---
title: "تفسير سورة الطور - تفسير الجلالين - المَحَلِّي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/52/book/272.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/52/book/272"
surah_id: "52"
book_id: "272"
book_name: "تفسير الجلالين"
author: "المَحَلِّي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الطور - تفسير الجلالين - المَحَلِّي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/52/book/272)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الطور - تفسير الجلالين - المَحَلِّي — https://quranpedia.net/surah/1/52/book/272*.

Tafsir of Surah الطور from "تفسير الجلالين" by المَحَلِّي.

### الآية 52:1

> وَالطُّورِ [52:1]

والطور 
 والطور  أي الجبل الذي كلم الله عليه موسى.

### الآية 52:2

> وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ [52:2]

{وكتاب مسطور

### الآية 52:3

> فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ [52:3]

في رق منشور 
 في رقٍّ منشور  أي التوراة أو القرآن.

### الآية 52:4

> وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ [52:4]

والبيت المعمور 
 والبيت المعمور  هو في السماء الثالثة أو السادسة أو السابعة بحيال الكعبة يزوره كل يوم سبعون ألف ملك بالطواف والصلاة لا يعودون إليه أبداً.

### الآية 52:5

> وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ [52:5]

والسقف المرفوع 
 والسقف المرفوع  أي السماء.

### الآية 52:6

> وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ [52:6]

والبحر المسجور 
 والبحر المسجور  أي المملوء.

### الآية 52:7

> إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ [52:7]

إن عذاب ربك لواقع 
 إن عذاب ربك لواقع  لنازل بمستحقه.

### الآية 52:8

> مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ [52:8]

ما له من دافع 
 ماله من دافع  عنه.

### الآية 52:9

> يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا [52:9]

يوم تمور السماء مورا 
 يوم  مفعول لواقع  تمور السماء موراً  تتحرك وتدور.

### الآية 52:10

> وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا [52:10]

وتسير الجبال سيرا 
 وتسير الجبال سيراً  تصير هباء منشراً وذلك في يوم القيامة.

### الآية 52:11

> فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [52:11]

فويل يومئذ للمكذبين 
 فويل  شدة عذاب  يومئذ للمكذبين  للرسل.

### الآية 52:12

> الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ [52:12]

الذين هم في خوض يلعبون 
 الذين هم في خوض  باطل  يلعبون  أي يتشاغلون بكفرهم.

### الآية 52:13

> يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا [52:13]

يوم يدعون إلى نار جهنم دعا 
 يوم يُدعُّون إلى نار جهنم دعّا  يدفعون بعنف بدل من يوم تمور

### الآية 52:14

> هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ [52:14]

هذه النار التي كنتم بها تكذبون 
**ويقال لهم تبكيتاً :**
 هذه النار التي كنتم بها تكذبون .

### الآية 52:15

> أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ [52:15]

أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون 
 أفسحر هذا  العذاب الذي ترون كما كنتم تقولون في الوحي هذا سحر  أم أنتم لا تبصرون .

### الآية 52:16

> اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [52:16]

اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ما كنتم تعملون 
 اصلوْها فاصبروا  عليها  أو لا تصبروا  صبركم وجزعكم  سواء عليكم  لأن صبركم لا ينفعكم  إنما تجزون ما كنتم تعملون  أي جزاءه.

### الآية 52:17

> إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ [52:17]

إن المتقين في جنات ونعيم 
 إن المتقين في جنات ونعيم .

### الآية 52:18

> فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ [52:18]

فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم 
 فاكهين  متلذذين  بما  مصدرية  آتاهم  أعطاهم  ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم  عطفاً على آتاهم، أي بإتيانهم ووقايتهم

### الآية 52:19

> كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [52:19]

كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون 
**ويقال لهم :**
 كلوا واشربوا هنيئاً  حال أي : مهنئين  بما  الباء سببية  كنتم تعملون .

### الآية 52:20

> مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ [52:20]

متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين 
( متكئين ) حال من الضمير المستكن في قوله " في جنات " ( على سرر مصفوفة ) بعضها إلى جنب بعض ( وزوجناهم ) عطف على جنات، أي قرناهم ( بحور عين ) عظام الأعين حسانها.

