١) ربهم مشفقون والذين والذين ثم قال للكفار بل قلوبهم في غمرة من هذا، ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون قال : من دون الأعمال التي سمى الله[(٢)](#foonote-٢) قوله : الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين والذين . ### الآية 23:58 > وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ [23:58] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:59 > وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ [23:59] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:60 > وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ [23:60] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله : والذين يؤتون ما ءاتو وقلوبهم وجلة قال : يعطون ما أعطوا ويعملون ما عملوا من خير وقلوبهم وجلة يقول : خائفة. عبد الرزاق قال : أنا مجاهد عن أبيه عن ابن عباس في قوله تعالى : يؤتون ما آتوا قال : يعطون ما أعطوا. ### الآية 23:61 > أُولَٰئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ [23:61] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:62 > وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ ۚ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ [23:62] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:63 > بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَٰذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَٰلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ [23:63] عبد الرزاق قال : أنا الثوري عن العلاء[(١)](#foonote-١) بن عبد الكريم عن مجاهد في قوله تعالى : ولهم أعمال من دون ذلك قال : أعمال لابد لهم أن يعملوها. ١ في (م) عن المعلي بن عبد الكريم. وفي الطبري كما أثبتناه.. ### الآية 23:64 > حَتَّىٰ إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ [23:64] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم يجأرون قال : نزلت في يوم بدر. ### الآية 23:65 > لَا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ ۖ إِنَّكُمْ مِنَّا لَا تُنْصَرُونَ [23:65] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:66 > قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ [23:66] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:67 > مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ [23:67] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : مستكبرين به قال : مستكبرين بالحرم سامرا يقول : سامروا لم أهل الحرم[(١)](#foonote-١) أمنا لا يخافون. كانوا يقولون : نحن أهل الحرم فلا نخاف تهجرون تقولون سوءا. عبد الرزاق : قال معمر : وقال الحسن : تهجرون رسول الله وكتاب الله. قال معمر : وقال الكلبي : تهجرون أي : يقولون هجرا. ١ في رواية الطبري: سامرا يقول سامرا من أهل مكة آمنا لا يخاف، قال: كانوا يقولون نحن أهل الحرم لا نخاف. وفي (ق) سامروا أهل الحرم أمن لا نخاف وما أثبتناه من (م). ومعنى السامر والسمر: حديث الليل، أو مجلس السمار: انظر لسان العرب ج ٤ ص ٣٧٦.. ### الآية 23:68 > أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ [23:68] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:69 > أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ [23:69] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:70 > أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ ۚ بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ [23:70] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:71 > وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ [23:71] عبد الرزاق : قال معمر : وقال الكلبي في قوله تعالى : ولو اتبع الحق أهواءهم \[ قال : يقول لو اتبع الله أهواءهم \][(١)](#foonote-١) لفسدت السموات والأرض ومن فيهن . عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة : بل أتيناهم بذكرهم قال : القرآن. ١ ما بين المعكوفتين سقط من (م) وذكرت الآية بدون تفسير.. ### الآية 23:72 > أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ [23:72] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الحسن في قوله تعالى : تسألهم خرجا قال : أجرا. ### الآية 23:73 > وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [23:73] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:74 > وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ [23:74] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:75 > ۞ وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ [23:75] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:76 > وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ [23:76] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:77 > حَتَّىٰ إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ [23:77] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:78 > وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ [23:78] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:79 > وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ [23:79] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:80 > وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ [23:80] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:81 > بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ [23:81] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:82 > قَالُوا أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ [23:82] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:83 > لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَٰذَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [23:83] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:84 > قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [23:84] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:85 > سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ [23:85] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:86 > قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ [23:86] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:87 > سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ [23:87] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:88 > قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [23:88] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:89 > سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ فَأَنَّىٰ تُسْحَرُونَ [23:89] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:90 > بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ [23:90] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:91 > مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ ۚ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ [23:91] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:92 > عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ [23:92] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:93 > قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ [23:93] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:94 > رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [23:94] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:95 > وَإِنَّا عَلَىٰ أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ [23:95] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:96 > ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ ۚ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ [23:96] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد في قوله تعالى : ادفع بالتي هي أحسن قال : هو السلام تسلم عليه إذا لقيته. ### الآية 23:97 > وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ [23:97] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:98 > وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ [23:98] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:99 > حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ [23:99] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:100 > لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ [23:100] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون قال : البرزخ بقية الدنيا. ### الآية 23:101 > فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ [23:101] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:102 > فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [23:102] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله : فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون قال : قال للنبي صلى الله عليه وسلم بعض أهله : يا رسول الله هل يذكر الناس أهليهم يوم القيامة ؟ قال :" أما في مواطن ثلاثة فلا : عند الميزان، وعند تطاير الصحف في الأيدي، وعند الصراط " [(١)](#foonote-١). عبد الرزاق قال : أنا عبد الصمد بن معقل قال : سمعت وهب بن منبه يقول في قوله تعالى : ونضع الموازين القسط قال : إنما يوزن من الأعمال خواتمها. [(٢)](#foonote-٢) ١ رواه أبو داود في السنة ج ٧ ص ١٤٦ وفيها: أن السائلة هي عائشة رضي الله عنها.. ٢ في (م) خواتيمها.. ### الآية 23:103 > وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ [23:103] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:104 > تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ [23:104] عبد الرزاق قال : أنا الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص أن عبد الله ابن مسعود قرأ الآية تلفح وجوههم النار فيها كالحون قال : ألم تر[(١)](#foonote-١) إلى الرأس المشيط بالنار قد قلعت شفتاه وبدت أسنانه. ١ في (م) ألم تروا.. ### الآية 23:105 > أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ [23:105] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:106 > قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ [23:106] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:107 > رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ [23:107] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:108 > قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ [23:108] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : اخسئوا فيها ولا تكلمون \[ قال : بلغني أنهم ينادون مالكا[(١)](#foonote-١) فيقولون : ليقض علينا ربك، فيسكت عنهم قدر أربعين سنة، ثم يقول : إنكم ماكثون، قال : ثم ينادون ربهم فيسكت عنهم قدر الدنيا مرتين، ثم يقول : اخسؤوا فيها ولا تكلمون \][(٢)](#foonote-٢) قال : فييأس القوم بعدها ولا يتكلمون[(٣)](#foonote-٣) كلمة، وإنما هو الزفير والشهيق. عبد الرزاق قال : أنا عبد الله بن عيسى عن زيادة الخراساني قال : أسنده \[ إلى بعض أهل العلم فنسيته \][(٤)](#foonote-٤) في قوله : اخسئوا فيها ولا تكلمون قال : فيسكتون فلا تسمع فيها حسا[(٥)](#foonote-٥) إلا كطنين حدثنا الطست. عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة قال : صوت الكافر في النار مثل صوت الحمار، أوله زفير وآخره شهيق. ١ في (ق) ملكا. وما أثبتناه من رواية الطبري.. ٢ ما بين المعكوفتين سقط من (م).. ٣ في (م) ورواية الطبري: فييأس القوم ولا يتكلمون بعدها بكلمة.. ٤ هذه الزيادة أثبتناها من رواية الطبري وقد سقطت من (ق، م).. ٥ جاءت هذه الرواية في (م) على الشكل التالي: قال: فيسكتون فلا تسمع لهم حس إلا طنين الطست.. ### الآية 23:109 > إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ [23:109] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:110 > فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ [23:110] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:111 > إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ [23:111] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:112 > قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ [23:112] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:113 > قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ [23:113] عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى : فسئل[(١)](#foonote-١) العادين قال : فاسأل الحساب. ١ كلمة (فسأل) من (ق).. ### الآية 23:114 > قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [23:114] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:115 > أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ [23:115] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:116 > فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ [23:116] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:117 > وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ [23:117] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 23:118 > وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ [23:118] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ## روابط ذات صلة - [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/23.md) - [كل تفاسير سورة المؤمنون ](https://quranpedia.net/surah-tafsir/23.md) - [ترجمات سورة المؤمنون ](https://quranpedia.net/translations/23.md) - [صفحة الكتاب: تفسير القرآن](https://quranpedia.net/book/27770.md) - [المؤلف: الصنعاني](https://quranpedia.net/person/14588.md) --- زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/23/book/27770) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.