---
title: "تفسير سورة ص - المصحف المفسّر - فريد وجدي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/38/book/27794.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/38/book/27794"
surah_id: "38"
book_id: "27794"
book_name: "المصحف المفسّر"
author: "فريد وجدي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة ص - المصحف المفسّر - فريد وجدي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/38/book/27794)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة ص - المصحف المفسّر - فريد وجدي — https://quranpedia.net/surah/1/38/book/27794*.

Tafsir of Surah ص from "المصحف المفسّر" by فريد وجدي.

### الآية 38:1

> ص ۚ وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ [38:1]

**تفسير الألفاظ :**
 ص  الأحرف التي تبدأ بها بعض السور قيل إنها أسرار مرموزة، وقيل أسماء لله تعالى، وقيل أقسام له، وقيل إشارة لابتداء كلام وانتهاء كلام، وقيل أسماء لتلك السور.  والقرآن ذي الذكر  أي وحق القرآن ذي الذكر إن محمدا لصادق. وهذا الجواب محذوف في الآية. 
**تفسير المعاني :**
ص، وحق القرآن الحافل بالذكر والمواعظ إنك لصادق وإن الكافرين لم يعرضوا عن هذا القرآن لخلل وجدوه فيه بل هم في استكبار وخلاف.

### الآية 38:2

> بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ [38:2]

**تفسير الألفاظ :**
 في عزة وشقاق  أي في استكبار وخلاف لله ورسوله.

### الآية 38:3

> كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ [38:3]

**تفسير الألفاظ :**
 من قرن  أي : من جيل من الناس. والقرن ثمانون سنة وفي اصطلاحنا مائة سنة.  ولات حين مناص  لات معناها ليس أي وليس الحين حين مناص أي مخلص. فعله ناص ينوص نوصا أي خلص ونجا. 
**تفسير المعاني :**
فكم أهلكنا من قبلهم من جيل فلما رأوا العذاب نادوا ربهم ليغيثهم، ولكن ليس حينهم ذلك بحين خلاص.

### الآية 38:4

> وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ ۖ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ [38:4]

**تفسير المعاني :**
وعجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون : هذا ساحر كذاب.

### الآية 38:5

> أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ [38:5]

**تفسير الألفاظ :**
 عجاب  أي بليغ في العجب. 
**تفسير المعاني :**
أجعل الآلهة كلها إلها واحدا ؟ إن هذا الأمر متناه في العجب.

### الآية 38:6

> وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ [38:6]

**تفسير الألفاظ :**
 لشيء يراد  أي لشيء من ريب الزمان يراد بنا. 
**تفسير المعاني :**
وانطلق كبراؤهم قائلين : امشوا واثبتوا على آلهتكم إن هذا لأمر هائل يراد بكم.

### الآية 38:7

> مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَٰذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ [38:7]

**تفسير الألفاظ :**
 في الملة الآخرة  في الدنيا الأخيرة. 
**تفسير المعاني :**
ما سمعنا بمثل هذا في الديانة الأخيرة التي كان عليها آباؤنا فما هو إلا افتراء.

### الآية 38:8

> أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا ۚ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي ۖ بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ [38:8]

**تفسير الألفاظ :**
 لما يذوقوا  أي : لم يذوقوا للآن. 
**تفسير المعاني :**
أأنزل القرآن على محمد من بيننا وفينا من هو أعظم في السيادة ؟ بل هم في شك من القرآن لميلهم إلى التقليد وإعراضهم عن الدليل، بل لم يذوقوا عذابي بعد، فإذا ذاقوه زال شكهم.

### الآية 38:9

> أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ [38:9]

**تفسير المعاني :**
بل أعندهم خزائن رحمة الله يتصرفون فيها فيصيبوا بها من شاءوا ويصرفوها عمن أرادوا ؟

### الآية 38:10

> أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ [38:10]

**تفسير الألفاظ :**
 الأسباب  : جمع سبب، وهو الوصلة التي يوصل بها الحبل. 
**تفسير المعاني :**
أم لهم ملك هذا الوجود ؟ فإن كان لهم ذلك فليصعدوا في الأسباب التي توصلهم إلى مرتقى يشرفون منه على العالم ويدبرونه.

