---
title: "تفسير سورة السجدة - المصحف المفسّر - فريد وجدي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/32/book/27794.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/32/book/27794"
surah_id: "32"
book_id: "27794"
book_name: "المصحف المفسّر"
author: "فريد وجدي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة السجدة - المصحف المفسّر - فريد وجدي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/32/book/27794)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة السجدة - المصحف المفسّر - فريد وجدي — https://quranpedia.net/surah/1/32/book/27794*.

Tafsir of Surah السجدة from "المصحف المفسّر" by فريد وجدي.

### الآية 32:1

> الم [32:1]

**تفسير المعاني :**
 الم  انظر تفسيرها في السورة السابقة. 
**تفسير الألفاظ :**
الم.

### الآية 32:2

> ﻿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [32:2]

**تفسير المعاني :**
إنزال القرآن لا شك فيه من رب العالمين.

### الآية 32:3

> ﻿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ [32:3]

**تفسير المعاني :**
أم يقولون اختلقه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أرسلنا إليهم من نذير قبلك لعلهم يهتدون.

### الآية 32:4

> ﻿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ [32:4]

**تفسير الألفاظ :**
 ثم استوى على العرش  أي ثم جلس على العرش، وهذا كناية عن أنه استولى على الملك يدبره. 
**تفسير المعاني :**
الله هو الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما من العوالم، ثم استولى على الملك يدبره، ما لكم من دونه من مولى ولا شفيع، أفلا تتذكرون بمواعظه ؟

### الآية 32:5

> ﻿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ [32:5]

**تفسير الألفاظ :**
 ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة  أي يدبر أمر الدنيا بأسباب سماوية نازلة آثارها إلى الأرض، ثم يصعد إليه ذلك الأمر ويثبت في علمه في برهة من الزمان متطاولة، يريد بذلك بعد ما بين التدبير ووقوع أثره، أي يدبره ويحسب حسابه قبل وقوعه بزمن طويل. وقيل يدبر الأمر من يوم خلق الأرض إلى قيام ساعتها، ثم يرجع إليه الأمر كله جملة في يوم هو يوم القيامة طويل الأمد مقداره ألف سنة. 
**تفسير المعاني :**
يدبر أمر الأرض من سماء جلاله من يوم وجودها إلى ساعة تلاشيها، ثم يصعد إليه الأمر كله ليحكم فيه في يوم هو يوم القيامة مقداره ألف سنة مما تعدون.

### الآية 32:6

> ﻿ذَٰلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ [32:6]

**تفسير الألفاظ :**
 والشهادة  أي عالم الشهادة، وهو عالم المحسوسات. 
**تفسير المعاني :**
ذلك هو الله عالم ما بطن وغاب من الأمور وما ظهر منها.

### الآية 32:7

> ﻿الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ [32:7]

**تفسير المعاني :**
الذي أجاد كل شيء خلقه وبدأ تكوين الإنسان الأول من طين.

### الآية 32:8

> ﻿ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ [32:8]

**تفسير المعاني :**
ثم جعل نسله يخرج منه في ماء ممتهن.

### الآية 32:9

> ﻿ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ ۖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ [32:9]

**تفسير المعاني :**
فيسويه هو وينفخ فيه من روحه، وقد جعل لكم السمع والأعين والقلوب لتسمعوا وتروا وتفهموا، ولكنكم قليلا ما تشكرون الله على هذه النعم.

### الآية 32:10

> ﻿وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ۚ بَلْ هُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ [32:10]

**تفسير الألفاظ :**
 ضللنا في الأرض  أي تاهت أجزاء أجسادنا فيها بعد. 
**تفسير المعاني :**
وقالوا : أإذا متنا وتحللت أجسادنا فصارت رميما، واختلطت بتراب الأرض، وتاهت فيها أإنا لمخلوقون من جديد ؟ ولكنهم بلقاء ربهم يجحدون.

### الآية 32:11

> ﻿۞ قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ [32:11]

**تفسير المعاني :**
قل : نعم يتوفاكم ملك الموت الموكل بقبض أرواحكم ثم إلينا ترجعون، فإننا وقد قدرنا على إنشائكم من عدم نقدر أن نعيدكم مرة ثانية.

