---
title: "تفسير سورة الزخرف - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/43/book/72.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/43/book/72"
surah_id: "43"
book_id: "72"
book_name: "الوجيز في تفسير الكتاب العزيز"
author: "الواحدي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الزخرف - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/43/book/72)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الزخرف - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي — https://quranpedia.net/surah/1/43/book/72*.

Tafsir of Surah الزخرف from "الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" by الواحدي.

### الآية 43:1

> حم [43:1]

حم

### الآية 43:2

> وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ [43:2]

والكتاب المبين  الذي أبان الهدى وما تحتاج إليه الأمة

### الآية 43:3

> إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ [43:3]

إنا جعلناه  بيناه  قرآنا عربيا  بلغة العرب  لعلكم تعقلون  تعرفون أحكامه ومعانيه

### الآية 43:4

> وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ [43:4]

وإنه  أي القرآن  في أم الكتاب  أي اللوح المحفوظ  لدينا لعلي حكيم  يريد إنه مثبت عند الله تعالى في اللوح المحفوظ بهذه الصفة

### الآية 43:5

> أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ [43:5]

أفنضرب عنكم الذكر صفحا  أفنمسك عن إنزال القرآن ونتركه من أجل أنكم لا تؤمنون به وهو قوله  أن كنتم قوما مسرفين  أي لأن كنتم قوما مشركين مجاوزين أمر الله قال قتادة رضي الله عنه والله لو أن هذا القرآن رفع حين رده أوائل هذه الأمة لهلكوا

### الآية 43:6

> وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ [43:6]

وكم أرسلنا من نبي في الأولين

### الآية 43:7

> وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ [43:7]

وما يأتيهم من نبي إلاَّ كانوا به يستهزئون

### الآية 43:8

> فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ [43:8]

فأهلكنا أشد منهم  من قومك  بطشا  قوة  ومضى مثل الأولين  سنتهم في العقوبة

### الآية 43:9

> وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ [43:9]

ولئن سالتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم

### الآية 43:10

> الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [43:10]

الذي جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون

### الآية 43:11

> وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ [43:11]

والذي نزل من السماء ماء بقدر  بمقدار معلوم عند الله  فأنشرنا  فأحيينا  به  بذلك الماء  بلدة ميتا كذلك تخرجون  من قبوركم أحياء

### الآية 43:12

> وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ [43:12]

والذي خلق الأزواج  الأصناف  كلها

### الآية 43:13

> لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ [43:13]

وقوله  وما كنا له مقرنين  أي مطيقين

### الآية 43:14

> وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ [43:14]

وإنا إلى ربنا لمنقلبون

### الآية 43:15

> وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا ۚ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ [43:15]

وجعلوا له من عباده جزءا  أي الذين جعلوا الملاكة بنات الله

### الآية 43:16

> أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ [43:16]

أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم  أخلصكم وخصكم  بالبنين  كقوله  أفأصفاكم ربكم بالبنين  الآية

### الآية 43:17

> وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ [43:17]

وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا  بما وصفه به من اتخاذ البنات

### الآية 43:18

> أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ [43:18]

أو من ينشأ في الحلية  أي أنسبوا إليه من ينشأ في الحلية يعني البنات  وهو في الخصام غير مبين  وذلك أن المرأة لا تكاد تقوم بحجة في الخصومة

### الآية 43:19

> وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ [43:19]

وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا  أي حكموا بأنهم إناث حين قالوا إنهم بنات الله  اشهدوا  أحضروا  خلقهم  حين خلقوا  ستكتب شهادتهم  على الملائكة بأنهم بنات الله  ويسألون  عنها

### الآية 43:20

> وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ ۗ مَا لَهُمْ بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ [43:20]

وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم  أي الملائكة وذلك أنهم قالوا لو لم يرض منا بعبادتنا إياها لعجل عقوبتنا  ما لهم بذلك من علم  ما لهم بقولهم الملائكة بنات الله من علم  إن هم إلا يخرصون  يكذبون

### الآية 43:21

> أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ [43:21]

أم آتيناهم كتابا من قبله  من قل القرآن فيه عبادة غير الله  فهم به مستمسكون  بذلك الكتاب

### الآية 43:22

> بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ [43:22]

ثم بين أنهم اتبعوا ضلالة آبائهم فقال < بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة } دين

