---
title: "تفسير سورة محمد - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/47/book/72.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/47/book/72"
surah_id: "47"
book_id: "72"
book_name: "الوجيز في تفسير الكتاب العزيز"
author: "الواحدي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة محمد - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/47/book/72)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة محمد - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي — https://quranpedia.net/surah/1/47/book/72*.

Tafsir of Surah محمد from "الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" by الواحدي.

### الآية 47:1

> الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ [47:1]

الذين كفروا  أهل مكة  وصدوا عن سبيل الله  ومنعوا الناس عن الإيمان بمحمد ص  أضل أعمالهم  أحبطها فلا يرون في الآخرة لها جزاء

### الآية 47:2

> ﻿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ [47:2]

وقوله  كفر عنهم سيئاتهم  أي سترها وغفرها لهم  وأصلح بالهم  أمرهم وحالهم

### الآية 47:3

> ﻿ذَٰلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ [47:3]

ذلك  الإضلال والتكفير لاتباع الكافرين الباطل وهو الشيطان واتباع المؤمنين الحق وهو القرآن  كذلك يضرب الله للناس أمثالهم  أي كالبيان الذي ذكر يبين الله للناس أمثال سيئات الكافرين وحسنات المؤمنين

### الآية 47:4

> ﻿فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ [47:4]

فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب  فاضربوا رقابهم أي فاقتلوهم  حتى إذا أثخنتموهم  أكثرتم فيهم القتل  فشدوا  وثاق الأسارى حتى لا يفلتوا منكم
٥ ١١  فإما منا بعد  أي بعد أن تأسروهم إما مننتم عليهم فأطلقتموهم وإما أن تفادوهم بمال  حتى تضع الحرب أوزارها  أي اقتلوهم وأسروهم حتى لا يبقى كافر يقاتلكم فتسكن الحرب وتنقطع وهو معنى قوله  تضع الحرب أوزارها  أي يضع أهلها آلة الحرب من السلاح وغيره ويدخلوا في الإسلام أو الذمة  ذلك  أي افعلوا ذلك الذي ذكرت  ولو يشاء الله لانتصر منهم  أهلكهم بغير قتال  ولكن ليبلو بعضكم ببعض  يمحص المؤمنين بالجهاد ويمحق الكافرين  والذين قتلوا في سبيل الله  وهم أهل الجهاد

### الآية 47:5

> ﻿سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ [47:5]

سيهديهم  في الدنيا إلى الطاعات وفي الآخرة إلى الدرجات  ويصلح بالهم  أمر معاشهم

### الآية 47:6

> ﻿وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ [47:6]

ويدخلهم الجنة عرفها لهم  بين لهم مساكنهم فيها وعرفهم منازلهم

### الآية 47:7

> ﻿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ [47:7]

يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله  أي رسوله ودينه  ينصركم ويثبت أقدامكم  هو في مواطن القتال

### الآية 47:8

> ﻿وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ [47:8]

والذين كفروا فتعسا لهم  أي سقوطا وهلاكا  وأضل أعمالهم  أبطلها لأنها كانت للشيطان

### الآية 47:9

> ﻿ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ [47:9]

ثم توعدهم فقال  ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

### الآية 47:10

> ﻿۞ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۖ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا [47:10]

أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها  أي أمثال تلك العاقبة التي كانت لمن قبلهم

### الآية 47:11

> ﻿ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَىٰ لَهُمْ [47:11]

ذلك  أي ذلك النصر للمؤمنين والهلاك للكافرين  بأن الله مولى الذين آمنوا  وليهم وناصرهم  وأن الكافرين لا مولى لهم  لا ولي لهم ينصرهم من الله

### الآية 47:12

> ﻿إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ [47:12]

والذين كفروا يتمتعون  في الدنيا  ويأكلون كما تأكل الأنعام  ليس لهم همة إلا بطونهم وفروجهم ثم يصيرون إلى النار

### الآية 47:13

> ﻿وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ [47:13]

وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك  يعني مكة أخرجك أهلها  أهلكناهم  بتكذيبهم الرسل  فلا ناصر لهم

### الآية 47:14

> ﻿أَفَمَنْ كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ [47:14]

أفمن كان على بينة من ربه  وهم النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون  كمن زين له سوء عمله واتبعوا أهواءهم  وهم أبو جهل والكفار

### الآية 47:15

> ﻿مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ [47:15]

مثل  صفة  الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن  غير متغير الرائحة  وأنهار من خمر لذة للشاربين  لذيذة

### الآية 47:16

> ﻿وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰ إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ [47:16]

ومنهم من يستمع إليك  يعني المنافقين  حتى إذا خرجوا من عندك  كانوا يستمعون خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا خرجوا سألوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم استهزاء وإعلاما أنهم لم يلتفتوا إلى ما قال يقولون  ماذا قال آنفا  أي الآن

### الآية 47:17

> ﻿وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ [47:17]

وقوله  وآتاهم تقواهم  أي ثواب تقواهم ويجوز أن يكون المعنى وألهمهم تقواهم ووفقهم لها

### الآية 47:18

> ﻿فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ [47:18]

فهل ينظرون  ينتظرون  إلا الساعة  القيامة  أن تأتيهم بغتة  أي هم في الحقيقة كذلك لأنه ليس الأمر إلا أن تقوم عليهم الساعة بغتة  فقد جاء أشراطها  علاماتها من بعث محمد ص وغيره  فأنى لهم إذا جاءتهم  الساعة  ذكراهم  أي فمن أين لهم أن يتذكروا أو يتوبوا بعد مجيء الساعة

