--- title: "تفسير سورة الذاريات - جهود القرافي في التفسير - القرافي" url: "https://quranpedia.net/surah/1/51/book/27782.md" canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/51/book/27782" surah_id: "51" book_id: "27782" book_name: "جهود القرافي في التفسير" author: "القرافي" type: "tafsir" --- # تفسير سورة الذاريات - جهود القرافي في التفسير - القرافي 📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/51/book/27782)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر. ## Citation When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الذاريات - جهود القرافي في التفسير - القرافي — https://quranpedia.net/surah/1/51/book/27782*. Tafsir of Surah الذاريات from "جهود القرافي في التفسير" by القرافي. ### الآية 51:1 > وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا [51:1] ١١٦٢- كان رجل يأتي الناس في أسواقهم ومجالسهم، فيقول : والذاريات ذروا ، ويقول : والنازعات غرقا [(١)](#foonote-١) ما الذاريات ؟ ما النازعات ؟ ما الفارقات ؟ [(٢)](#foonote-٢) ما الحاملات [(٣)](#foonote-٣) ما الذاريات وكان يتهم بالحرورية[(٤)](#foonote-٤). فكتب أبو موسى إلى عمر فيه فأمر بإقدامه عليه. فقال عمر : عما تسأل ؟ تسأل عن الذاريات والنازعات ؟ فضربه عمر رضي الله عنه بجريد النخل حتى أدمى جسده كله ثم حبسه حتى كاد يبرأ، فضربه، وسجنه، فعل ذلك به مرارا. فقال : يا أمير المؤمنين، إن كنت تريد قتلي فأوجز وإن كنت تريد الدواء فقد بلغ الدواء مني. فأطلقه وأمره ألا يجالس أحدا، إلى أن كتب إليه أبو موسى : إنه قد حسن حاله فأمر بمجالسته[(٥)](#foonote-٥). ولم ينكره أحد من الصحابة، فكان إجماعا. ( الذخيرة : ١٢/١٢٠-١٢١ ) ١ - سورة النازعات : ١.. ٢ - سورة المرسلات : ٤.. ٣ - سورة الذاريات : ٢.. ٤ - الحرورية نسبة على حاروراء وهي قرية بناحية الكوفة، كان أول اجتماع الخوارج بها فنسبوا إليها. ن : وفيات الأعيان : ٢/٤٥٨.. ٥ - ن : القصة كاملة في "مناقب عمر بن الخطاب" لابن الجوزي : ١٢٦، والإصابة لابن حجر : ٣/٥٢٨، وفتوح البلدان : ٤٤٨.. ### الآية 51:2 > فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا [51:2] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:3 > فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا [51:3] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:4 > فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا [51:4] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:5 > إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ [51:5] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:6 > وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ [51:6] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:7 > وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ [51:7] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:8 > إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ [51:8] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:9 > يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ [51:9] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:10 > قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ [51:10] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:11 > الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ [51:11] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:12 > يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ [51:12] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:13 > يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ [51:13] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:14 > ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ [51:14] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:15 > إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ [51:15] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:16 > آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ [51:16] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:17 > كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ [51:17] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:18 > وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ [51:18] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:19 > وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ [51:19] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:20 > وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ [51:20] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:21 > وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ [51:21] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:22 > وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ [51:22] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:23 > فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ [51:23] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:24 > هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ [51:24] ١١٦٣- قال الباجي : أول من ضيف إبراهيم عليه السلام، قال تعالى : هل آتاك ضيف إبراهيم المكرمين فاخبر تعالى أنهم أكرموا. ( نفسه : ١٣/٣٣٥ ) ### الآية 51:25 > إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ [51:25] ١١٦٤- احتج مالك على منع المصافحة باليد بقوله تعالى : إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام ولم يذكر المصافحة. ( نفسه : ١٣/٢٩٧ ) ١١٦٥- قال ابن رشد : المصافحة مستحبة، وعن مالك كراهتها، والأول هو المشهور[(١)](#foonote-١). حجة الكراهة قوله تعالى حكاية عن الملائكة لما دخلوا على إبراهيم عليه السلام : فقالوا سلاما قال سلام قال مالك : ولم يذكر المصافحة، ولأن السلام تنتهي فيه البركات ولا يزاد فيه قول ولا فعل. حجة المشهور : ما في الموطإ : قال عليه السلام : " تصافحوا يذهب الغل، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء ". [(٢)](#foonote-٢) ( الفروق : ٤/٢٥٣ ) ١١٦٦- قولنا : " السلام عليك " إن جعلنا السلام اسما لله تعالى، فيكون معناه : الله عليك حفيظ، أو راض، وقيل : هو مصدر، تقدير الكلام : سلم الله عليك سلاما، ثم نقلناه من الدعاء إلى الخير، كما قال تعالى حكاية عن إبراهيم عليه السلام : فقالوا سلاما قال سلام فسلامه أبلغ من سلامهم لأجل