### الآية 43:23

> وَكَذَٰلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ [43:23]

وكذلك ما أرسلنا من قبلك فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلا قَالَ مُتْرَفُوهَا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون

### الآية 43:24

> ۞ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ ۖ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ [43:24]

قال أولو جئتكم بأهدى  بدين أهدى  مما وجدتم عليه آباءكم  أتتبعونهم  قالوا  أي الأمم للرسل  إنا بما أرسلتم به كافرون

### الآية 43:25

> فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ [43:25]

فانتقمنا منهم  بالعقوبة

### الآية 43:26

> وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ [43:26]

وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء  أي بريء

### الآية 43:27

> إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ [43:27]

إلا الذي فطرني فإنه سيهدين

### الآية 43:28

> وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [43:28]

وجعلها كلمة  أي كلمة التوحيد  باقية في عقبه  عقب إبراهيم عليه السلام لا يزال من ولده من يوحد الله عز وجل  لعلهم يرجعون  كي يرجعوا بها من الكفر إلى الإيمان

### الآية 43:29

> بَلْ مَتَّعْتُ هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ [43:29]

بل متعت هؤلاء وآباءهم  في الدنيا ولم أهلكهم  حتى جاءهم الحق  القرآن

### الآية 43:30

> وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ [43:30]

ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون

### الآية 43:31

> وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ [43:31]

وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من } احدى  القريتين  مكة والطائف  عظيم  أي الوليد بن المغيرة من أهل مكة وعروة بن مسعود الثقفي من الطائف

### الآية 43:32

> أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ [43:32]

قال الله تعالى  أهم يقسمون رحمة ربك  نبوته وكرامته فيجعلونها لمن يشاؤون  نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا  فجعلنا بعضهم غنيا وبعضهم فقيرا  ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات  بالمال  ليتخذ بعضهم بعضا سخريا  ليسخر الأغنياء بأموالهم الفقراء ويستخدموهم فيكون بعضهم لبعض سبب المعاش في الدنيا هذا بماله وهذا بأعماله فكما قسمنا هذه القسمة كذلك اصطفينا للرسالة من نشاء ثم بين أن الآخرة أفضل من الدنيا فقال  ورحمة ربك  أي الجنة  خير مما يجمعون  في الدنيا

### الآية 43:33

> وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ [43:33]

ثم ذكر قلة خطر الدنيا عنده فقال  ولولا أن يكون الناس أمة واحدة  مجتمعين على الكفر وقوله  ومعارج  مراقي  عليها يظهرون  يعلون ويصعدون

### الآية 43:34

> وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ [43:34]

ولبيوتهم أبوابا وسررا  من فضة  عليها يتكؤون

### الآية 43:35

> وَزُخْرُفًا ۚ وَإِنْ كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ [43:35]

وزخرفا  أي ومن زخرف وهو الذهب  وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا  لمتاع الحياة الدنيا

### الآية 43:36

> وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ [43:36]

ومن يعش  يعرض  عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا  نسبب له شيطانا  فهو له قرين  لا يفارقه

### الآية 43:37

> وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ [43:37]

وأنهم  أي الشياطين  ليصدونهم  يمنعون الكافرين  ويحسبون  الكفار  أنهم مهتدون

### الآية 43:38

> حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ [43:38]

حتى إذا جاءنا  يعني الكافر  قال  لقرينه  يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين  أي بعد ما بين المشرق والمغرب  فبئس القرين  أنت ثم لا يفارقه حتى يصيرا إلى النار

### الآية 43:39

> وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ [43:39]

وقال الله تعالى  ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم  أشركتم في الدنيا  أنكم في العذاب مشتركون  اشتراككم في العذاب لأن لكل واحد نصيبه الأوفر منه

### الآية 43:40

> أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ [43:40]

أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين

### الآية 43:41

> فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ [43:41]

فإما نذهبن بك  نميتك قبل أن نعذبهم  فإنا منهم منتقمون  بعد موتك

### الآية 43:42

> أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ [43:42]

أو نرينك  في حياتك  الذي وعدناهم  من العذاب

### الآية 43:43

> فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [43:43]

فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم

### الآية 43:44

> وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ [43:44]

وإنه  أي القرآن  لذكر  لشرف  لك ولقومك  إذ نزل بلغتهم ونزل عليك وأنت منهم  وسوف تسألون  عن شكر ما جعلنا لكم من الشرف

