--- title: "تفسير سورة الفرقان - جهود ابن عبد البر في التفسير - ابن عبد البر" url: "https://quranpedia.net/surah/1/25/book/27776.md" canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/25/book/27776" surah_id: "25" book_id: "27776" book_name: "جهود ابن عبد البر في التفسير" author: "ابن عبد البر" type: "tafsir" --- # تفسير سورة الفرقان - جهود ابن عبد البر في التفسير - ابن عبد البر 📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/25/book/27776)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر. ## Citation When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الفرقان - جهود ابن عبد البر في التفسير - ابن عبد البر — https://quranpedia.net/surah/1/25/book/27776*. Tafsir of Surah الفرقان from "جهود ابن عبد البر في التفسير" by ابن عبد البر. ### الآية 25:1 > تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا [25:1] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:2 > الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا [25:2] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:3 > وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا [25:3] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:4 > وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا [25:4] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:5 > وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [25:5] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:6 > قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [25:6] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:7 > وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا [25:7] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:8 > أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا [25:8] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:9 > انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا [25:9] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:10 > تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَٰلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا [25:10] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:11 > بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا [25:11] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:12 > إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا [25:12] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:13 > وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا [25:13] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:14 > لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا [25:14] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:15 > قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا [25:15] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:16 > لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًا مَسْئُولًا [25:16] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:17 > وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَٰؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ [25:17] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:18 > قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا [25:18] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:19 > فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا ۚ وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا [25:19] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:20 > وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا [25:20] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:21 > ۞ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا [25:21] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:22 > يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا [25:22] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:23 > وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا [25:23] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:24 > أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا [25:24] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:25 > وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا [25:25] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:26 > الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا [25:26] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:27 > وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا [25:27] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:28 > يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا [25:28] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:29 > لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا [25:29] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:30 > وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا [25:30] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:31 > وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا [25:31] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:32 > وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا [25:32] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:33 > وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا [25:33] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:34 > الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا [25:34] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:35 > وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا [25:35] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:36 > فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيرًا [25:36] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:37 > وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا [25:37] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:38 > وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا [25:38] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:39 > وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ ۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا [25:39] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:40 > وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ ۚ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا ۚ بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا [25:40] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:41 > وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا [25:41] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:42 > إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا ۚ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا [25:42] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:43 > أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا [25:43] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:44 > أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا [25:44] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:45 > أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا [25:45] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:46 > ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا [25:46] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:47 > وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا [25:47] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:48 > وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۚ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا [25:48] ٣٦٧- قال أبو عمر : الدليل على أن الماء لا يفسد إلا بما ظهر فيه من النجاسة، أن الله- عز وجل- سماه طهورا، فقال : وأنزلنا من السماء ماء طهورا ، وفي " طهور " معنيان : أحدهما أن يكون طهورا ؛ بمعنى طاهر، مثل صبور وصابر، وشكور وشاكر، وما كان مثله. والآخر أن