---
title: "تفسير سورة الدّخان - المصحف المفسّر - فريد وجدي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/44/book/27794.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/44/book/27794"
surah_id: "44"
book_id: "27794"
book_name: "المصحف المفسّر"
author: "فريد وجدي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الدّخان - المصحف المفسّر - فريد وجدي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/44/book/27794)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الدّخان - المصحف المفسّر - فريد وجدي — https://quranpedia.net/surah/1/44/book/27794*.

Tafsir of Surah الدّخان from "المصحف المفسّر" by فريد وجدي.

### الآية 44:1

> حم [44:1]

**تفسير الألفاظ :**
 حم  الأحرف التي تبدأ بها بعض السور، قيل إنها رموز إلهية، وقيل أقسام من الله، وقيل إنها أسماء لله، وقيل إنها إشارة لابتداء كلام وانتهاء كلام، وقيل إنها أسماء لتلك السور. 
**تفسير المعاني :**
حم.

### الآية 44:2

> وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ [44:2]

**تفسير المعاني :**
وحق القرآن الواضح الآيات، البين المعاني.

### الآية 44:3

> إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ [44:3]

**تفسير الألفاظ :**
 مباركة  أي كثيرة الخيرات هي ليلة القدر.  منذرين  الإنذار هو الإخبار مع تخويف من العاقبة. 
**تفسير المعاني :**
إنا أنزلناه في ليلة كثيرة البركات رغبة في إخبار الناس بما يجب عليهم مع تخويفهم من عاقبة غفلتهم. 
في هذه الليلة يفصل كل أمر محكم ؛ ولذلك اقتضى إنزال القرآن فيها.

### الآية 44:4

> فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ [44:4]

**تفسير الألفاظ :**
 فيها يفرق كل أمر حكيم  أي فيها يفصل ويقضي في كل أمر محكم. 
**تفسير المعاني :**
فيها يفرق كل أمر محكم.

### الآية 44:5

> أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ [44:5]

**تفسير الألفاظ :**
 أمرا من عندنا  أي أعني بهذا الأمر أمرا حاصلا من عندنا على مقتضى حكمتنا.  إنا كنا مرسلين  بدل من إنا كنا منذرين. 
**تفسير المعاني :**
أعني أمرا صادرا منا على مقتضى حكمتنا، فإن من عادتنا إرسال الرسل للعباد رحمة منا إن ربك سميع عليم.

### الآية 44:6

> رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [44:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 44:7

> رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ [44:7]

**تفسير الألفاظ :**
 موقنين  أي متحققين. 
**تفسير المعاني :**
رب السماوات والأرض وما بينهما لا إله إلا هو يحيي ويميت، ربكم ورب آبائكم الأولين.

### الآية 44:8

> لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ [44:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 44:9

> بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ [44:9]

**تفسير المعاني :**
بل هم في شك يلهون.

### الآية 44:10

> فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ [44:10]

**تفسير الألفاظ :**
 فارتقب  أي فانتظر.  يوم تأتي السماء بدخان مبين  أي يوم شدة ومجاعة، فإن الجائع يرى بينه وبين السماء كهيئة الدخان من ضعف بصره. أو لأن الهواء يظلم عام القحط لقلة الأمطار وكثرة الغبار. أو العرب تسمي الشر المتفاقم دخانا. أو يوم ظهور الدخان المعدود من علامات القيامة. 
**تفسير المعاني :**
فانتظر يوم تجيء السماء بدخان مبين بسبب حدوث مجاعة أو بسبب قحط، أو لأن الدخان من علامات الساعة.

### الآية 44:11

> يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ [44:11]

**تفسير الألفاظ :**
 يغشى الناس  أي يغطيهم. 
**تفسير المعاني :**
يغطى الناس فيقولون : هذا عذاب أليم.

### الآية 44:12

> رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ [44:12]

**تفسير المعاني :**
ويدعون الله بكشفه عنهم ويؤمنون.

### الآية 44:13

> أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ [44:13]

**تفسير الألفاظ :**
 أنى لهم الذكرى  أي من أين لهم وكيف يتعظون. 
**تفسير المعاني :**
ومن أين لهم أن يتعظوا بالدخان وقد جاءهم رسول بين لهم ما هو أعظم منه خطرا.