### الآية 38:11

> جُنْدٌ مَا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ مِنَ الْأَحْزَابِ [38:11]

**تفسير الألفاظ :**
 جند ما  : ما مزيدة للتقليل. 
**تفسير المعاني :**
فلا تكترث بما يقولون فهنالك جند من الأحزاب محكوم عليهم بالانكسار.

### الآية 38:12

> كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ [38:12]

**تفسير المعاني :**
كذبت قبلهم قوم نوح وبنو عاد وفرعون ذو الملك الثابت بالأوتاد.

### الآية 38:13

> وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ ۚ أُولَٰئِكَ الْأَحْزَابُ [38:13]

**تفسير الألفاظ :**
 الأيكة  مجموع من الشجر. 
**تفسير المعاني :**
وبنو ثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة قوم شعيب فثبت عليهم العقاب.

### الآية 38:14

> إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ [38:14]

**تفسير المعاني :**
 فحق  أي : فثبت ووجب، مضارعه يحق ويحق.

### الآية 38:15

> وَمَا يَنْظُرُ هَٰؤُلَاءِ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ [38:15]

**تفسير الألفاظ :**
 ما لها من فواق  أي ما لها من توقف مقدار فواق. والفواق ما بين الحلبتين. 
**تفسير المعاني :**
وما ينظر أي ينتظر هؤلاء إلا نفخة واحدة ما لها من توقف مقدار ما بين الحلبتين.

### الآية 38:16

> وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ [38:16]

**تفسير الألفاظ :**
 قطنا  أي قسطنا من العذاب، من قط يقط أي قطع. 
**تفسير المعاني :**
ودعوا الله أن يعجل لهم قسطهم من العذاب الموعود قبل يوم الحساب.

### الآية 38:17

> اصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ [38:17]

**تفسير الألفاظ :**
 ذا الأيد  أي ذا القوة، ومنه أيده أي قواه.  إنه أواب  أي رجاع إلى الله. 
**تفسير المعاني :**
اصبر يا محمد على ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا القوة إنه رجاع إلى الله.

### الآية 38:18

> إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ [38:18]

**تفسير الألفاظ :**
 بالعشي  العشي جمع عشية، وهي من بعد الظهر إلى المغرب. 
**تفسير المعاني :**
فقد سخرنا معه الجبال يسبحن بالعشي ووقت إشراق الشمس.

### الآية 38:19

> وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً ۖ كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ [38:19]

**تفسير الألفاظ :**
 أواب  أي : مرجع للتسبيح، من آب أي رجع. 
**تفسير المعاني :**
وسخرنا الطير مجموعة له ترجع معه التسبيح.

### الآية 38:20

> وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ [38:20]

**تفسير الألفاظ :**
وقوينا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب أي فصل الخصام.

### الآية 38:21

> ۞ وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ [38:21]

**تفسير الألفاظ :**
 الخصم  أي الخصوم، أصله مصدر ولذلك لا يتغير في الجمع.  تسوروا  أي تصعدوا.  المحراب  أفضل غرفة في البيت. 
**تفسير المعاني :**
وهل أتاك نبأ الخصوم إذ تسلقوا إليه سور غرفته. 
تمهيد لفهم المعنى : قيل إن داود هوى امرأة فاستنزل زوجها عنها وتزوجها وكان له تسع وتسعون زوجة. وقيل أخذ يكثر من إرسال زوجها إلى الحروب ويقدمه فيها حتى قتل، فأرسل الله إليه ملكين يتحاكمان إليه على هذا النحو ليتنبه إلى ما صنع.

