---
title: "تفسير سورة الذاريات - تفسير القرآن - الصنعاني"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/51/book/27770.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/51/book/27770"
surah_id: "51"
book_id: "27770"
book_name: "تفسير القرآن"
author: "الصنعاني"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الذاريات - تفسير القرآن - الصنعاني

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/51/book/27770)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الذاريات - تفسير القرآن - الصنعاني — https://quranpedia.net/surah/1/51/book/27770*.

Tafsir of Surah الذاريات from "تفسير القرآن" by الصنعاني.

### الآية 51:1

> وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا [51:1]

بسم الله الرحمن الرحيم[(١)](#foonote-١)
عبد الرزاق عن معمر عن وهب بن عبد الله عن أبي الطفيل قال : شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول : سلوني فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله، فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم بليل نزلت أم بنهار أم في سهل أم في جبل، فقام إليه ابن الكواء وأنا بينه وبين علي وهو خلفي قال : ما  والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات أمرا ، فقال علي : ويلك سل تفقها ولا تسل تعنتا[(٢)](#foonote-٢)، الذاريات : ذرو الرياح،  فالحاملات وقرا  : قال : السحاب.  فالجاريات يسرا  : السفن،  فالمقسمات أمرا  : قال : الملائكة، قال : أفرأيت السواد الذي في القمر ما هو ؟ قال : أعمى سأل عن عمياء. أما سمعت الله يقول : وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة [(٣)](#foonote-٣) فذلك محوه، السواد الذي فيه. قال : أفرأيت ذا القرنين أنبيا كان أم ملكا ؟ قال : ولا واحد منهما، ولكنه كان عبدا صالحا أحب الله فأحبه وناصح الله فناصحه، دعا قومه إلى الهدى فضربوه على قرنه فمكث ما شاء الله ثم دعاهم إلى الهدى فضربوه على قرنه الآخر، ولم يكن له قرنان كقرني الثور، قال : أفرأيت هذا القوس[(٤)](#foonote-٤) ما هي قال : علامة كانت بين نوح بين ربه، وأمان من الغرق[(٥)](#foonote-٥). قال أفرأيت البيت المعمور ما هو ؟ قال : ذلك الصرح في سبع سماوات تحت العرش يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون فيه إلى يوم القيامة، قال : فمن  الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار [(٦)](#foonote-٦) قال : الأفجران من قريش بنو أمية وبنو مخزوم كفيتهم يوم بدر، قال : فمن  الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا [(٧)](#foonote-٧) قال : كانت أهل حروراء منهم.

١ البسملة من (م)..
٢ في (م) ولا تسأل تعيينا، وهو تصحيف..
٣ الآية: ١٢ من سورة الإسراء..
٤ في (م) هذه القرنين، وهو تصحيف..
٥ الأمور الكونية والظواهر الفلكية التي لم تنقل عن طريق الوحي لا تؤخذ مسلمة لأن الصحابة رضوان الله عليهم كانت لهم أقوالهم في ذلك متأثرة بثقافة العصر هذا إذا صحت الأسانيد إليهم، ومن هذا القبيل السواد في القمر، وقوس قزح..
٦ الآية: ٢٨ من سورة إبراهيم..
٧ الآية ١٠٤ من سورة الكهف..

### الآية 51:2

> ﻿فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا [51:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:3

> ﻿فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا [51:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:4

> ﻿فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا [51:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:5

> ﻿إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ [51:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:6

> ﻿وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ [51:6]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : وإن الدين لواقع  قال : يوم يدين الله العباد بأعمالهم.

### الآية 51:7

> ﻿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ [51:7]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : ذات الحبك  قال : ذات الخلق الحسن.

### الآية 51:8

> ﻿إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ [51:8]

أنا عبد الرزاق عن عمر عن قتادة في قوله : إنكم لفي قول مختلف  قال : مصدق بهذا القرآن ومكذب به.