### الآية 32:12

> ﻿وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ [32:12]

**تفسير الألفاظ :**
 ناكسو رءوسهم  أي مطأطئو رءوسهم، يقال نكس رأسه ينكسه نكسا طأطأه. 
**تفسير المعاني :**
ولو ترى إذ المجرمون مطأطئو رءوسهم يوم يلقون ربهم ويقولون : ربنا قد رأينا بأعيننا، وسمعنا بآذاننا ما كنا ننكره، فأعدنا إلى الدنيا نعمل صالحا إنا معتقدون، لرأيت أمرا فظيعا.

### الآية 32:13

> ﻿وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَٰكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ [32:13]

**تفسير الألفاظ :**
 حق القول  أي ثبت ووجب. يقال حق يحق، ويحق حقا أي ثبت ووجب.  الجنة  أي الجن. 
**تفسير المعاني :**
ولو شئنا لمنحنا كل نفس هداها، ولكن ثبت القول مني لحكمة أعلمها بأن أملأ جهنم من الجن والإنس معا.

### الآية 32:14

> ﻿فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ ۖ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [32:14]

**تفسير الألفاظ :**
 عذاب الخلد  أي عذاب الخلود. 
**تفسير المعاني :**
ونقوله لهم : ذوقوا العذاب بسبب نسيانكم المصير إلى يومكم هذا إنا نسيناكم، وذوقوا العذاب الخالد بما كنتم تعملون.

### الآية 32:15

> ﻿إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۩ [32:15]

**تفسير الألفاظ :**
 خروا  أي سقطوا. يقال خر السقف يخر خرا سقط.  وسبحوا بحمد ربهم  أي ونزهوا ربهم عن النقص حامدين له نعمه. 
**تفسير المعاني :**
إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا ساجدين، ونزهوا ربهم حامدين له نعمه وهم لا يستكبرون.

### الآية 32:16

> ﻿تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [32:16]

**تفسير الألفاظ :**
 تتجافى جنوبهم  أي ترتفع وتتنحى.  المضاجع  أي الفرش ومواضع الاضطجاع. 
**تفسير المعاني :**
تتنحى جنوبهم من مواضع اضطجاعهم، يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون.

### الآية 32:17

> ﻿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [32:17]

**تفسير الألفاظ :**
 من قرة أعين  أي من سرور وارتياح. والقرة إما مشتقة من القرار باعتبار أن العين تقر على ما يسرها أي تثبت عليه، وإما من القر وهو البرد باعتبار أن دمعة السرور باردة. 
**تفسير المعاني :**
فلا يعلم إنسان ما أخفى لأهل الجنة مما ترتاح إليه نفوسهم، وتسر به قلوبهم جزاء لهم على حسن أعمالهم.

### الآية 32:18

> ﻿أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا ۚ لَا يَسْتَوُونَ [32:18]

**تفسير الألفاظ :**
 فاسقا  أي خارجا. يقال فسق يفسق فسقا، أي خرج عن حدود الشرع. تفسير المعاني :
أفمن كان مؤمنا بالله قائما بحق خلافته في الأرض، عاملا على تقرير العدل والنظام بين الخلق، كمن كان فاسقا خارجا على قوانين الآداب، معتديا على الحقوق ؟ لا، لا يستوون.

### الآية 32:19

> ﻿أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَىٰ نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [32:19]

**تفسير الألفاظ :**
 جنات المأوى  المأوى معناه المسكن، من أوى إلى المكان يأوي إليه أويا. ومعنى جنات المأوى أنها المأوى الحقيقي، أما الدنيا فمنزل مترحل لا محالة.  نزلا  النزل ما يقدم للضيف. 
**تفسير المعاني :**
أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات السكنى الخالدة تقدمة من الله لهم جزاء ما كانوا يعملون.

### الآية 32:20

> ﻿وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۖ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ [32:20]

**تفسير المعاني :**
وأما الذين فسقوا فمنزلهم في الحياة الآخرة النار، كلما شاءوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها، وقيل لهم : ذوقوا العذاب الذي كنتم به تكذبون.