النقل. ( الذخيرة : ٢/٢١٥-٢١٦ ) ١ - قال ابن رشد :"والمشهور عن مالك إجازة المصافحة واستحبابها..." ن : البيان والتحصيل : ١٨/٢٠٦.. ٢ - رواه مالك في الموطإ : في كتاب الجامع، باب ما جاء في المهاجرة.. ### الآية 51:26 > فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ [51:26] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:27 > فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ [51:27] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:28 > فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ [51:28] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:29 > فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ [51:29] ١١٦٧- أي : في نساء مجتمعات. ( نفسه : ٥/٦٣ ) ### الآية 51:30 > قَالُوا كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ [51:30] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:31 > ۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ [51:31] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:32 > قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ [51:32] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:33 > لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ [51:33] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:34 > مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ [51:34] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:35 > فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [51:35] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:36 > فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ [51:36] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:37 > وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ [51:37] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:38 > وَفِي مُوسَىٰ إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ [51:38] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:39 > فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ [51:39] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:40 > فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ [51:40] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:41 > وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ [51:41] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:42 > مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ [51:42] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:43 > وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّىٰ حِينٍ [51:43] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:44 > فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ [51:44] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:45 > فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ [51:45] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:46 > وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ [51:46] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:47 > وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ [51:47] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:48 > وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ [51:48] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:49 > وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [51:49] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:50 > فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ [51:50] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:51 > وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ [51:51] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:52 > كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ [51:52] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:53 > أَتَوَاصَوْا بِهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ [51:53] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:54 > فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ [51:54] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:55 > وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ [51:55] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:56 > وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [51:56] ١١٦٨- قالت المعتزلة : هذه الآية من أدل الأدلة على أن الطاعة هي مراد الله تعالى دون المعصية لأن الله تعالى حصر السبب الموجد للخلق في إرادة العبادة، فإن لام كي تفيد ذلك كما أنك إذا قلت : " ما خرجت إلا لأسلم عليك " يكون السلام مقصودا لك، وتكون أغراضك محصورة فيه وللعلماء في الجواب على هذه الآية طرق : أحدها : قال ابن عباس رضي الله عنهما : " معناه : ما خلقتهم إلا لأمرهم بعبادتي " [(١)](#foonote-١) فعبر بالعبادة عن الأمر بها من باب التعبير بالمتعلق عن المتعلق لما بينهما من الملازمة. وقال غيره : هذا عام مخصوص، واللام لام العاقبة. ولام العاقبة لا قصد فيها. ويحتمل أن يقال : المراد بالعبادة انقيادهم للقدرة، وظهور آثارها فيهم عرفوا ذلك أو جهلوه. ( الاستغناء : ٥١٤ ) ١ - ن : تفسير ابن كثير : ٤/٣٦٧.. ### الآية 51:57 > مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ [51:57] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:58 > إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ [51:58] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:59 > فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ [51:59] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 51:60 > فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ [51:60] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ## روابط ذات صلة - [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/51.md) - [كل تفاسير سورة الذاريات ](https://quranpedia.net/surah-tafsir/51.md) - [ترجمات سورة الذاريات ](https://quranpedia.net/translations/51.md) - [صفحة الكتاب: جهود القرافي في التفسير](https://quranpedia.net/book/27782.md) - [المؤلف: القرافي](https://quranpedia.net/person/638.md) --- زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/51/book/27782) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.