### الآية 51:9

> ﻿يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ [51:9]

عبد الرزاق عن معمر عن الحسن فقوله : يؤفك عنه من أفك  قال : يصرف من صرف.

### الآية 51:10

> ﻿قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ [51:10]

عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله : قتل الخراصون  قال : الكذابون.

### الآية 51:11

> ﻿الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ [51:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:12

> ﻿يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ [51:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:13

> ﻿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ [51:13]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : يوم هم على النار يفتنون ذوقوا فتنتكم  قال : يقول يوم يعذبون فيقول ذوقوا عذابكم.

### الآية 51:14

> ﻿ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ [51:14]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٣:عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : يوم هم على النار يفتنون ذوقوا فتنتكم  قال : يقول يوم يعذبون فيقول ذوقوا عذابكم. ---

### الآية 51:15

> ﻿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ [51:15]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:16

> ﻿آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ [51:16]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:17

> ﻿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ [51:17]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : كانوا قليلا من الليل ما يهجعون  قال : قال مطرف بن عبد الله : كان لهم قليل من الليل، لا يهجعون فيه، كانوا يصلونه. عبد الرزاق قال معمر : وقال الحسن والزهري، كانوا يصلون كثيرا من الليل. 
قال عبد الرزاق : قال معمر : وقال قتادة : قال أنس : كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء. عبد الرزاق قال : أنا ابن عيينة أسنده قال : كان ابن مسعود إذا كان السحر يقول دعوتني اللهم فأجبتك وأمرتني اللهم فأطعتك وقلت : والمستغفرين بالأسحار [(١)](#foonote-١) وهذا السحر فاغفر لي.

١ الآية: ١٧ من سورة آل عمران..

### الآية 51:18

> ﻿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ [51:18]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٧:عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : كانوا قليلا من الليل ما يهجعون  قال : قال مطرف بن عبد الله : كان لهم قليل من الليل، لا يهجعون فيه، كانوا يصلونه. عبد الرزاق قال معمر : وقال الحسن والزهري، كانوا يصلون كثيرا من الليل. 
قال عبد الرزاق : قال معمر : وقال قتادة : قال أنس : كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء. عبد الرزاق قال : أنا ابن عيينة أسنده قال : كان ابن مسعود إذا كان السحر يقول دعوتني اللهم فأجبتك وأمرتني اللهم فأطعتك وقلت : والمستغفرين بالأسحار [(١)](#foonote-١) وهذا السحر فاغفر لي. 
١ الآية: ١٧ من سورة آل عمران..


---


عبد الرزاق عن الثوري عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر في قوله : وبالأسحار هم يستغفرون  قال : يصلون.

### الآية 51:19

> ﻿وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ [51:19]

أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في قوله : للسائل والمحروم  قال : السائل الذي يسألك والمحروم المتعفف الذي لا يسألك. عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والأكلة والأكلتان، قالوا : فمن المسكين يا رسول الله ؟ قال : الذي لا يجد غنى ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه " قال الزهري : فذلك المحروم[(١)](#foonote-١). عبد الرزاق عن الثوري[(٢)](#foonote-٢) عن منصور عن إبراهيم في قوله تعالى : والمحروم  قال : المحروم الذي ليس له شيء من الغنيمة. عبد الرزاق عن الثوري عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن الحنفية : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فغنموا وفتح الله عليهم فجاء قوم لم يشهدوا فنزلت : والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم . 
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وعطاء قالا : المحروم المحارف في الرزق \[ وهو المحدود \][(٣)](#foonote-٣).

١ رواه البخاري في الزكاة ج ٢ ص ١٣٢ مع اختلاف يسير.
 ومسلم في الزكاة ج ٣ ص ٩٥ وأبو داود في الزكاة ج ٢ ص ٢٣١.
 والنسائي في الزكاة ج ٥ ص ٨٥ والدارمي في الزكاة ج ١ ص ٣٧٩..
٢ كلمة (عن الثوري) من (ق)..
٣ في (م) قالا المحروم المحارف في التجارة.
 وفي (ق) كلمة مطموسة في آخر الرواية، وما أثبتناه من الطبري والدر المنثور..