### الآية 43:45

> وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ [43:45]

واسأل من أرسلنا  أي أمم من أرسلنا  من قبلك  يعني أهل الكتابين هل في كتاب أحد الأمر بعبادة غير الله تعالى ومعنى هذا السؤال التقرير لعبدة الأوثان أنهم على الباطل

### الآية 43:46

> وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ [43:46]

ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فقال إني رسول رب العالمين

### الآية 43:47

> فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَضْحَكُونَ [43:47]

فلما جاءهم بآياتنا إذا هم منها يضحكون

### الآية 43:48

> وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا ۖ وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ [43:48]

وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها  قرينتها وصاحبتها التي كانت قبلها  وأخذناهم بالعذاب  بالسنين والطوفان والجراد  لعلهم يرجعون  عن كفرهم

### الآية 43:49

> وَقَالُوا يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ [43:49]

وقالوا يا أيها الساحر  خاطبوه بما تقدم له عندهم من التسمية بالساحر  ادع لنا ربك بما عهد عندك  فيمن آمن به من كشف العذاب عنه  إننا لمهتدون  أي مؤمنون

### الآية 43:50

> فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ [43:50]

فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون  ينقضون عهدهم

### الآية 43:51

> وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ [43:51]

وقوله  وهذه الأنهار تجري من تحتي  بأمري وقيل من تحت قصوري

### الآية 43:52

> أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ [43:52]

أم أنا  بل أنا  خير من هذا الذي هو مهين  حقير ضعيف يعني موسى  ولا يكاد يبين  يفصح بكلامه لعيه

### الآية 43:53

> فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ [43:53]

فلولا  فهلا  ألقي عليه أسورة من ذهب  حلي بأساور الذهب ان كان رئيسا مطاعا والطوق والسوار من الذهب كان من علامة الرئاسة عندهم  أو جاء معه الملائكة مقترنين  متتابعين يشهدون له

### الآية 43:54

> فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ [43:54]

فاستخف قومه  وجد قومه القبط جهالا

### الآية 43:55

> فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ [43:55]

فلما آسفونا  أغضبونا بكفرهم  انتقمنا منهم

### الآية 43:56

> فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ [43:56]

فجعلناهم سلفا  متقدمين في الهلاك ليتعظ بهم من بعدهم  ومثلا للآخرين  عبرة لمن يجيء بعدهم

### الآية 43:57

> ۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ [43:57]

ولما ضرب ابن مريم مثلا  نزلت هذه الآية حين خاصمه الكفار لما نزل قوله تعالى  إنكم وما تعبدون من دون الله  الآية فقالوا رضينا أن تكون آلهتنا بمنزلة عيسى فجعلوا عيسى عليه السلام مثلا لآلهتهم فقال الله تعالى  ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون  أي يضجون وذلك أن المسلمين ضجوا من هذا حتى نزل قوله تعالى  إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون

### الآية 43:58

> وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ [43:58]

وذكر الله تعالى في هذه السورة تلك القصة وهو قوله  وقالوا أآلهتنا خير أم هو  يعني عيسى عليه السلام  ما ضربوه لك إلا جدلا  أي إلا الإرادة للمجادلة لأنهم علموا أن المراد بحصب جهنم ما اتخذوه من الموات  بل هم قوم خصمون  يجادلون بالباطل

### الآية 43:59

> إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ [43:59]

ثم بين حال عيسى عليه السلام فقال  إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل  آية تدل على قدرة الله

### الآية 43:60

> وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ [43:60]

ولو نشاء لجعلنا منكم  بدلكم  ملائكة في الأرض يخلفون  بأن نهلككم ونأتي بهم بدلا منكم يكونون خلفاء منكم

### الآية 43:61

> وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ [43:61]

وإنه  أي وإن عيسى  لعلم للساعة  بنزوله يعلم قيام الساعة  فلا تمترن بها  لا تشكوا فيها

### الآية 43:62

> وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ [43:62]

ولا يصدنكم الشيطان إنَّه لكم عدوٌ مبين

### الآية 43:63

> وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [43:63]

ولما جاء عيسى  إلى بني إسرائيل  بالبينات  بالآيات التي يعجز عنها المخلوقون  قال قد جئتكم بالحكمة  أي الإنجيل  ولأبين لكم بعض الذي 
٦٥ ٧٥ تختلفون فيه أي كله