يكون بمعنى فعول، مثل قتول وضروب، فيكون فيه معنى التعدي، والتكثير يدل على ذلك قوله- عز وجل : وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم [(١)](#foonote-١). وقد أجمعت الأمة أن الماء مطهر للنجاسات، وأنه ليس في ذلك كسائر المائعات الطاهرات. فثبت بذلك هذا التأويل. وما كان طاهرا مطهرا، استحال أن تلحقه النجاسة، لأنه لو لحقته النجاسة، لم يكن مطهرا أبدا ؛ لأنه لا يطهرها إلا بممازجته إياها، واختلاطه بها. فلو أفسدته النجاسة من غير أن تغلب عليه، وكان حكمه حكم سائر المائعات التي تنجس بمماسة النجاسة لها، ولم تحصل لأحد طهارة، ولا استنجى أبدا. والسنن شاهدة لما قلنا، بمثل ما شهد به النظر، من كتاب الله- عز وجل- فمن ذلك أمر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أن يصب على بول الأعرابي دلو من ماء، أو ذنوب من ماء، وهو أصح حديث يروى في الماء، عن النبي- صلى الله عليه وسلم[(٢)](#foonote-٢). ( ت : ١/٣٣٠ ) ١ سورة الأنفال: ١١. وتمام الآية: ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام.. ٢ أخرج الإمام مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه قال: دخل أعرابي المسجد، فكشف عن فرجه ليبول، فصاح الناس به، حتى علا الصوت. فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: (اتركوه فتركوه فبال ثم أمر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بذنوب من ماء، فصب على ذلك المكان. الموطأ: كتاب الطهارة، باب ما جاء في البول قائما وغيره: ٤٣.. ### الآية 25:49 > لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا [25:49] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:50 > وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا [25:50] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:51 > وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا [25:51] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:52 > فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا [25:52] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:53 > ۞ وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا [25:53] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:54 > وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا [25:54] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:55 > وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ ۗ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِ ظَهِيرًا [25:55] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:56 > وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا [25:56] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:57 > قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا [25:57] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:58 > وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ۚ وَكَفَىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا [25:58] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:59 > الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا [25:59] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:60 > وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَٰنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا ۩ [25:60] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:61 > تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا [25:61] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:62 > وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا [25:62] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:63 > وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا [25:63] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:64 > وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا [25:64] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:65 > وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا [25:65] ٣٦٨- معنى غرم هلك في قوله تعالى : إن عذابها كان غراما . ( الدرر في اختصار المغازي والسير : ١٤١ ) ### الآية 25:66 > إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا [25:66] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:67 > وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا [25:67] ٣٦٩- قرىء قوله – عز وجل- : لم يسرفوا ولم يقتروا ، على الثلاثة الأوجه : يقتروا من الرباعي، ويقتروا من الثلاثي، ويقتروا منه أيضا[(١)](#foonote-١). ( ت : ٢٢/٢٢٦ ) ١ قال ابن جريرك اختلف القراء في قراءة قوله : ولم يقتروا. فقرأته قراء المدينة ولم يقتروا بضم الياء وكسر التاء من أقتر يقتر. وقرأته عامة قراء الكوفيين ولم يقتروابفتح الياء وضم التاء من قتر يقتر، وقرأته عامة قراء البصرة ولم يقتروا بفتح الياء وكسر التاء من قتر يقتر، والصواب من القول في ذلك، أن كل هذه القراءات على اختلاف ألفاظها لغات مشهورات في العرب. وقراءات مستفيضات في قراء الأمصار بمعنى واحد، فبأيتها قرأ القارئ فمصيب. جامع البيان: ١٩/٤٠.. ### الآية 25:68 > وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا [25:68] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:69 > يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا [25:69] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:70 > إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا [25:70] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:71 > وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا [25:71] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:72 > وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا [25:72] ٣٧٠- قال قتادة في قول الله عز وجل : لا يشهدون الزور ، قال : الكذب، وإذا مروا باللغو مروا كراما ، قال : لا يساعدون أهل الباطل على باطلهم، ولا يمالؤنهم عليه، وقال أبو عبيدة : اللغو : كل شيء من الكلام ليس بحسن، والفحش أشد من اللغو، واللغو والهجر في القول سواء، واللغو واللغا لغتان، يقال من اللغا : لغيت تلغى مثل لقيت تلقى، وهو التكلم بما لا ينبغي. وبما لا نفع فيه. وقال الأخفش : اللغو : الكلام الذي لا أصل له من الباطل وشبهه. قال العجاج[(١)](#foonote-١) : عن اللغا ورفث التكلم[(٢)](#foonote-٢) ( ت : ١٩/٣٢. وانظر س : ٥/٤٣ ) ١ هو عبد الله بن رؤية، من بني مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم، وكان يكنى أبا الشعناء؛ والشعناء ابنته. وكان لقي أبا هريرة وسمع منه أحاديث. وإنما سمي العجاج بقوله: حتى يعج ثخنا من عجعجا ويودي المودي وينجو من نجا. انظر الشعر والشعراء: ٢/٥٩١-٥٩٣. واللسان. مادة "عجج": ٢/٣٢٠.. ٢ ذكره في اللسان مادة "لغا": ١٥/٢٥٠. والبيت بشطريه هو : ورب أسراب حجيج كطم عن اللغا ورفث التكلم. ### الآية 25:73 > وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا [25:73] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:74 > وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا [25:74] ٣٧١- حدثنا عبد الوارث، قال : حدثنا قاسم، قال : حدثنا أحمد بن زهير، قال : حدثنا الحكم بن موسى، قال : حدثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمان بن يزيد بن جابر، عن مكحول في قول الله- عز وجل- : واجعلنا للمتقين إماما ، قال : أئمة في التقوى تقتدي بنا المتقون. ( جامع بيان العلم وفضله : ٢/١٠ ) ### الآية 25:75 > أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا [25:75] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:76 > خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا [25:76] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 25:77 > قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا [25:77] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ## روابط ذات صلة - [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/25.md) - [كل تفاسير سورة الفرقان ](https://quranpedia.net/surah-tafsir/25.md) - [ترجمات سورة الفرقان ](https://quranpedia.net/translations/25.md) - [صفحة الكتاب: جهود ابن عبد البر في التفسير](https://quranpedia.net/book/27776.md) - [المؤلف: ابن عبد البر](https://quranpedia.net/person/662.md) --- زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/25/book/27776) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.