### الآية 44:14

> ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ [44:14]

**تفسير الألفاظ :**
 معلم  أي علمه بعض الناس ما يدعي أنه وحي. 
**تفسير المعاني :**
فأعرضوا عنه وقالوا : قد علمه بعضهم ما يدعي أنه وحي، أو هو مجنون.

### الآية 44:15

> إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ [44:15]

**تفسير المعاني :**
إنا كاشفو العذاب قليلا ولكنكم بعد كشفه عائدون إلى الكفر.

### الآية 44:16

> يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ [44:16]

**تفسير الألفاظ :**
 نبطش  البطش الأخذ بالعنف. 
**تفسير المعاني :**
فانتظروا يوم نأخذكم الأخذة الكبرى للانتقام منكم.

### الآية 44:17

> ۞ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ [44:17]

**تفسير الألفاظ :**
 ولقد فتنا  أي امتحنا. 
**تفسير المعاني :**
ولقد امتحنا قبلهم قوم فرعون برسول كريم طلب إليهم أن يسلموه بني إسرائيل ليخرجوا معه من مصر.

### الآية 44:18

> أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ [44:18]

**تفسير الألفاظ :**
 أن أدوا إلى عباد الله  أي قال لهم : اعطوا إلى عباد الله، وهم بنو إسرائيل، وأرسلوهم معي. 
**تفسير المعاني :**
وقال لهم موسى : لا تتكبروا على الله إني أرسلت إليكم بحجة بينة.

### الآية 44:19

> وَأَنْ لَا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ [44:19]

**تفسير الألفاظ :**
 وأن لا تعلوا على الله  أي وأن لا تتكبروا عليه.  بسلطان  أي بحجة.

### الآية 44:20

> وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ [44:20]

**تفسير الألفاظ :**
 وإني عذت  أي استجرت. يقال عاذ به يعوذ عوذا وعياذا، أي استجار به.  أن ترجمون  الرجم هو الضرب بالأحجار. 
**تفسير المعاني :**
وإني استجرت بربي وربكم أن تنالوني بأذى.

### الآية 44:21

> وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ [44:21]

**تفسير المعاني :**
فإن لم تؤمنوا لي فكونوا بمعزل عني.

### الآية 44:22

> فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ [44:22]

**تفسير المعاني :**
فكفروا به فنادى ربه قائلا إنهم مجرمون لا يقبلون الإيمان.

### الآية 44:23

> فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ [44:23]

**تفسير الألفاظ :**
 فأسر  أي سر بهم ليلا. والإسراء السير بالليل، وأما السري فهو السير بالنهار. 
**تفسير المعاني :**
فأمره أن يسير بقومه ليلا وسيتعقبهم الكافرون.

### الآية 44:24

> وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ [44:24]

**تفسير الألفاظ :**
 رهوا  أي مفتوحا ذا فجوة واسعة أو ساكنا على هيئته. 
**تفسير المعاني :**
وأن يترك البحر، بعد أن يضربه بعصاه فينفلق له، على حالته لأنه حكم عليهم بالغرق فيه.

### الآية 44:25

> كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ [44:25]

**تفسير المعاني :**
فهلكوا تاركين كثيرا من الحدائق والعيون الجارية والزروع والقصور الشاهقة. وتنعما كانوا فيه متلذذين.

### الآية 44:26

> وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ [44:26]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٥:**تفسير المعاني :**
فهلكوا تاركين كثيرا من الحدائق والعيون الجارية والزروع والقصور الشاهقة. وتنعما كانوا فيه متلذذين. ---

### الآية 44:27

> وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ [44:27]

**تفسير الألفاظ :**
 ونعمة  أي وتنعم.  فاكهين  أي متنعمين. يقال فكه يفكه فكها. كان طيب النفس مزاحا. 
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٥:**تفسير المعاني :**
فهلكوا تاركين كثيرا من الحدائق والعيون الجارية والزروع والقصور الشاهقة. وتنعما كانوا فيه متلذذين. ---

### الآية 44:28

> كَذَٰلِكَ ۖ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ [44:28]

**تفسير الألفاظ :**
 كذلك  أي مثل ذلك الإخراج أخرجناهم. 
**تفسير المعاني :**
كان الأمر كذلك وأورثنا ديارهم قوما آخرين.

### الآية 44:29

> فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ [44:29]

**تفسير الألفاظ :**
 منظرين  أي ممهلين. قال أنظره أي أمهله. 
**تفسير المعاني :**
فما اكترثت بهم السماء والأرض وما كانوا ممهلين.