### الآية 38:22

> إِذْ دَخَلُوا عَلَىٰ دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ خَصْمَانِ بَغَىٰ بَعْضُنَا عَلَىٰ بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَىٰ سَوَاءِ الصِّرَاطِ [38:22]

**تفسير الألفاظ :**
 بغى  أي ظلم وتعدى.  ولا تشطط  أي ولا تجر في الحكم من أشط أي جار، وشط يشط مثله، وكلاهما مشتق من الشط وهو البعد عن الحق.  سواء الصراط  أي وسط الطريق والمراد به العدل. 
**تفسير المعاني :**
قال تعالى : إذ دخلوا عليه فخاف منهم، إذ هبطوا إليه من فوق فذكروا له أنهما خصمان، وقص عليه أحدهما أمر النعاج، فتنبه داود لذنبه، فاستغفر ربه وسقط راكعا ورجع إلى ربه فغفر الله له ذنبه.

### الآية 38:23

> إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ [38:23]

**تفسير الألفاظ :**
 أكفلنيها  أي اجعلني أكفلها أي أتولاها، أو اجعلها كفلي أي نصيبي. والمراد من كليهما معنى التمليك.  وعزني  أي وغلبني.  في الخطاب  أي في المخاطبة وهو مصدر خاطبه.  الخلطاء  جمع خليط، أي الشركاء الذين خلطوا أموالهم.

### الآية 38:24

> قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ۩ [38:24]

**تفسير الألفاظ :**
 وقليل ما هم  أي وهم قليل، وما مزيدة للإبهام والتعجب من قتلهم.  فتناه  أي ابتليناه بالذنب، أو امتحناه بتلك الحكومة حتى يتنبه بها.  وخر راكعا  أي وسقط راكعا. قال خر السقف يخر أي سقط.  وأناب  أي ورجع.

### الآية 38:25

> فَغَفَرْنَا لَهُ ذَٰلِكَ ۖ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَآبٍ [38:25]

**تفسير الألفاظ :**
 لزلفى  أي لقربى.  مآب  أي مرجع، من آب يئوب أي رجع.

### الآية 38:26

> يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ [38:26]

**تفسير المعاني :**
ثم قال الله : يا داود إنا جعلناك خليفة لمن قبلك من الأنبياء فأقم حكومتك على سنن العدل، ولا تتبع هواك فيضلك عن سبيل الحق، إن الذين يزيغون عن طريق الله لهم عذاب شديد بسبب نسيانهم يوم الحساب.

### الآية 38:27

> وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ [38:27]

**تفسير الألفاظ :**
 باطلا  أي خلقا باطلا لا حكمة فيه ولا تدبير.  فويل  الويل معناه العذاب أو الهلاك. 
**تفسير المعاني :**
وما خلقنا الكون خلقا باطلا لا حكمة فيه، ذلك ظن الذين كفروا، فالهلاك لهم من النار.

### الآية 38:28

> أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ [38:28]

**تفسير المعاني :**
أفنسوي بين المؤمنين الصالحين في الآخرة وبين المفسدين الفجار.

### الآية 38:29

> كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ [38:29]

**تفسير الألفاظ :**
 مبارك  كثير الخيرات  ليدبروا  أي ليتدبروا.  الألباب  جمع لب أي العقول. 
**تفسير المعاني :**
هذا كتاب أنزلناه إليك كثير النفع، ليتفكروا في آياته، وليتعظ به ذوو العقول السليمة.

### الآية 38:30

> وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ [38:30]

**تفسير الألفاظ :**
 أواب  أي رجاع إلى ربه، من آب يئوب أوبا أي رجع. 
**تفسير المعاني :**
ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه رجاع إلى الله.

### الآية 38:31

> إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ [38:31]

**تفسير الألفاظ :**
 بالعشي  العشي جمع عشية، وهي ما بين الظهر إلى المغرب.  الصافنات  الصافن من الخيل الذي يقوم على طرف سنبك يد أو رجل، وهذا لا يكون إلا في العراب الخلص.  الجياد  جمع جواد. 
**تفسير المعاني :**
فقد عرضت عليه الخيول الجياد فألهته عن صلاة العصر حتى غربت الشمس. فتألم لذلك وقال : ردوها علي فأخذ يضرب أعناقها وسيقانها بالسيف على حبه لها لأنها سببت إلهاءه عن الصلاة، وقيل أخذ يمسح أعناقها وسيقانها محبة لها.

