---
title: "تفسير سورة ق - تفسير القرآن - الصنعاني"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/50/book/27770.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/50/book/27770"
surah_id: "50"
book_id: "27770"
book_name: "تفسير القرآن"
author: "الصنعاني"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة ق - تفسير القرآن - الصنعاني

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/50/book/27770)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة ق - تفسير القرآن - الصنعاني — https://quranpedia.net/surah/1/50/book/27770*.

Tafsir of Surah ق from "تفسير القرآن" by الصنعاني.

### الآية 50:1

> ق ۚ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ [50:1]

بسم الله الرحمن الرحيم[(١)](#foonote-١)
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : ق  قال : اسم من أسماء القرآن. عبد الرزاق عن ابن جريج لا أعلمه إلا عن مجاهد في قوله : ق  قال : جبل محيط بالأرض[(٢)](#foonote-٢).

١ البسملة من (م)..
٢ هذا من الأقوال التي لا مستند لها من الوحي..

### الآية 50:2

> بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ [50:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:3

> أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ۖ ذَٰلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ [50:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:4

> قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ ۖ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ [50:4]

أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : قد علمنا ما تنقص الأرض منهم  قال : يعني الموت، قال : يقول من يموت منهم، أو قال ما تأكل الأرض منهم إذا ماتوا. أنا عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن عوف عن الحسن في قوله تعالى : قد علمنا ما تنقص الأرض منهم  قال : من أبدانهم وعندنا بذلك كتاب حفيظ.

### الآية 50:5

> بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ [50:5]

أنا عبد الرزاق قال معمر تلا قتادة  في أمر مريج  قال : من ترك الحق مرج عليه رأيه والتبس عليه دينه.

### الآية 50:6

> أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ [50:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:7

> وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ [50:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:8

> تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ [50:8]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : تبصرة وذكرى  قال : تبصرة من الله وذكرى لكل عبد منيب.

### الآية 50:9

> وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ [50:9]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : وحب الحصيد  قال : هو البر والشعير،  والنخل باسقات  لا يعني طولها  لها طلع نضيد  قال بعضه على بعض.

### الآية 50:10

> وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ [50:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:11

> رِزْقًا لِلْعِبَادِ ۖ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ [50:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:12

> كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ [50:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:13

> وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ [50:13]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:14

> وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ ۚ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ [50:14]

أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : وأصحاب الأيكة  قال : كانوا أصحاب غيضة، وكانت عامة شجرهم الدوم، قال : وأصحب الرس  قال : كانوا بحجر بناحية اليمامة على آبار.

### الآية 50:15

> أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ [50:15]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : في لبس من خلق جديد  قال : البعث من بعد الموت.

### الآية 50:16

> وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ [50:16]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:17

> إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ [50:17]

معمر قال : تلا الحسن : عن اليمين وعن الشمال قعيد  فقال : يا ابن آدم بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان أحدهما عن يمينك والآخر عن شمالك، فأما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك وأما الذي عن شمالك فيحفظ سيئاتك، فأملل ما شئت أقلل أو أكثر، حتى إذا مت طويت صحيفتك، فجعلت في عنقك معك في قبرك حتى تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقول : وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه [(١)](#foonote-١) حتى بلغ  حسيبا ، عدل والله لك من جعلك حسيب نفسك.

### الآية 50:18

> مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [50:18]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:19

> وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ [50:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:20

> وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ [50:20]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:21

> وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ [50:21]

عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى : معها سائق وشهيد  قال : سائق يسوقها وشهيد يشهد عليها بعملها. عبد الرزاق قال : أخبرني ابن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عيسى يحيى بن أبي[(١)](#foonote-١) رافع قال سمعت عثمان بن عفان يخطب على المنبر وهو يقرأ : وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد  قال : سائق يسوقها إلى أمر الله وشاهد يشهد عليها بما عملت.

١ في (م) يحيى بن نافع..

### الآية 50:22

> لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ [50:22]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:23

> وَقَالَ قَرِينُهُ هَٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ [50:23]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:24

> أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ [50:24]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:25

> مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ [50:25]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:26

> الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ [50:26]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:27

> ۞ قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ [50:27]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله  قال قرينه ربنا ما أطغيته  قال : قرينه الشيطان، قال معمر وقال منصور بن المعتمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن. قالوا : ولا أنت يا رسول الله، قال : ولا أنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير " [(١)](#foonote-١).