### الآية 43:64

> إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ [43:64]

إن الله هو رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

### الآية 43:65

> فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ ۖ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ [43:65]

فاختلف الأحزاب  الآية مفسرة في سورة مريم

### الآية 43:66

> هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ [43:66]

هل ينظرون  أي يجب ألا ينتظروا بعد تكذيبك  إلا  أن يفجأهم قيام  الساعة

### الآية 43:67

> الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ [43:67]

ثم ذكر أن مخالتهم في الدنيا تبطل في ذلك اليوم وتنقلب عداوة فقال  الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين  وهم المؤمنون

### الآية 43:68

> يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ [43:68]

يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون

### الآية 43:69

> الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ [43:69]

الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين

### الآية 43:70

> ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ [43:70]

وقوله  تحبرون  تكرمون وتسرون

### الآية 43:71

> يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ ۖ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ۖ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [43:71]

يطاف عليهم بصحاف  بقصاع وأكواب وهي الأواني التي لا عرى لها  وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين  أي تستلذ وهذا وصف لجميع ما في الجنة من ا لطيبات

### الآية 43:72

> وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [43:72]

وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون

### الآية 43:73

> لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ [43:73]

لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون

### الآية 43:74

> إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ [43:74]

إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون

### الآية 43:75

> لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ [43:75]

وقوله  لا يفتر عنهم  أي لا يخفف عنهم العذاب  وهم فيه مبلسون  ساكتون سكوت يأس

### الآية 43:76

> وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ [43:76]

وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين

### الآية 43:77

> وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ [43:77]

ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك  ليمتنا فنستريح  قال إنكم ماكثون  مقيمون في العذاب

### الآية 43:78

> لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ [43:78]

لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون

### الآية 43:79

> أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ [43:79]

أم أبرموا أمرا  أحكموا الأمر في المكر بمحمد عليه السلام  فإنا مبرمون  محكمون أمرا في مجازاتهم

### الآية 43:80

> أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ ۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ [43:80]

أم يحسبون أنا لا نسمع سرَّهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون

### الآية 43:81

> قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ [43:81]

قل إن كان للرحمن ولد  الآية معناها إن كنتم تزعمون أن للرحمن ولدا فأنا أول الموحدين لأن من عبد الله واعترف بأنه الهه فقد دفع أن يكون له ولد وقيل  فأنا أول العابدين  الآنفين من هذا القول

### الآية 43:82

> سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ [43:82]

سبحان رب السماوات والأرض رب العرش عما يصفون

### الآية 43:83

> فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ [43:83]

فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يُلاقوا يومهم الذي يوعدون

### الآية 43:84

> وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ [43:84]

وهو الذي في السماء إله  يعبد  وفي الأرض إله  يعبد أي هو المعبود فيهما  وهو الحكيم  في تدبير خلقه  العليم  بصلاحهم

### الآية 43:85

> وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [43:85]

وتبارك الذي له ملك السماوات والأرض وما بينهما وعنده علم الساعة وإليه ترجعون

### الآية 43:86

> وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [43:86]

ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة  أي الأوثان لا يشفعون لعابديها  إلا من شهد بالحق  يعني عيسى وعزيرا والملائكة فلهم الشفاعة في المؤمنين لا في الكفار وهم يشهدون بالحق بالوحدانية لله  وهم يعلمون  حقيقة ما شهدوا به

### الآية 43:87

> وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ [43:87]

ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون

### الآية 43:88

> وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ [43:88]

وقيله  أي ويسمع قول محمد عليه السلام شاكيا إلى ربه وهو راجع إلى قوله  أنا لا نسمع سرهم ونجواهم

### الآية 43:89

> فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ [43:89]

فاصفح عنهم  أي أعرض عنهم وهذا قبل أن يؤمر بقتالهم  وقل سلام  أي سلامة لنا منكم  فسوف تعلمون  تهديد لهم

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/43.md)
- [كل تفاسير سورة الزخرف
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/43.md)
- [ترجمات سورة الزخرف
](https://quranpedia.net/translations/43.md)
- [صفحة الكتاب: الوجيز في تفسير الكتاب العزيز](https://quranpedia.net/book/72.md)
- [المؤلف: الواحدي](https://quranpedia.net/person/4015.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/43/book/72) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.