### الآية 38:32

> فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ [38:32]

**تفسير الألفاظ :**
 حب الخير  الخير المال الكثير، والمراد به هنا الخيل.  توارت  أي احتجبت.

### الآية 38:33

> رُدُّوهَا عَلَيَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ [38:33]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 38:34

> وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ [38:34]

**تفسير الألفاظ :**
 جسدا  أي جسدا لا حراك به. 
**تفسير المعاني :**
ولقد امتحنا سليمان بمولود فشغفه حبا فأخذ يهتم ويتغالى في العناية به فقتلته الشياطين وألقته على كرسيه جسدا لا حراك به.

### الآية 38:35

> قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ [38:35]

**تفسير الألفاظ :**
 لا ينبغي  أي لا يتسهل. 
**تفسير المعاني :**
فأدرك سليمان أن الله امتحنه به فرجع إلى الله ثم دعاه بأن يهب له ملكا لا يتسهل مثله لأحد من بعده فسخر له الريح تجري تحمله وهو على بساط له وخاصته حيث أراد.

### الآية 38:36

> فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ [38:36]

**تفسير الألفاظ :**
 رخاء  أي لينة من الرخاوة.  حيث أصاب  أي حيث أراد. من قوله أصاب الصواب فأخطأ الجواب، أي أراد الصواب فأخطأه. 
**تفسير المعاني :**
وسخرنا لسليمان الشياطين منهم كل بناء وغواص.

### الآية 38:37

> وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ [38:37]

**تفسير المعاني :**
وشياطين آخرين قيدهم وحبسهم منعا لشرهم، وقلنا له : هذا عطاؤنا فأعط أو امنع كما تشاء.

### الآية 38:38

> وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ [38:38]

**تفسير الألفاظ :**
 مقرنين في الأصفاد  أي : أقرن بعضهم إلى بعض في الأصفاد أي القيود، وهي جمع صفد، وصفده قيده.

### الآية 38:39

> هَٰذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ [38:39]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٧:**تفسير المعاني :**
وشياطين آخرين قيدهم وحبسهم منعا لشرهم، وقلنا له : هذا عطاؤنا فأعط أو امنع كما تشاء. ---

### الآية 38:40

> وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَآبٍ [38:40]

**تفسير الألفاظ :**
 لزلفى  أي لقربة.  مآب  أي مرجع، من آب يئوب أوبا، أي رجع. 
**تفسير المعاني :**
وإن له لقربة منا وحسن مآل.

### الآية 38:41

> وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ [38:41]

**تفسير الألفاظ :**
 بنصب  أي بتعب. 
**تفسير المعاني :**
واذكر أيوب إذ ابتليناه بالمرض فدعانا بعد سنين من حسن الاحتمال.

### الآية 38:42

> ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ [38:42]

**تفسير الألفاظ :**
 اركض برجلك  أي اضرب برجلك الأرض. يقال ركض يركض أي حرك رجله، وركض فرسه أي حرّك عليه رجله استحثاثا له.  مغتسل  أي ما تغتسل به. 
**تفسير المعاني :**
وقلنا له : اضرب الأرض برجلك ينبع لك منها ماء، فاغتسل واشرب منه يذهب مرضك.

### الآية 38:43

> وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ [38:43]

**تفسير المعاني :**
ووهبنا له ما كان من أهل ومثلهم معهم.

### الآية 38:44

> وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ ۗ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ [38:44]

**تفسير الألفاظ :**
 ضغثا  أي حزمة صغيرة من الحشيش.  ولا تحنث  يقل حنث في يمينه، أي لم يراعها. 
**تفسير المعاني :**
وكان قد حلف ليضربن امرأته مائة سوط، فقال له الله : خذ حزمة فيها مائة عود واضربها بها ضربة واحدة فلا تقع يمينك.