### الآية 44:30

> وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ [44:30]

**تفسير المعاني :**
ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين.

### الآية 44:31

> مِنْ فِرْعَوْنَ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ [44:31]

**تفسير الألفاظ :**
 عاليا  أي متكبرا. 
**تفسير المعاني :**
من فرعون إنه كان متكبرا من المسرفين في التكبر.

### الآية 44:32

> وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ [44:32]

**تفسير المعاني :**
ولقد اخترنا بني إسرائيل على علم، أي ونحن عالمون بأنهم سيزيغون.

### الآية 44:33

> وَآتَيْنَاهُمْ مِنَ الْآيَاتِ مَا فِيهِ بَلَاءٌ مُبِينٌ [44:33]

**تفسير الألفاظ :**
 بلاء مبين  نعمة جليلة أو اختبار ظاهر. 
**تفسير المعاني :**
وآتيناهم من المعجزات ما فيه نعمة عظيمة لهم أو ما فيه من امتحان كبير.

### الآية 44:34

> إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ [44:34]

**تفسير المعاني :**
وإن قومك هؤلاء ليقولون.

### الآية 44:35

> إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ [44:35]

**تفسير الألفاظ :**
 وما نحن بمنشرين  أي وما نحن بمبعوثين بعد الموت. يقال نشر الله الميت وأنشره، أي أحياه بعد الموت. 
**تفسير المعاني :**
ما هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمبعوثين.

### الآية 44:36

> فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [44:36]

**تفسير المعاني :**
قالوا : إن كنا نحن نحيا بعد الموت فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين.

### الآية 44:37

> أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ أَهْلَكْنَاهُمْ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ [44:37]

**تفسير الألفاظ :**
 قوم تبع  تبّع الحميري ملك اليمن الذي جيّش الجيوش وفتح المدن، وكان مؤمنا وقومه كافرون. 
**تفسير المعاني :**
فيا محمد أهم أفضل مالا وجاها وقوة أم قوم تبع والذين من قبلهم دمرناهم لأنهم كانوا مجرمين ؟

### الآية 44:38

> وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ [44:38]

**تفسير المعاني :**
وما خلقنا الوجود لاهين عابثين.

### الآية 44:39

> مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [44:39]

**تفسير المعاني :**
بل خلقناه بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون ذلك.

### الآية 44:40

> إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ [44:40]

**تفسير الألفاظ :**
 يوم الفصل  هو يوم القيامة، سمي بذلك لأنه يفصل فيه بين الحق والباطل.  ميقاتهم  أي وقت موعدهم، وهو مشتق من الوقت. 
**تفسير المعاني :**
إن يوم القيامة الذي يُفصل فيه بين الخلائق وقت ميعادهم أجمعين.

### الآية 44:41

> يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ [44:41]

**تفسير الألفاظ :**
 لا يغني مولى عن مولى شيئا  أي لا يغني الذين يتولى بعضهم بعضا في الدنيا شيئا عن أنفسهم في الآخرة. 
**تفسير المعاني :**
يوم لا يغني أحد عن أحد شيئا، ولا يجدون لهم من ناصرين.

### الآية 44:42

> إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ [44:42]

**تفسير المعاني :**
إلا من رحمه الله، إنه هو العزيز الرحيم.

### الآية 44:43

> إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ [44:43]

**تفسير الألفاظ :**
 شجرة الزقوم  هي شجرة خبيثة ذات ثمر مر تنبت ببلاد العرب. 
**تفسير المعاني :**
إن شجرة الزقوم طعام المذنبين كدردى الزيت يغلي في بطونهم غليان الماء الشديد الحرارة.

### الآية 44:44

> طَعَامُ الْأَثِيمِ [44:44]

**تفسير المعاني :**
إن شجرة الزقوم طعام المذنبين كدردى الزيت يغلي في بطونهم غليان الماء الشديد الحرارة.

### الآية 44:45

> كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ [44:45]

**تفسير الألفاظ :**
 كالمهل  هو ما يمهل في النار حتى يذوب، وقيل هو دِردى الزيت أي عكارته. 
**تفسير المعاني :**
إن شجرة الزقوم طعام المذنبين كدردى الزيت يغلي في بطونهم غليان الماء الشديد الحرارة.

