---
title: "تفسير سورة الواقعة - معاني القرآن - الأخفش"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/56/book/27771.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/56/book/27771"
surah_id: "56"
book_id: "27771"
book_name: "معاني القرآن"
author: "الأخفش"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الواقعة - معاني القرآن - الأخفش

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/56/book/27771)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الواقعة - معاني القرآن - الأخفش — https://quranpedia.net/surah/1/56/book/27771*.

Tafsir of Surah الواقعة from "معاني القرآن" by الأخفش.

### الآية 56:1

> إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ [56:1]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:2

> لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ [56:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:3

> خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ [56:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:4

> إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا [56:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:5

> وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا [56:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:6

> فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا [56:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:7

> وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً [56:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:8

> فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ [56:8]

قال  فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ  ( ٨ )  وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ  ( ٩ ) فقوله  مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ  هو الخبر. وتقول العرب : " زيدٌ وَمَا زيدٌ " تريد " زيد شَديدٌ ".

### الآية 56:9

> وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ [56:9]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:10

> وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ [56:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:11

> أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ [56:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:12

> فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ [56:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:13

> ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ [56:13]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:14

> وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ [56:14]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:15

> عَلَىٰ سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ [56:15]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:16

> مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ [56:16]

وقال  مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ  ( ١٦ ) على المدح نصبه على الحال يقول : " لَهُمْ هَذَا مُتَّكِئِينَ ".

### الآية 56:17

> يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ [56:17]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:18

> بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ [56:18]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:19

> لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ [56:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:20

> وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ [56:20]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:21

> وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ [56:21]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:22

> وَحُورٌ عِينٌ [56:22]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:23

> كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ [56:23]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:24

> جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [56:24]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:25

> لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا [56:25]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:26

> إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا [56:26]

وقال  إِلاَّ قِيلاً سَلاَماً سَلاَماً  ( ٢٦ ) إن شئت نصبت السلام بالقيل وان شئت جعلت السلام \[ ١٧٣ ب \] عطفا على القيل كأنه تفسير له وان شئت جعلت الفعل يعمل في السلام تريد " لا تسمع إِلاّ قيلاً الخير " تريد : إِلاّ أَنَّهُم يقولون الخيرَ، والسلام هو الخير.

### الآية 56:27

> وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ [56:27]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:28

> فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ [56:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:29

> وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ [56:29]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:30

> وَظِلٍّ مَمْدُودٍ [56:30]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:31

> وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ [56:31]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:32

> وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ [56:32]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:33

> لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ [56:33]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:34

> وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ [56:34]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:35

> إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً [56:35]

وقال  إِنَّآ أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً ( ٣٥ ) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً ( ٣٦ ) عُرُباً أَتْرَاباً  ( ٣٧ ) فأضمرهن ولم يذكرهن قبل ذاك. وأما " الأَترابُ " فواحدهن " التِرْبَ " وللمؤنّث : " التِربَة " هي " تِربى " وهي " تِرْبَتي " مثل " شِبْه " وأَشْباه " و " التِرْبُ " و " التِرْبَةُ " جائزة في المؤنث ويجمع : ب " الأَتْراب " كما تقول " حَيَّةٌ " و " أَحْياء " إذا عنيت المرأة و " مَيْتَةٌ " و " أَمْواتٌ ".

### الآية 56:36

> فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا [56:36]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٥:وقال  إِنَّآ أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً ( ٣٥ ) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً ( ٣٦ ) عُرُباً أَتْرَاباً  ( ٣٧ ) فأضمرهن ولم يذكرهن قبل ذاك. وأما " الأَترابُ " فواحدهن " التِرْبَ " وللمؤنّث :" التِربَة " هي " تِربى " وهي " تِرْبَتي " مثل " شِبْه " وأَشْباه " و " التِرْبُ " و " التِرْبَةُ " جائزة في المؤنث ويجمع : ب " الأَتْراب " كما تقول " حَيَّةٌ " و " أَحْياء " إذا عنيت المرأة و " مَيْتَةٌ " و " أَمْواتٌ ". ---

### الآية 56:37

> عُرُبًا أَتْرَابًا [56:37]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٥:وقال  إِنَّآ أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً ( ٣٥ ) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً ( ٣٦ ) عُرُباً أَتْرَاباً  ( ٣٧ ) فأضمرهن ولم يذكرهن قبل ذاك. وأما " الأَترابُ " فواحدهن " التِرْبَ " وللمؤنّث :" التِربَة " هي " تِربى " وهي " تِرْبَتي " مثل " شِبْه " وأَشْباه " و " التِرْبُ " و " التِرْبَةُ " جائزة في المؤنث ويجمع : ب " الأَتْراب " كما تقول " حَيَّةٌ " و " أَحْياء " إذا عنيت المرأة و " مَيْتَةٌ " و " أَمْواتٌ ". ---

### الآية 56:38

> لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ [56:38]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:39

> ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ [56:39]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:40

> وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ [56:40]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:41

> وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ [56:41]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:42

> فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ [56:42]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:43

> وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ [56:43]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:44

> لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ [56:44]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:45

> إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ [56:45]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:46

> وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ [56:46]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:47

> وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ [56:47]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:48

> أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ [56:48]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:49

> قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ [56:49]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:50

> لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ [56:50]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:51

> ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ [56:51]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:52

> لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ [56:52]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:53

> فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ [56:53]

وقال  فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ  ( ٥٣ ) أي : من الشجرة  فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ  ( ٥٤ ) لأنَّ " الشَجَر " يؤنَّث ويذكّر. وأَنَّثَ لأنه حمله على " الشَجَرة " لأن " الشجرةَ " قد تدل على الجميع تقول العرب : " نَبَتَتَ قِبَلَنا شَجَرةٌ مُرَّةٌ وَبَقْلَةٌ رذية " وهم يعنون الجميع.