### الآية 38:45

> وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ [38:45]

**تفسير الألفاظ :**
 أولي الأيد والأبصار  أي أصحاب القوة في الطاعة والبصائر في الدين. 
**تفسير المعاني :**
واذكر إبراهيم وإسحاق ويعقوب أصحاب القوة في الطاعة والبصائر في الدين.

### الآية 38:46

> إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ [38:46]

**تفسير الألفاظ :**
 بخالصة  أي بخصلة خالصة لا شائبة فيها.  ذكرى الدار  أي تذكرهم للآخرة. 
**تفسير المعاني :**
إنا أخلصنا لهم لأنفسنا بخصلة هي تذكر الآخرة.

### الآية 38:47

> وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ [38:47]

**تفسير الألفاظ :**
 المصطفين  أي المختارين. 
**تفسير المعاني :**
وإنهم عندنا لمن المختارين الأخيار.

### الآية 38:48

> وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۖ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ [38:48]

**تفسير الألفاظ :**
 اليسع  هو ابن أخطوب، استخلفه إلياس على بني إسرائيل.  وذا الكفل  ابن عم يسع، اختلف في نبوته. 
**تفسير المعاني :**
واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل فقد كانوا من الأخيار..

### الآية 38:49

> هَٰذَا ذِكْرٌ ۚ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ [38:49]

**تفسير الألفاظ :**
 هذا ذكر  أي ما تقدم هو ذكر لهؤلاء الأخيار أي شرف لهم.  مآب  أي مرجع. 
**تفسير المعاني :**
هذا ذكر حسن لهم. وإن للمتقين لحسن مآل.

### الآية 38:50

> جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ [38:50]

**تفسير الألفاظ :**
 جنات عدن  أي جنات استقرار. يقال عدن بالمكان يعدن عدنا أي استقر به. 
**تفسير المعاني :**
جنات استقرار وخلود، لهم فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين.

### الآية 38:51

> مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ [38:51]

**تفسير المعاني :**
جنات استقرار وخلود، لهم فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين.

### الآية 38:52

> ۞ وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ [38:52]

**تفسير الألفاظ :**
 قاصرات الطرف  أي زوجات قد قصرن أعينهن على أزواجهن.  أتراب  الترب من سنه كسنك.

### الآية 38:53

> هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ [38:53]

**تفسير المعاني :**
جنات استقرار وخلود، لهم فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين.

### الآية 38:54

> إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ [38:54]

**تفسير الألفاظ :**
 نفاذ  أي فناء. يقال نفذ صبره ينفذ نفاذا، أي فنى.

### الآية 38:55

> هَٰذَا ۚ وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ [38:55]

**تفسير الألفاظ :**
 للطاغين  أي للمتجاوزين الحدود. 
**تفسير المعاني :**
وللطاغين شر مآل.

### الآية 38:56

> جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ [38:56]

**تفسير الألفاظ :**
 يصلونها  أي يدخلونها. يقال صلى النار يصلاها صليا دخلها.  المهاد  أي المكان الممهد. 
**تفسير المعاني :**
جهنم وبئس الفراش.

### الآية 38:57

> هَٰذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ [38:57]

**تفسير الألفاظ :**
 هذا  أي الأمر هذا.  هذا فليذوقوه  أي العذاب هذا فليذوقوه.  حميم  الماء الحار.  وغساق  الغساق ما يغسق أي يسيل. 
**تفسير المعاني :**
العذاب هذا فليذوقوه هو ماء حار وصديد يسيل من أجساد أهل النار.

### الآية 38:58

> وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ [38:58]

**تفسير الألفاظ :**
 وآخر  أي وعذاب آخر.  أزواج  أي أنواع. 
**تفسير المعاني :**
ولهم عذاب آخر من مثله في الشدة أنواع شتى.