### الآية 51:20

> ﻿وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ [51:20]

عبد الرزاق معمر عن قتادة في قوله تعالى : آيات للموقنين  قال يقول معتبر[(١)](#foonote-١) لمن اعتبر  وفي أنفسكم  قال : يقول وفي خلقه أيضا إذا فكر فيه معتبر. 
أنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني محمد بن المرتفع أنه سمع ابن الزبير يخطب يقول : وفي أنفسكم أفلا تبصرون  قال : سبيل الغائط والبول.

١ في (م) قال: يقول للمعتبرين اعتبروا في أنفسهم..

### الآية 51:21

> ﻿وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ [51:21]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:22

> ﻿وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ [51:22]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:23

> ﻿فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ [51:23]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:24

> ﻿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ [51:24]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:25

> ﻿إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ [51:25]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:26

> ﻿فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ [51:26]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:27

> ﻿فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ [51:27]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:28

> ﻿فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ [51:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:29

> ﻿فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ [51:29]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : في صرة  قال : أقبلت ترن.

### الآية 51:30

> ﻿قَالُوا كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ [51:30]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:31

> ﻿۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ [51:31]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:32

> ﻿قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ [51:32]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:33

> ﻿لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ [51:33]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:34

> ﻿مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ [51:34]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:35

> ﻿فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [51:35]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:36

> ﻿فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ [51:36]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:37

> ﻿وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ [51:37]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:38

> ﻿وَفِي مُوسَىٰ إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ [51:38]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:39

> ﻿فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ [51:39]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : فتولى بركنه  قال : بقومه.

### الآية 51:40

> ﻿فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ [51:40]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : وهو مليم  قال : مليم في عباد الله.

### الآية 51:41

> ﻿وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ [51:41]

أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : الريح العقيم  قال : التي لا تنبت.

### الآية 51:42

> ﻿مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ [51:42]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : إلا جعلته كالرميم  قال : كرميم الشجر.

### الآية 51:43

> ﻿وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّىٰ حِينٍ [51:43]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:44

> ﻿فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ [51:44]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:45

> ﻿فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ [51:45]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : فما استطاعوا من قيام  قال : من نهوض.

### الآية 51:46

> ﻿وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ [51:46]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:47

> ﻿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ [51:47]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:48

> ﻿وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ [51:48]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:49

> ﻿وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [51:49]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:50

> ﻿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ [51:50]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:51

> ﻿وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ [51:51]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:52

> ﻿كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ [51:52]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:53

> ﻿أَتَوَاصَوْا بِهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ [51:53]

أنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : أتواصوا به  قال : يقول : أوصى أولهم آخرهم بالكذب.

### الآية 51:54

> ﻿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ [51:54]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:55

> ﻿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ [51:55]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:56

> ﻿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [51:56]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:57

> ﻿مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ [51:57]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:58

> ﻿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ [51:58]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 51:59

> ﻿فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ [51:59]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم  \[ قال : عذابا مثل عذاب أصحابهم \][(١)](#foonote-١). عبد الرزاق عن الثوري عن ابن جريج عن زيد بن أسلم في قوله تعالى : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم  قال : ما جبلوا عليه من الطاعة والمعصية.

١ ما بين المعكوفتين سقط من (م)..

### الآية 51:60

> ﻿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ [51:60]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/51.md)
- [كل تفاسير سورة الذاريات
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/51.md)
- [ترجمات سورة الذاريات
](https://quranpedia.net/translations/51.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير القرآن](https://quranpedia.net/book/27770.md)
- [المؤلف: الصنعاني](https://quranpedia.net/person/14588.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/51/book/27770) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