### الآية 47:19

> ﻿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ [47:19]

فاعلم أنه لا إله إلا الله  أي فاثبت على ذلك من علمك  والله يعلم متقلبكم  متصرفكم في أعمالكم وأشغالكم وقيل متقلبكم من الأصلاب إلى الأرحام  ومثواكم  مرجعكم في الدنيا والآخرة

### الآية 47:20

> ﻿وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ ۖ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ ۙ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ۖ فَأَوْلَىٰ لَهُمْ [47:20]

ويقول الذين آمنوا  حرصا منهم على الوحي إذا استبطؤوه  لولا نزلت سورة فإذا أنزلت سورة محكمة  غير منسوخة  وذكر فيها  فرض  القتال رأيت الذين في قلوبهم مرض  أي المنافقين  ينظرون إليك  شزرا  نظر المغشي عليه من الموت  كنظر من وقع في سكرات الموت كراهة منهم للقتال  فأولى لهم

### الآية 47:21

> ﻿طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ ۚ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ [47:21]

طاعة وقول معروف  أي لو أطاعوا وقالوا لك قولا حسنا كان ذلك أولى  فإذا عزم الأمر  أي جد الأمر ولزم فرض القتال  فلو صدقوا الله  في الإيمان والطاعة  لكان خيرا لهم

### الآية 47:22

> ﻿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ [47:22]

فهل عسيتم إن توليتم  أي لعلكم إن أعرضتم عما جاء به محمد عليه السلام أن تعودوا إلى أمر الجاهلية فيقتل بعضكم بعضا وهو قوله  أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم  أي بالبغي والظلم والقتل

### الآية 47:23

> ﻿أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ [47:23]

أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم

### الآية 47:24

> ﻿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [47:24]

أفلا يتدبرون القرآن  فيتعظوا بمواعظه  أم على قلوب أقفالها  فليس تفهمها

### الآية 47:25

> ﻿إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ [47:25]

إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى  يعني كفار أهل الكتاب كفروا بمحمد ص وهم يعرفونه  الشيطان سول لهم  زين لهم  وأملي لهم  أطال لهم الأمل

### الآية 47:26

> ﻿ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ ۖ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ [47:26]

ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله  يعني المشركين  سنطيعكم في بعض الأمر  في التظاهر على عداوة محمد ص

### الآية 47:27

> ﻿فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ [47:27]

فكيف  أي فكيف يكون حالهم  إذا توفتهم الملائكة

### الآية 47:28

> ﻿ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ [47:28]

ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم

### الآية 47:29

> ﻿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ [47:29]

أم حسب الذين في قلوبهم مرض  وهم المنافقون  أن لن يخرج الله أضغانهم  لن يظهر الله أحقادهم على النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين

### الآية 47:30

> ﻿وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ ۚ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ [47:30]

ولو نشاء لأريناكهم } لعرفناكهم  فلعرفتهم بسيماهم  بعلامتهم  ولتعرفنهم في لحن القول  في معنى كلامهم إذا تكلموا معك

### الآية 47:31

> ﻿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ [47:31]

ولنبلونكم  بالجهاد  حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين  العلم الذي يقع به الجزاء  ونبلو أخباركم  أي ونكشف ما تسرون

### الآية 47:32

> ﻿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَىٰ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ [47:32]

إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله  الآية يعني المطعمين من أصحاب بدر

### الآية 47:33

> ﻿۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ [47:33]

وقوله  ولا تبطلوا أعمالكم  أي بالمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامكم

### الآية 47:34

> ﻿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ [47:34]

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم

### الآية 47:35

> ﻿فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ [47:35]

وتدعوا إلى السلم  أي لا توادعوهم ولا تتركوا قتالهم حتى يسلموا لأنكم الأعلون ولا ضعف بكم فتدعوا إلى الصلح  والله معكم  بالنصرة  ولن يتركم أعمالكم  لن ينقصكم شيئا من ثواب أعمالكم

### الآية 47:36

> ﻿إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ [47:36]

وقوله  ولا يسألكم أموالكم  أي لا يسألكم محمد عليه السلام أموالكم أجرا على تبليغ الرسالة

### الآية 47:37

> ﻿إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ [47:37]

إن يسألكموها فيحفكم  يجهدكم بالمسألة  تبخلوا ويخرج أضغانكم  ويظهر عداوتكم لأن في مسألة المال ظهور العداوة والحقد

### الآية 47:38

> ﻿هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ ۖ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ [47:38]

ها أنتم هؤلاء  يا هؤلاء  تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل 
بالصدقة  ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه  لأن له ثواب ما أعطي فإذا لم يعط لم يستحق الثواب  والله الغني  عن صدقاتكم  وأنتم الفقراء  إليها في الآخرة  وإن تتولوا  عن الرسول  يستبدل قوما غيركم  أطوع منكم وهم فارس  ثم لا يكونوا  في الطاعة  أمثالكم  بل يكونوا أطوع منكم وهذا الخطاب للعرب اللهم يسر علينا كل عسير

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/47.md)
- [كل تفاسير سورة محمد
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/47.md)
- [ترجمات سورة محمد
](https://quranpedia.net/translations/47.md)
- [صفحة الكتاب: الوجيز في تفسير الكتاب العزيز](https://quranpedia.net/book/72.md)
- [المؤلف: الواحدي](https://quranpedia.net/person/4015.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/47/book/72) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