### الآية 52:21

> وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ [52:21]

والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين 
 والذين آمنوا  مبتدأ  أتبعناهم  وفي قراءة واتبعتهم معطوف على أمنوا  ذرياتهم  وفي قراءة ذريتهم الصغار والكبار  بإيمان  من الكبار ومن أولادهم الصغار والخبر  الحقنا بهم ذرياتهم  المذكورين في الجنة فيكونون في درجتهم وإن لم يعلموا تكرمة للآباء باجتماع الأولاد إليهم  وما ألتناهم  بفتح اللام وكسرها نقصناهم  من عملهم من  زائدة  شيء  يزاد في عمل الأولاد  كل امرىءٍٍ بما كسب  من عمل خير أو شر  رهين  مرهون يؤاخذ بالشر ويجازى بالخير.

### الآية 52:22

> وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ [52:22]

وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون 
 وأمددناهم  زدناهم في وقت بعد وقت  بفاكهة ولحم ما يشتهون  وإن لم يصرحوا بطلبه.

### الآية 52:23

> يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ [52:23]

يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم 
 يتنازعون  يتعاطون بينهم  فيها  أي الجنة  كأساً  خمراً  لا لغوٌ فيها  أي بسبب شربها يقع بينهم  ولا تأثيم  به يلحقهم بخلاف خمر الدنيا.

### الآية 52:24

> ۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ [52:24]

ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون 
 ويطوف عليهم  للخدمة  غلمان  أرقاء  لهم كأنهم  حسناً ولطافة  لؤلؤ مكنون  مصون في الصدف لأنه فيها أحسن منه في غيرها.

### الآية 52:25

> وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ [52:25]

وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون 
 وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون  يسأل بعضهم بعضاً عما كانوا عليه وما وصلوا إليه تلذذاً واعترافاً بالنعمة.

### الآية 52:26

> قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ [52:26]

قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين 
 قالوا  إيماء إلى علة الوصول  إنا كنا قبل في أهلنا  في الدنيا  مشفقين  خائفين من عذاب الله.

### الآية 52:27

> فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ [52:27]

فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم 
 فمنّ الله علينا  بالمغفرة  ووقانا عذاب السموم  النار لدخولها في المسام

### الآية 52:28

> إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ [52:28]

إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم 
**وقالوا إيماء أيضاً :**
 إنا كنا من قبل  أي في الدنيا  ندعوه  نعبده موحدين  إنه  بالكسر استئنافاً وإن كان تعليلاً معنىّ وبالفتح تعليلاً لفظاً  هو البر  المحسن الصادق في وعده  الرحيم  العظيم الرحمة.

### الآية 52:29

> فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ [52:29]

فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون 
 فذكِّر  دم على تذكير المشركين ولا ترجع عنه لقولهم لك كاهن مجنون  فما أنت بنعمة ربك  بإنعامه عليك  بكاهن  خبر ما  ولا مجنون  معطوف عليه.

### الآية 52:30

> أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ [52:30]

أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون 
 أم  بل  يقولون  هو  شاعر نتربص به ريْب المنون  حوادث الدهر فيهلك كغيره من الشعراء.

### الآية 52:31

> قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ [52:31]

قل تربصوا فإني معكم من المتربصين 
 قل تربصوا  هلاكي  فإني معكم من المتربصين  هلاككم فعذبوا بالسيف يوم بدر، والتربص الانتظار.

### الآية 52:32

> أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ بِهَٰذَا ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ [52:32]

أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون 
 أم تأمرهم أحلامهم  عقولهم  بهذا  قولهم له : ساحر كاهن مجنون، أي لا تأمرهم بذلك  أم  بل  هم قوم طاغون  بعنادهم.

### الآية 52:33

> أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ [52:33]

أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون 
 أم يقولون تقوَّلهُ  اختلق القرآن، لم يختلقه  بل لا يؤمنون  استكباراً

### الآية 52:34

> فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ [52:34]

فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين 
**فإن قالوا اختلقه :**
 فليأتوا بحديث  مختلق  مثله إن كانوا صادقين  في قولهم.

### الآية 52:35

> أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ [52:35]

أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون 
 أم خُلقوا من غير شيء  من غير خالق  أم هم الخالقون  أنفسهم ولا يعقل مخلوق بغير خالق ولا معدوم يخلق فلابد من خالق هو الله الواحد فلم لا يوحدونه ويؤمنون برسوله وكتابه.