### الآية 44:46

> كَغَلْيِ الْحَمِيمِ [44:46]

**تفسير الألفاظ :**
 الحميم  هو الماء الحار جدا. 
**تفسير المعاني :**
إن شجرة الزقوم طعام المذنبين كدردى الزيت يغلي في بطونهم غليان الماء الشديد الحرارة.

### الآية 44:47

> خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَاءِ الْجَحِيمِ [44:47]

**تفسير الألفاظ :**
 فاعتلوه  أي فجروه، والعتل الأخذ بمجامع الشيء وجره بقهر.  سواء الجحيم  أي وسطه. 
**تفسير المعاني :**
ويقول الله : خذوا المجرم فجروه بعنف إلى وسط الجحيم.

### الآية 44:48

> ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ [44:48]

**تفسير الألفاظ :**
 عذاب الحميم  أي عذاب هو الحميم. والحميم هو الماء الحار. 
**تفسير المعاني :**
ثم صبوا فوقه عذابا هو الماء الحار.

### الآية 44:49

> ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ [44:49]

**تفسير المعاني :**
وقولوا له : ذق العذاب إنك كنت تدعي أنك المنيع الكريم.

### الآية 44:50

> إِنَّ هَٰذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ [44:50]

**تفسير الألفاظ :**
 تمترون  أي تشكون. وقيل تمترون بمعنى تمارون، أي تتجادلون. 
**تفسير المعاني :**
إن هذا ما كنتم فيه تشكون.

### الآية 44:51

> إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ [44:51]

**تفسير الألفاظ :**
 في مقام  أي في موضع.  أمين  أي يأمن صاحبه فيه من الآفات والانتقالات. 
**تفسير المعاني :**
إن المتقين في موضع من الجنة يأمنون فيه الأذى والانتقال.

### الآية 44:52

> فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ [44:52]

**تفسير المعاني :**
في بساتين وعيون ماء.

### الآية 44:53

> يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ [44:53]

**تفسير الألفاظ :**
 من سندس وإستبرق  السندس ما رق من الحرير، والإستبرق ما غلظ منه.  متقابلين  في مجالسهم. 
**تفسير المعاني :**
يلبسون ما رق من الحرير وما غلظ. متقابلين في مجلسهم ليأنس بعضهم ببعض..

### الآية 44:54

> كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ [44:54]

**تفسير الألفاظ :**
 كذلك  أي الأمر كذلك.  بحور  جمع حوراء، وهي المرأة البيضاء.  عين  أي واسعات العيون، جمع عيناء. والعين سعة العينين. 
**تفسير المعاني :**
الأمر كذلك، وزوجناهم بنساء بيض واسعات العيون.

### الآية 44:55

> يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ [44:55]

**تفسير الألفاظ :**
 يدعون  أي يطلبون. 
**تفسير المعاني :**
يطلبون فيها كل أنواع الفاكهة آمنين من الضرر.

### الآية 44:56

> لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَىٰ ۖ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ [44:56]

**تفسير الألفاظ :**
 الجحيم  النار المتأججة، وجحمة النار شدتها. 
تفسير المعاني
لا يذوقون إلا الموتة الأولى وحماهم عذاب الجحيم.

### الآية 44:57

> فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [44:57]

**تفسير الألفاظ :**
 فضلا من ربك  أي أعطوا ذلك تفضلا من ربك. 
**تفسير المعاني :**
أعطوا ذلك تفضلا من ربك، ذلك هو الفوز العظيم.

### الآية 44:58

> فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [44:58]

**تفسير الألفاظ :**
 يسرناه  سهلناه.  بلسانك  أي بلغتك. 
**تفسير المعاني :**
فإنما سهلنا هذا القرآن بلغتك لعلهم يفهمونه فيتعظوا.

### الآية 44:59

> فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ [44:59]

**تفسير الألفاظ :**
 فارتقب  أي فانتظر. 
**تفسير المعاني :**
فانتظر ما يحل بهم من وعيد الله إنهم منتظرون ما يحل بك من دوائر السوء.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/44.md)
- [كل تفاسير سورة الدّخان
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/44.md)
- [ترجمات سورة الدّخان
](https://quranpedia.net/translations/44.md)
- [صفحة الكتاب: المصحف المفسّر](https://quranpedia.net/book/27794.md)
- [المؤلف: فريد وجدي](https://quranpedia.net/person/14602.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/44/book/27794) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.