### الآية 38:59

> هَٰذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ ۖ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ ۚ إِنَّهُمْ صَالُو النَّارِ [38:59]

**تفسير الألفاظ :**
 فوج  الفوج الجماعة المارة المسرعة.  مقتحم  الاقتحام ركوب الشدة والدخول فيها. 
**تفسير المعاني :**
فيقال للزعماء وهم يدخلون النار : هؤلاء جماعة تدخل معكم.

### الآية 38:60

> قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ ۖ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا ۖ فَبِئْسَ الْقَرَارُ [38:60]

**تفسير المعاني :**
فقالوا : لا مرحبا بهم إنهم داخلون النار بأعمالهم مثلنا. فرد عليهم الذين اتبعوهم قائلين : بل أنتم لا مرحبا بكم قدمتم لنا هذا العذاب بإغوائنا فبئس المقر جهنم.

### الآية 38:61

> قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ [38:61]

**تفسير المعاني :**
ثم قالوا : ربنا من قدم لنا هذا العذاب فزده ضعفين منه.

### الآية 38:62

> وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ [38:62]

**تفسير المعاني :**
وقال الزعماء : ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار.

### الآية 38:63

> أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ [38:63]

**تفسير الألفاظ :**
 سخريا  أي هزؤا.  زاغت  أي مالت. 
**تفسير المعاني :**
اتخذناهم هزؤا. أليسوا هنا، أم زاغت عنهم أبصارنا ؟

### الآية 38:64

> إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ [38:64]

**تفسير المعاني :**
إن ذلك الذي حكيناه عنهم، وهو تخاصم أهل النار، لحق لا تصوير الخيال.

### الآية 38:65

> قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ ۖ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ [38:65]

**تفسير المعاني :**
قل يا محمد لهم : إنما أنا منذر لكم وليس من إله إلا الله الواحد القهار.

### الآية 38:66

> رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ [38:66]

**تفسير المعاني :**
رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الذي لا يغلب إذا عاقب، الغفار الذي يغفر ما يشاء من الذنوب لمن يشاء من عباده.

### الآية 38:67

> قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ [38:67]

**تفسير الألفاظ :**
 نبأ عظيم  أي خبر عظيم. 
**تفسير المعاني :**
وقل لهم : إن ما أنبأتكم به من أني نذير لكم ومن أن الله واحد قهار، هو خبر عظيم الشأن جدا.

### الآية 38:68

> أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ [38:68]

**تفسير المعاني :**
أنتم عنه غافلون لتماديكم في الغفلة.

### الآية 38:69

> مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ إِذْ يَخْتَصِمُونَ [38:69]

**تفسير الألفاظ :**
 الملأ الأعلى  عالم الملائكة وأرواح الأنبياء والصديقين. وأصل الملأ الأشراف يملئون العين مهابة.  إذ يختصمون  أي إذ يتجادلون والضمير عائد على الملأ الأعلى. 
**تفسير المعاني :**
أما وحدانية الله فدليلها ما ذكرته لكم، وأما كوني نذيرا لكم فبرهانه ما أخبركم به عن عالم الملائكة، فما كان لي بهم من علم إذ يختصمون، ولا طريق لي إلى هذا العلم مع أمنيتي إلا الوحي وما يوحى إلي إلا أنني ما أنا إلا نذير مبين.

### الآية 38:70

> إِنْ يُوحَىٰ إِلَيَّ إِلَّا أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ [38:70]

**تفسير الألفاظ :**
 إن يوحى  أي ما يوحى.

### الآية 38:71

> إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ [38:71]

**تفسير المعاني :**
إذ قال ربك للملائكة : إني خالق بشرا من طين.

### الآية 38:72

> فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ [38:72]

**تفسير المعاني :**
فإذا عدلت خلقته ونفخت فيه من روحي فخروا له ساجدين.

### الآية 38:73

> فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ [38:73]