### الآية 56:54

> فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ [56:54]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٥٣:وقال  فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ  ( ٥٣ ) أي : من الشجرة  فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ  ( ٥٤ ) لأنَّ " الشَجَر " يؤنَّث ويذكّر. وأَنَّثَ لأنه حمله على " الشَجَرة " لأن " الشجرةَ " قد تدل على الجميع تقول العرب :" نَبَتَتَ قِبَلَنا شَجَرةٌ مُرَّةٌ وَبَقْلَةٌ رذية " وهم يعنون الجميع. ---

### الآية 56:55

> فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ [56:55]

\[ و \] قال  فَشَارِبُونَ شُرْبَ  ( ٥٥ ) و شُرْبَ  مثل " الضَّعْف " و " الضُّعْف ".

### الآية 56:56

> هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ [56:56]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:57

> نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ [56:57]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:58

> أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ [56:58]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:59

> أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ [56:59]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:60

> نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ [56:60]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:61

> عَلَىٰ أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ [56:61]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:62

> وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ [56:62]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:63

> أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ [56:63]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:64

> أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ [56:64]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:65

> لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ [56:65]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:66

> إِنَّا لَمُغْرَمُونَ [56:66]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:67

> بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ [56:67]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:68

> أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ [56:68]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:69

> أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ [56:69]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:70

> لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ [56:70]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:71

> أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ [56:71]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:72

> أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ [56:72]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:73

> نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ [56:73]

وقال  مَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ  ( ٧٣ ) أي للمسافرين في الأرض القِيِّ. تقول : " أَقْوَى الشيءُ " إِذا ذَهب كلُّ ما فيه.

### الآية 56:74

> فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ [56:74]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:75

> ۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ [56:75]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:76

> وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ [56:76]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:77

> إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ [56:77]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:78

> فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ [56:78]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:79

> لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ [56:79]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:80

> تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ [56:80]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:81

> أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ [56:81]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:82

> وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ [56:82]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:83

> فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ [56:83]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:84

> وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ [56:84]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:85

> وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَٰكِنْ لَا تُبْصِرُونَ [56:85]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:86

> فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ [56:86]

ثم قال  فَلَوْلاَ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ  ( ٨٦ ) \[ ١٧٤ ء \] ِأيْ : غيرَ مَجْزِيِّينَ مقهورين ترجعون تلك النفس وانتم ترون كيف تخرج عند ذلك  إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ  ( ٨٧ ) أنكم تمتنعون من الموت.

### الآية 56:87

> تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [56:87]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٨٦:ثم قال  فَلَوْلاَ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ  ( ٨٦ ) \[ ١٧٤ ء \] ِأيْ : غيرَ مَجْزِيِّينَ مقهورين ترجعون تلك النفس وانتم ترون كيف تخرج عند ذلك  إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ  ( ٨٧ ) أنكم تمتنعون من الموت.---

### الآية 56:88

> فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ [56:88]

ثم أخبرهم فقال  فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ  ( ٨٨ )  فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ  ( ٨٩ ) أي : فَلَهُ رَوْحٌ ورَيْحانٌ  وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ  ( ٩٠ )  فَسَلاَمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ  ( ٩١ ) أي : فيقال له " سَلامٌ لَكَ ".

### الآية 56:89

> فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ [56:89]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٨٨:ثم أخبرهم فقال  فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ  ( ٨٨ )  فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ  ( ٨٩ ) أي : فَلَهُ رَوْحٌ ورَيْحانٌ  وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ  ( ٩٠ )  فَسَلاَمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ  ( ٩١ ) أي : فيقال له " سَلامٌ لَكَ ". ---

### الآية 56:90

> وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ [56:90]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٨٨:ثم أخبرهم فقال  فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ  ( ٨٨ )  فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ  ( ٨٩ ) أي : فَلَهُ رَوْحٌ ورَيْحانٌ  وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ  ( ٩٠ )  فَسَلاَمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ  ( ٩١ ) أي : فيقال له " سَلامٌ لَكَ ". ---

### الآية 56:91

> فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ [56:91]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٨٨:ثم أخبرهم فقال  فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ  ( ٨٨ )  فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ  ( ٨٩ ) أي : فَلَهُ رَوْحٌ ورَيْحانٌ  وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ  ( ٩٠ )  فَسَلاَمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ  ( ٩١ ) أي : فيقال له " سَلامٌ لَكَ ". ---

### الآية 56:92

> وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ [56:92]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:93

> فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ [56:93]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:94

> وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ [56:94]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 56:95

> إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ [56:95]

وقال  حَقُّ الْيَقِينِ  ( ٩٥ ) فأضاف إلى " اليَقِينِ " كما قال  دِينُ القَيِّمَةِ  أي : ذلك دينُ المِلَّةِ القَيِّمَةِ، وذلك حقُّ الأمْرِ اليَقينِ. وأما " هذا رَجُلُ السَوْءِ " فلا يكون فيه : هذا الرجلُ السَوْءُ. كما يكون في " الحقُّ اليَقِينُ " لأن " السَّوْءَ " ليس ب " الرَّجُلِ " و " اليَقينُ هُوَ الحَقُّ ".

### الآية 56:96

> فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ [56:96]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/56.md)
- [كل تفاسير سورة الواقعة
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/56.md)
- [ترجمات سورة الواقعة
](https://quranpedia.net/translations/56.md)
- [صفحة الكتاب: معاني القرآن](https://quranpedia.net/book/27771.md)
- [المؤلف: الأخفش](https://quranpedia.net/person/14589.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/56/book/27771) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.