---
title: "تفسير سورة الحجرات - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/49/book/348.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/49/book/348"
surah_id: "49"
book_id: "348"
book_name: "مجاز القرآن"
author: "أبو عبيدة معمر بن المثنى"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الحجرات - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/49/book/348)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الحجرات - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى — https://quranpedia.net/surah/1/49/book/348*.

Tafsir of Surah الحجرات from "مجاز القرآن" by أبو عبيدة معمر بن المثنى.

### الآية 49:1

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [49:1]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:2

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ [49:2]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:3

> إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَىٰ ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ [49:3]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:4

> إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ [49:4]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:5

> وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّىٰ تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [49:5]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:6

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [49:6]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:7

> وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ [49:7]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:8

> فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [49:8]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:9

> وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [49:9]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:10

> إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [49:10]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:11

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [49:11]

**«سورة الحجرات»** (٤٩) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»** (١) تقول العرب: فلان يقدّم بين يدى الإمام وبين يدى أبيه يعجّل بالأمر والنهى دونه..
 **«أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى»** (٣) من المحنة امتحنه اصطفاه..
 **«إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ»** (٤) واحدتها حجرة قال:أما كان عبّاد كفيّا لدارهم  بلى ولأبيات بها الحجرات **«١»** **«٢»** \[٨٥١\] يقول بلى ولبنى هاشم والذين نادوه ﷺ من بنى تميم وفى قراءة عبد الله بن مسعود: **«وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون»**..
 **«حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ»** (٩) ترجع..
 **«لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ»** (١١) جزم لأنه نهى.
 (١). - ٨٥١: هذا البيت منسوب إلى الفرزدق فى الكامل ص ٣٩، ٢٦٨ كما هو مذكور فى حاشية أصل من الأصول ولكنى لم أجده فى ديوانه وهو فى الطبري ٢٦/ ٦٩، يعنى بنى هاشم من قوله **«ولأبيات بها الحجرات»** انظر الكامل ص ٢٦٨.
 (٢). - ٩ **«السيد الحميرى»** الذي ورد اسمه فى الفروق: أخباره فى الأغانى ٧/ ٣ وهجوه سوار ابن عبد الله العثبرى ٧/ ١٩ ومات سوار سنة ٢٤٥ وانظره فى النجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١.

### الآية 49:12

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ [49:12]

**«وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ»** (١١) أي لا تعيبوا أنفسكم، و **«يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ»** (٩/ ٥٩) يعيبك **«بِالْأَلْقابِ»** (١١) والأنباز واحد..
 **«وَلا تَجَسَّسُوا»** (١٢) وتجسّسوا سواء والتجسّس التبحث يقال رجل جاسوس وقال رؤبة:لا تمكن الخنّاعة الناموسا  وتحصب اللعّابة الجاسوسا **«١»** \[٨٥٢\] حصب الغواة العومج المنسوسا الجاسوس والناموس واحد العومج: الحيّة والمنسوس المسيل وإنما سميت عومجا لأنها تعمج أي تجىء على غير قصد ويقال: تعمج السيل قال العجّاج:
 تدافع السّيل إذا تعمّجا
 **«٢»** \[٨٥٣\].
 **«وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ»** (١٣) يقال: من أي شعب أنت؟ فيقول من مضر من ربيعة، والقبائل دون ذلك قال ابن أحمر:من شعب همدان أو سعد العشيرة أو  خولان أو مذحج هاجوا له طربا **«٣»** \[٨٥٤\] وقال الكميت بن زيد الأسدىّ:جمعت نزارا وهى شتّى شعوبها  كما جمعت كفّ إليها الأباخسا **«٤»** \[٨٥٥\]
 (١). - ٨٥٢: فى ديوانه ص ٧٠- ٧١.
 (٢). - ٨٥٣: فى ديوانه ص ٤٨ واللسان (عمج).
 (٣). - ٨٥٤: فى الطبري ٢٦/ ٨٠.
 (٤). - ٨٥٥: فى اللسان (بخس).