١ رواه مسلم وأحمد والدارمي وقد تقدم تخريجه انظر ج ١ ص ١٠٧..

### الآية 50:28

> قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ [50:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:29

> مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ [50:29]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : ما يبدل القول لدى  قال : قال الله : يا محمد إنه لا يبدل القول لدي، ولك بالخمس الصلوات خمسون صلاة.

### الآية 50:30

> يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ [50:30]

عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة، ومعمر عن همام عن أبي هريرة في قوله تعالى : يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد  أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" احتجت الجنة والنار، فقالت الجنة : يا رب ما لي لا يدخلني إلا فقراء الناس وسقطهم ؟ وقالت النار : ما لي يا رب لا يدخلني إلا الجبارون والمتكبرون ؟ فقال للنار : أنت عذابي أصيب بك من أشاء، وقال للجنة : أنت رحمتي أصيب بك من أشاء، ولكل واحدة ملؤها، فأما الجنة فإن الله ينشئ لها ما شاء، وأما النار فيلقون فيها وتقول هل من مزيد ؟ حتى يضع الجبار قدمه فيها، فهنالك تملأ ويزوى بعضها إلى بعض وتقول. قط قط قط[(١)](#foonote-١). أي حسبي " [(٢)](#foonote-٢). عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال : حدثني رجل بحديث أبي هريرة، فقام رجل فانتفض، فقال ابن عباس ما فرق بين هؤلاء يحدون عند محكمه ويهلكون عند متشابهه.

١ رواه مسلم في صفة الجنة ج ٨ ص ١٥١ بنصه وسنده.
 والترمذي في صفة الجنة ج ٤ ص ٩٨ ولم يذكر (ولكل واحدة منكما ملؤها) وما بعده.
 وأحمد ج ٢ ص ٢٧٦..
٢ في حاشية (ق): ويقال قطني، قال الراجز:
 امتلأ الحوض وقال قطني مهلا رويدا قد ملأت بطني.

### الآية 50:31

> وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ [50:31]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:32

> هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ [50:32]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:33

> مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ [50:33]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:34

> ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ [50:34]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : ادخلوها بسلام  قال : سلموا من عذاب الله وسلم الله عليهم.

### الآية 50:35

> لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ [50:35]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:36

> وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ [50:36]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : فنقبوا في البلاد هل من محيص  قال حاص أعداء الله فوجدوا أمر الله لهم مدركا.

### الآية 50:37

> إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ [50:37]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : لمن كان له قلب  قال : من كان له قلب من هذه الأمة  أو ألقى السمع  قال : هو رجل من أهل الكتاب ألقى السمع يقول : استمع إلى القرآن، وهو شهيد على ما في يديه من كتاب الله أنه يجد النبي صلى الله عليه وسلم مكتوبا. 
قال عبد الرزاق قال معمر وقال الحسن هو منافق استمع ولم ينتفع.

### الآية 50:38

> وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ [50:38]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : من لغوب  قال : قالت اليهود : إن الله خلق السماوات والأرض في ستة أيام ففرغ من الخلق يوم الجمعة واستراح يوم السبت، فأكذبهم الله وقال : وما مسنا من لغوب .

### الآية 50:39

> فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ [50:39]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:40

> وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ [50:40]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله  وأدبار السجود  قال : ركعتان بعد المغرب. عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة[(١)](#foonote-١) عن الحسن بن علي  وأدبار السجود  ركعتان بعد المغرب.

١ جاءت هذه الرواية في (م) كالتالي: عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن مرة عن الحسن بن علي إدبار النجوم ركعتان قبل الصبح وأدبار السجود ركعتان بعد المغرب. وفيها زيادة لبيان إدبار النجوم..

### الآية 50:41

> وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ [50:41]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : يوم يناد المناد من مكان قريب  قال : قال : بلغنا أنه ينادي من الصخرة التي ببيت المقدس.

### الآية 50:42

> يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ [50:42]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:43

> إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ [50:43]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:44

> يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ۚ ذَٰلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ [50:44]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 50:45

> نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ [50:45]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/50.md)
- [كل تفاسير سورة ق
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/50.md)
- [ترجمات سورة ق
](https://quranpedia.net/translations/50.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير القرآن](https://quranpedia.net/book/27770.md)
- [المؤلف: الصنعاني](https://quranpedia.net/person/14588.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/50/book/27770) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.