**تفسير المعاني :**
فسجد الملائكة أجمعون.

### الآية 38:74

> إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ [38:74]

**تفسير المعاني :**
إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين.

### الآية 38:75

> قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ [38:75]

**تفسير الألفاظ :**
 من العالين  أي ممن علا واستحق التفوق. 
**تفسير المعاني :**
فسأله الله قائلا : ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ؟ أستكبرت أم كنت من العالين الذين يستحقون التفوق ؟

### الآية 38:76

> قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ [38:76]

**تفسير المعاني :**
قال : يا رب أنا أفضل منه، خلقتني من نار وخلقته من طين.

### الآية 38:77

> قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ [38:77]

**تفسير الألفاظ :**
 رجيم  أي مطرود من الرحمة ومحل الكرامة. وأصل رجمه يرجمه رجما، رماه بالحجارة. 
**تفسير المعاني :**
قال له الله : فاخرج من السماء فإنك مطرود من رحمتي وعليك لعنتي إلى يوم الدين.

### الآية 38:78

> وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَىٰ يَوْمِ الدِّينِ [38:78]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 38:79

> قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ [38:79]

**تفسير الألفاظ :**
 فأنظرني  أي فأمهلني. 
**تفسير المعاني :**
قال إبليس : يا رب فأمهلني إلى يوم يبعثون من قبورهم للحساب.

### الآية 38:80

> قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ [38:80]

**تفسير الألفاظ :**
 من المنظرين  أي من الممهلين. 
**تفسير المعاني :**
قال له الله : فإنك من الممهلين إلى يوم الزمن المعروف.

### الآية 38:81

> إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ [38:81]

**تفسير المعاني :**
قال له الله : فإنك من الممهلين إلى يوم الزمن المعروف.

### الآية 38:82

> قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ [38:82]

تفسير الألفاظ
 لأغوينهم  أي لأضلنهم. يقال غوى يغوي غواية ضل، وأغواه أضله. 
تفسير المعاني
قال إبليس : فبحق سلطانك وقهرك لأضلنهم أجمعين.

### الآية 38:83

> إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ [38:83]

**تفسير الألفاظ :**
 المخلصين  الذين أخلصتهم لنفسك. 
**تفسير المعاني :**
إلا عبادك الذين استخلصتهم لنفسك.

### الآية 38:84

> قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ [38:84]

**تفسير الألفاظ :**
 فالحق  أي فالحق قسمي. 
**تفسير المعاني :**
قال الله : الحق قسمي ولا أقول غير الحق لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين.

### الآية 38:85

> لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ [38:85]

**تفسير المعاني :**
قال الله : الحق قسمي ولا أقول غير الحق لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين.

### الآية 38:86

> قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ [38:86]

**تفسير الألفاظ :**
 وما أنا من المتكلفين  أي وما أنا من المتصنعين ما لست من أهله. 
**تفسير المعاني :**
قل : ما سألتكم على القرآن من أجر، وما أنا من المتصنعين ما لست من أهله.

### الآية 38:87

> إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ [38:87]

**تفسير الألفاظ :**
 ذكر  أي موعظة. 
**تفسير المعاني :**
فما هذا القرآن إلا موعظة للعالمين.

### الآية 38:88

> وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ [38:88]

**تفسير الألفاظ :**
 ولتعلمن نبأه بعد حين  أي ولتعرفن صدق نبئه من الوعد والوعيد بعد الموت أو يوم القيامة أو عند ظهور الإسلام. 
**تفسير المعاني :**
ولتعلمن خبر ما فيه من الوعد والوعيد بعد الموت أو يوم القيامة.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/38.md)
- [كل تفاسير سورة ص
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/38.md)
- [ترجمات سورة ص
](https://quranpedia.net/translations/38.md)
- [صفحة الكتاب: المصحف المفسّر](https://quranpedia.net/book/27794.md)
- [المؤلف: فريد وجدي](https://quranpedia.net/person/14602.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/38/book/27794) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.