### الآية 49:13

> يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [49:13]

**«وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ»** (١١) أي لا تعيبوا أنفسكم، و **«يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ»** (٩/ ٥٩) يعيبك **«بِالْأَلْقابِ»** (١١) والأنباز واحد..
 **«وَلا تَجَسَّسُوا»** (١٢) وتجسّسوا سواء والتجسّس التبحث يقال رجل جاسوس وقال رؤبة:لا تمكن الخنّاعة الناموسا  وتحصب اللعّابة الجاسوسا **«١»** \[٨٥٢\] حصب الغواة العومج المنسوسا الجاسوس والناموس واحد العومج: الحيّة والمنسوس المسيل وإنما سميت عومجا لأنها تعمج أي تجىء على غير قصد ويقال: تعمج السيل قال العجّاج:
 تدافع السّيل إذا تعمّجا
 **«٢»** \[٨٥٣\].
 **«وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ»** (١٣) يقال: من أي شعب أنت؟ فيقول من مضر من ربيعة، والقبائل دون ذلك قال ابن أحمر:من شعب همدان أو سعد العشيرة أو  خولان أو مذحج هاجوا له طربا **«٣»** \[٨٥٤\] وقال الكميت بن زيد الأسدىّ:جمعت نزارا وهى شتّى شعوبها  كما جمعت كفّ إليها الأباخسا **«٤»** \[٨٥٥\]
 (١). - ٨٥٢: فى ديوانه ص ٧٠- ٧١.
 (٢). - ٨٥٣: فى ديوانه ص ٤٨ واللسان (عمج).
 (٣). - ٨٥٤: فى الطبري ٢٦/ ٨٠.
 (٤). - ٨٥٥: فى اللسان (بخس).

### الآية 49:14

> ۞ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [49:14]

**«لِتَعارَفُوا»** (١٣) من الآية الأولى ثم ابتدأت **«إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ»** (١٣) ولو عملت لقلت أن أكرمكم عند الله.
 **«لا يألتكم من أعمالكم شيئا»** (١٤) أي لا ينقصكم **«١»** لا يحبس وهو من ألت يألت وقوم يقولون: لات يليت وقال رؤبة:
 وليلة ذات ندى سريت... ولم يلتنى عن سراها ليت
 **«٢»** \[٨٥٦\] وبعضهم يقول: ألاتنى حقى وألاتنى عن وجهى وعن حاجتى أي صرفنى عنها قال الحطيئة:
 أبلغ سراة بنى كعب مغلغلة... جهد الرسالة لا ألتا ولا كذبا
 **«٣»** \[٨٥٧\].
 **«ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا»** (١٥) لم يشكّوا.
 (١). - ٣- ٦ **«ينقصكم... صرفنى»**، رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٤٥٢). [.....]
 (٢). - ٨٥٦: لم أجده فى ديوان رؤبة وهو فى الطبري ٢٦/ ٨٢ والمقتضب لابن جنى ص ٧ والقرطبي ١٦/ ٣٤٩ وفتح الباري ٨/ ٤٥٢.
 (٣). - ٨٥٧: من قصيدة فى ديوانه ص ٥٦ ومختارات شعراء العرب ص ١٢٨.

### الآية 49:15

> إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ [49:15]

**«لِتَعارَفُوا»** (١٣) من الآية الأولى ثم ابتدأت **«إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ»** (١٣) ولو عملت لقلت أن أكرمكم عند الله.
 **«لا يألتكم من أعمالكم شيئا»** (١٤) أي لا ينقصكم **«١»** لا يحبس وهو من ألت يألت وقوم يقولون: لات يليت وقال رؤبة:
 وليلة ذات ندى سريت... ولم يلتنى عن سراها ليت
 **«٢»** \[٨٥٦\] وبعضهم يقول: ألاتنى حقى وألاتنى عن وجهى وعن حاجتى أي صرفنى عنها قال الحطيئة:
 أبلغ سراة بنى كعب مغلغلة... جهد الرسالة لا ألتا ولا كذبا
 **«٣»** \[٨٥٧\].
 **«ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا»** (١٥) لم يشكّوا.
 (١). - ٣- ٦ **«ينقصكم... صرفنى»**، رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٤٥٢). [.....]
 (٢). - ٨٥٦: لم أجده فى ديوان رؤبة وهو فى الطبري ٢٦/ ٨٢ والمقتضب لابن جنى ص ٧ والقرطبي ١٦/ ٣٤٩ وفتح الباري ٨/ ٤٥٢.
 (٣). - ٨٥٧: من قصيدة فى ديوانه ص ٥٦ ومختارات شعراء العرب ص ١٢٨.

### الآية 49:16

> قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [49:16]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 49:17

> يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ۖ قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ ۖ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [49:17]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 49:18

> إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [49:18]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/49.md)
- [كل تفاسير سورة الحجرات
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/49.md)
- [ترجمات سورة الحجرات
](https://quranpedia.net/translations/49.md)
- [صفحة الكتاب: مجاز القرآن](https://quranpedia.net/book/348.md)
- [المؤلف: أبو عبيدة معمر بن المثنى](https://quranpedia.net/person/6545.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/49/book/348) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.