--- title: "تفسير سورة غافر - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري" url: "https://quranpedia.net/surah/1/40/book/27786.md" canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/40/book/27786" surah_id: "40" book_id: "27786" book_name: "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن" author: "زكريا الأنصاري" type: "tafsir" --- # تفسير سورة غافر - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري 📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/40/book/27786)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر. ## Citation When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة غافر - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري — https://quranpedia.net/surah/1/40/book/27786*. Tafsir of Surah غافر from "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن" by زكريا الأنصاري. ### الآية 40:1 > حم [40:1] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:2 > تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ [40:2] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:3 > غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ [40:3] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:4 > مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ [40:4] قوله تعالى : ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلّبهم في البلاد \[ غافر : ٤ \] أي بالتكذيب ودفعها بالباطل، وقصد إدحاض الحقّ، وإلا فالمؤمنون يجادلون فيها. ### الآية 40:5 > كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ ۖ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ ۖ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ [40:5] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:6 > وَكَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ [40:6] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:7 > الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ [40:7] قوله تعالى : الذين يحملون العرش يسبّحون بحمد ربّهم ويؤمنون به... \[ غافر : ٧ \]. إن قلتَ : ما فائدة وصف ( حملة العرش ) بالإيمان، مع أن إيمانهم به معلوم لكل أحد ؟ قلتُ : فائدته إظهار شرف الإيمان، وفضله، والترغيب فيه، كما وُصف الأنبياء عليهم السلام بالإيمان والصّلاح. ### الآية 40:8 > رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [40:8] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:9 > وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ ۚ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [40:9] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:10 > إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ [40:10] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:11 > قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ [40:11] قوله تعالى : قالوا ربّنا أمتّنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا... \[ غافر : ١١ \] أي إماتتين وإحيائتين، لأنهم نطف أموات فأُحيوا، ثم أُميتوا، ثم أُحيوا للبعث، وهذا كقوله تعالى : كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم \[ البقرة : ٢٨ \]. ### الآية 40:12 > ذَٰلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ [40:12] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:13 > هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ رِزْقًا ۚ وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ [40:13] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:14 > فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ [40:14] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:15 > رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ [40:15] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:16 > يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ ۖ لَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ۚ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۖ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ [40:16] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:17 > الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ [40:17] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:18 > وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ ۚ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ [40:18] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:19 > يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ [40:19] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:20 > وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [40:20] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:21 > ۞ أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ [40:21] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:22 > ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ [40:22] قوله تعالى : ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبيّنات فكفروا... \[ غافر : ٢٢ \] الآية. قاله هنا بجمع الضمير، وفي التغابن( [(١)](#foonote-١) ) بإفراده، موافقة هنا لما قبله في قوله : كانوا هم أشدّ منهم قوة \[ غافر : ٢١ \] إلى آخره، وأفرده ثَمَّ لأنه ضمير الشأن، زيد توصلا إلى دخول " أنّ " على " كان ". ١ - في التغابن: ﴿ذلك بأنه كانت تأتيهم رسلهم بالبيّنات فقالوا أبشر يهدوننا... ﴾ آية (٦).. ### الآية 40:23 > وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ [40:23] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:24 > إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ [40:24] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:25 > فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ ۚ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ [40:25] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:26 > وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ [40:26] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:27 > وَقَالَ مُوسَىٰ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ [40:27] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:28 > وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ [40:28] قوله تعالى : وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم \[ غافر : ٢٨ \]. إن قلتَ : كيف قال المؤمن ذلك، في حقّ موسى عليه السلام، مع أنه صادق عنده وفي الواقع، ويلزم منه أن يصيبهم جميع ما وعدهم، لا بعضه فقط ؟ ! قلتُ : " بعض " صلة، أو هي بمعنى " كلّ " كما قيل به في قول الشاعر : إن الأمور إذا الأحداث دبّرها دون الشيوخ ترى في بعضها خللا أو ذكر البعض تنزّلا وتلطّفا بهم، مبالغا في نصحهم، لئلا يتّهموه( [(١)](#foonote-١) )( [(٢)](#foonote-٢) ) بميل ومحاباة، ومنه قول الشاعر : قد يدرك المتأنّي بعض حاجته وقد يكون من المستعجل الزّلل كأنه قال : أقلّ ما يكون في الثاني، إدراك بعض المطلوب، وفي الاستعجال الزلل، أو هي باقية على معناها، لأنه وعدهم على كفرهم الهلاك في الدنيا، والعذاب في الآخرة، فهلاكهم في الدنيا بعض ما وعدهم به. ١ - كلام مؤمن آل فرعون، من الأسلوب الحكيم، في مخاطبة الخصم، يقول لهم: إن كان موسى كاذبا، فإنه يتحمّل وزر كذبه، وليس هذا بمسوّغ لقتله، وإن كان صادقا في دعواه، أصابكم بعض ما وعدكم به من العذاب، ولم يقل: كلّ ما وعدكم به، ولو قال لهم ذلك، لعلموا أنه متعصّب له، أو من أنصاره وأتباعه، ثم أردفه بكلام يُفهم منه أنه ليس بمصدّق لموسى، وهو قوله: ﴿إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب﴾ ظاهره أنه يريد به موسى، وحقيقته أنه يريد فرعون وحاشيته، إذ هم في غاية الإسراف والفجور، والكذب على الله، وهذا من أسلوب الحكمة.. ٢ - في المصوّرة "لئلا يتوهموه" وهو خطأ واضح.. ### الآية 40:29 > يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا ۚ قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ [40:29] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:30 > وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ [40:30] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:31 > مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ ۚ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبَادِ [40:31] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:32 > وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ [40:32] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:33 > يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۗ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ [40:33] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:34 > وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ [40:34] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:35 > الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ [40:35] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:36 > وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ [40:36] قوله تعالى : ابن لي صرحا لعلّي أبلغ الأسباب أسباب السموات \[ غافر، ٣٦، ٣٧ \] أي أبوابها وطُرقها. فإن قلتَ : ما فائدة التكرار هنا ؟ قلتُ : فائدته أنه إذا أبهم ثم أوضح، كان تفخيما لشأنه، فلما أراد تفخيم ما أمّل بلوغه من أسباب السموات، أبهمها ثم أوضحها. ### الآية 40:37 > أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا ۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ ۚ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ [40:37] نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٦:قوله تعالى : ابن لي صرحا لعلّي أبلغ الأسباب أسباب السموات \[ غافر، ٣٦، ٣٧ \] أي أبوابها وطُرقها. فإن قلتَ : ما فائدة التكرار هنا ؟ قلتُ : فائدته أنه إذا أبهم ثم أوضح، كان تفخيما لشأنه، فلما أراد تفخيم ما أمّل بلوغه من أسباب السموات، أبهمها ثم أوضحها. --- ### الآية 40:38 > وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ [40:38] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:39 > يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ [40:39] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:40 > مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ [40:40] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:41 > ۞ وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ [40:41] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:42 > تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ [40:42] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:43 > لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ [40:43] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:44 > فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ [40:44] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:45 > فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ۖ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ [40:45] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:46 > النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ [40:46] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:47 > وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ [40:47] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:48 > قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ [40:48] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:49 > وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ [40:49] قوله تعالى : وقال الذين في النار لخزنة جهنم... \[ غافر : ٤٩ \] الآية. إنما لم يقل : لخزنتها مع أنه أخصر، لأن في ذكر جهنم، تهويلا وتفظيعا. أو لأن جهنم أبعد النار، فغدا خزنتها أعلى الملائكة، الموكّلين بالنار مرتبة، فطلب أهل النار الدعاء منهم لذلك. ### الآية 40:50 > قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ [40:50] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:51 > إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ [40:51] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:52 > يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ ۖ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ [40:52] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:53 > وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَىٰ وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ [40:53] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:54 > هُدًى وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ [40:54] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:55 > فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ [40:55] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:56 > إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۙ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ ۚ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [40:56] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:57 > لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [40:57] قوله تعالى : لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون \[ غافر : ٥٧ \] أي إن خلق الأصغر، أسهل من خلق الأكبر، ثم قال : لا يؤمنون ( [(١)](#foonote-١) ) \[ غافر : ٥٩ \] أي بالبعث، ثم قال : لا يشكرون ( [(٢)](#foonote-٢) ) \[ غافر : ٦١ \] أي الله على فضله، فختم كل آية بما اقتضاه أوّلها. ١ - أشار إلى قوله تعالى: ﴿إن الساعة لآتية لا ريب فيها ولكن أكثر الناس لا يؤمنون﴾ آية (٥٩).. ٢ - أشار إلى قوله تعالى: ﴿إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون﴾ آية (٦١).. ### الآية 40:58 > وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ ۚ قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ [40:58] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:59 > إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ [40:59] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:60 > وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ [40:60] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:61 > اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ [40:61] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:62 > ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ [40:62] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:63 > كَذَٰلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ [40:63] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:64 > اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ [40:64] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:65 > هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [40:65] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:66 > ۞ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ [40:66] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:67 > هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا ۚ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّىٰ مِنْ قَبْلُ ۖ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [40:67] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:68 > هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [40:68] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:69 > أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ [40:69] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:70 > الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [40:70] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:71 > إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ [40:71] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:72 > فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ [40:72] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:73 > ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ [40:73] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:74 > مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ [40:74] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:75 > ذَٰلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ [40:75] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:76 > ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ [40:76] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:77 > فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ [40:77] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:78 > وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ [40:78] قوله تعالى : فإذا جاء أمر الله قُضي بالحقّ وخسر هنالك المبطلون \[ غافر : ٧٨ \]. ختمها بقوله : المبطلون وختم السورة بقوله : وخسر هنالك الكافرون \[ غافر : ٨٥ \] لأن الأول متّصل بقوله : قُضي بالحقّ ونقيض الحقّ : الباطل، والثاني متّصل بإيمان غير نافع، ونقيض الإيمان : الكفر. ### الآية 40:79 > اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ [40:79] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:80 > وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ [40:80] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:81 > وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ [40:81] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:82 > أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [40:82] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:83 > فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ [40:83] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:84 > فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ [40:84] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 40:85 > فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا ۖ سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ ۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ [40:85] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ## روابط ذات صلة - [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/40.md) - [كل تفاسير سورة غافر ](https://quranpedia.net/surah-tafsir/40.md) - [ترجمات سورة غافر ](https://quranpedia.net/translations/40.md) - [صفحة الكتاب: فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن](https://quranpedia.net/book/27786.md) - [المؤلف: زكريا الأنصاري](https://quranpedia.net/person/5418.md) --- زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/40/book/27786) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.