### الآية 32:21

> ﻿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [32:21]

**تفسير الألفاظ :**
 العذاب الأدنى  أي العذاب الأقرب، وهو عذاب الدنيا. 
**تفسير المعاني :**
ومع هذا فلنذيقنهم من عذاب الدنيا قبل عذاب الآخرة لعلهم يرجعون إلى رشدهم فيؤمنون.

### الآية 32:22

> ﻿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ [32:22]

**تفسير المعاني :**
ومن أظلم ممن ذكّر بآيات الله ثم أعرض عنها لاهيا أو مستكبرا، إنا من المجرمين لمنتقمون.

### الآية 32:23

> ﻿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ ۖ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ [32:23]

**تفسير الألفاظ :**
 في مرية  أي في شك. يقال امترى أي شك. 
**تفسير المعاني :**
ولقد آتينا موسى التوراة فلا تك في شك من لقائك القرآن، فإن تلقيك إياه هو كما تلقى موسى كتابه إذ جعلناه هدى لبني إسرائيل.

### الآية 32:24

> ﻿وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ [32:24]

**تفسير المعاني :**
وجعلنا منهم أئمة يهدون الناس بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يعتقدون.

### الآية 32:25

> ﻿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [32:25]

**تفسير الألفاظ :**
 يفصل  أي يقضي. 
**تفسير المعاني :**
إن ربك هو يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون فيه من أمر الدين فيجازي الضالين على ضلالهم، والمهتدين على هدايتهم.

### الآية 32:26

> ﻿أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ ۖ أَفَلَا يَسْمَعُونَ [32:26]

**تفسير الألفاظ :**
 أو لم يهد لهم  أي أو لم يتبين لهم.  من القرون  أي من أجيال الناس. القرن ثمانون سنة، وفي اصطلاحنا الآن مائة سنة. 
أو لم يتبين لهم مما رأوا من الآثار ومروا به من الأطلال كم أهلكنا قبلهم من أجيال الناس، يمشون اليوم في مساكنهم الخالية منهم، ولقد كانت آهلة بهم، عامرة بوجودهم ؟ إن في ذلك لدلالات واعظة للنفوس لو كانوا ممن يسمعون القول سماع تدبر واتعاظ.

### الآية 32:27

> ﻿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ ۖ أَفَلَا يُبْصِرُونَ [32:27]

**تفسير الألفاظ :**
 الأرض الجرز  أي الأرض التي جرز نباتها، أي قطع وأزيل. يقال جرز النبات يجرزه جرزا قطعه. 
**تفسير المعاني :**
أو لم يروا بأعينهم أننا نسوق الماء إلى الأرض التي قطع نباتها وأصبحت يابسة قاحلة، فنخرج به زرعا جديدا كالذي كان عليها من قبل، فتأكل منه بهائمهم، ويأكلون منه هم أنفسهم، أفلا يبصرون ؟

### الآية 32:28

> ﻿وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [32:28]

**تفسير الألفاظ :**
 الفتح  أي النصر أو الفصل في الحكم. يقال فتح يفتح فتحا أي حكم. والفتاح الحاكم. 
**تفسير المعاني :**
ويقولون : إنكم تعدوننا بأن الله سيحكم بيننا فمتى هذا الحكم الفاصل بين الحق والباطل إن كنتم صادقين ؟

### الآية 32:29

> ﻿قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ [32:29]

**تفسير الألفاظ :**
 ولا هم ينظرون  أي ولا هم يمهلون. يقال أنظره ينظره إنظارا أي أمهله. 
**تفسير المعاني :**
قل : يوم صدور هذا الحكم لا ينفع الذين كفروا إيمانهم، ولا هم يمهلون إلى موعد آخر ليتداركوا ما فاتهم.

### الآية 32:30

> ﻿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ [32:30]

**تفسير المعاني :**
فأعرض عنهم واتركهم فيما هم فيه من غرورهم، وانتظر إنهم منتظرون.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/32.md)
- [كل تفاسير سورة السجدة
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/32.md)
- [ترجمات سورة السجدة
](https://quranpedia.net/translations/32.md)
- [صفحة الكتاب: المصحف المفسّر](https://quranpedia.net/book/27794.md)
- [المؤلف: فريد وجدي](https://quranpedia.net/person/14602.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/32/book/27794) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