### الآية 52:36

> أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَلْ لَا يُوقِنُونَ [52:36]

أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون 
 أم خلقوا السماوات والأرض  ولا يقدر على خلقهما إلا الله الخالق فلم لا يعبدونه  بل لا يوقنون  به وإلا لآمنوا بنبيه.

### الآية 52:37

> أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ [52:37]

أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون 
 أم عندهم خزائن ربك  من النبوة والرزق وغيرهما فيخصوا من شاءُوا بما شاءُوا  أم هم المسيطرون  المتسلطون الجبارون وفعله سيطر ومثله بيطر وبيقر.

### الآية 52:38

> أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ [52:38]

أم لهم سلم يستمعون فيه فليأت مستمعهم بسلطان مبين 
 أم لهم سلم  مرقى إلى السماء  يستمعون فيه  أي عليه كلام الملائكة حتى يمكنهم منازعة النبي بزعمهم إن ادعوا ذلك  فليأت مستمعهم  مدعى الإسماع عليه  بسلطان مبين  بحجة بينة واضحة، ولشبه هذا الزعم بزعمهم أن الملائكة بنات الله قال تعالى :

### الآية 52:39

> أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ [52:39]

أم له البنات ولكم البنون 
 أم له البنات  بزعمكم  ولكم البنون  تعالى الله عما زعمتموه.

### الآية 52:40

> أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ [52:40]

أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون 
 أم تسألهم أجراً  على ما جئتهم به من الدين  فهم من مغرم  غرم ذلك  مثقلون  فلا يسلمون.

### الآية 52:41

> أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ [52:41]

أم عندهم الغيب فهم يكتبون 
 أم عندهم الغيب  أي علمه  فهم يكتبون  ذلك حتى يمكنهم منازعة النبي صلى الله عليه وسلم في البعث وأمور الآخرة بزعمهم.

### الآية 52:42

> أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ [52:42]

أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون 
 أم يريدون كيداً  بك ليهلكوك في دار الندوة  فالذين كفروا هم المكيدون  المغلوبون المهلكون فحفظه الله منهم ثم أهلكهم ببدر.

### الآية 52:43

> أَمْ لَهُمْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ [52:43]

أم لهم إله غير الله سبحان الله عن ما يشركون 
 أم لهم إله غير الله سبحان الله عما يشركون  به من الآلهة والاستفهام بأم في مواضعها للتقبيح والتوبيخ.

### الآية 52:44

> وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ [52:44]

وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم 
( وإن يروا كسفاً ) بعضاً ( من السماء ساقطاً ) عليهم كما قالوا :" فأسقط علينا كسفاً من السماء " أي تعذيباً لهم ( يقولوا ) هذا ( سحاب مركوم ) متراكب نروي به ولا يؤمنون.

### الآية 52:45

> فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ [52:45]

فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون 
 فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون  يموتون.

### الآية 52:46

> يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ [52:46]

يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون 
 يوم لا يغني  بدل من يومهم  عنهم كيدهم شيئاً ولا هم يُنصرون  يمنعون من العذاب في الآخرة.

### الآية 52:47

> وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [52:47]

وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون 
 وإنَّ للذين ظلموا  بكفرهم  عذاباً دون ذلك  في الدنيا قبل موتهم فعذبوا بالجوع والقحط سبع سنين وبالقتل يوم بدر  ولكن أكثرهم لا يعلمون  أن العذاب ينزل بهم.

### الآية 52:48

> وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ [52:48]

واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم 
 واصبر لحكم ربك  بإمهالهم ولا يضق صدرك  فإنك بأعيننا  بمرأى منا نراك ونحفظك  وسبح  متلبساً  بحمد ربك  أي قل : سبحان الله وبحمده  حين تقوم  من منامك أو من مجلسك.

### الآية 52:49

> وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ [52:49]

ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم 
 ومن الليل فسبحه  حقيقة أيضاً  وإدبار النجوم  مصدر، أي عقب غروبها سبحه أيضاً، أو صلّ في الأول العشاءين، وفي الثاني الفجر وقيل الصبح.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/52.md)
- [كل تفاسير سورة الطور
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/52.md)
- [ترجمات سورة الطور
](https://quranpedia.net/translations/52.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير الجلالين](https://quranpedia.net/book/272.md)
- [المؤلف: المَحَلِّي](https://quranpedia.net/person/6378.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/52/book/272) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.