---
title: "تفسير سورة الصف - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/61/book/27786.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/61/book/27786"
surah_id: "61"
book_id: "27786"
book_name: "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن"
author: "زكريا الأنصاري"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الصف - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/61/book/27786)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الصف - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري — https://quranpedia.net/surah/1/61/book/27786*.

Tafsir of Surah الصف from "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن" by زكريا الأنصاري.

### الآية 61:1

> سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [61:1]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 61:2

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ [61:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 61:3

> كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ [61:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 61:4

> إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ [61:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 61:5

> وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ۖ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [61:5]

قوله تعالى : يا قوم لم تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم  \[ الصف : ٥ \]. 
فائدة ذكر " قد " التأكيد أو التكثير، كما تكون للتقليل( [(١)](#foonote-١) ).

١ - الأصل أنّ "قد" إذا دخلت على الماضي تفيد التحقيق مثل ﴿قد جاءكم من الله نور﴾ وإذا دخلت على المضارع تفيد التقليل، كقولهم: قد يجود البخيل، وقد ينزل المطر، ولكنها في القرآن الكريم تفيد التأكيد والتحقيق، سواء دخلت على الماضي أو المضارع كقوله: ﴿قد يعلم الله﴾ وقوله: ﴿قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين﴾..

### الآية 61:6

> وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُبِينٌ [61:6]

قوله تعالى : ومبشّرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد  \[ الصف : ٦ \]. 
إن قلتَ : كيف خصّ عيسى " أحمد " بالذكر دون " محمد " مع أنه أشهر أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ؟ 
قلتُ : خصّه بالذكر لأنه في الإنجيل مسمّى بهذا الاسم، ولأن اسمه في السماء أحمد( [(١)](#foonote-١) ) فذكر باسمه السماوي، لأنه أحمد الناس لربه، لأن حمده لربه، بما يفتحه الله عليه يوم القيامة من المحامد، قبل شفاعته لأمته، سابق على حمدهم له تعالى، على طلبه الشفاعة من نبيه صلى الله عليه وسلم.

١ - أخرج البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الحاشر الذي يُحشر الناس على قدمي، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا العاقب) أي الذي لا نبي بعده..

### الآية 61:7

> وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [61:7]

قوله تعالى : ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يُدعى إلى الإسلام  \[ الصف : ٧ \]. 
قاله هنا بتعريف الكذب، إشارة إلى قول اليهود  هذا سحر مبين  \[ الصف : ٦ \]. 
وقاله في مواضع بتنكيره( [(١)](#foonote-١) )، جريا على الأكثر، من استعمال المصدر مُنكَّراً.

١ - كقوله تعالى: ﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته... ﴾..

### الآية 61:8

> يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ [61:8]

قوله تعالى : يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم...  \[ الصف : ٨ \] اللام زائدة للتأكيد في مفعول " يريد " وأصله يريدون أن يطفئوا، كما في براءة( [(١)](#foonote-١) )، أو تعليلية والمفعول محذوف تقديره : يريدون إبطال القرآن ليطفئوا.

١ - في براءة: ﴿يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم﴾..

### الآية 61:9

> هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [61:9]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 61:10

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ [61:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 61:11

> تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [61:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 61:12

> يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [61:12]

قوله تعالى : يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات...  \[ الصف : ١٢ \]. مجزوم جوابا للأمر المأخوذ من " تؤمنون " أو جوابا للاستفهام في قوله تعالى : هل أدلّكم على تجارة  ؟ \[ الصف : ١٠ \] أو مجزوم بشرط مقدّر أي إن تؤمنوا يغفر لكم.

### الآية 61:13

> وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [61:13]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 61:14

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ ۖ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ ۖ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَىٰ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ [61:14]

قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم  الآية \[ الصف : ١٤ \]. 
إن قلتَ : ظاهره تشبيه كونهم أنصار الله، بقول عيسى عليه السلام : من أنصاري إلى الله  \[ الصف : ١٤ \] وليس مراداً ؟ ! 
قلتُ : التشبيه محمول على المعنى، تقديره : كونوا أنصار الله كما كان الحواريون أنصارا لعيسى حين قال لهم : من أنصاري إلى الله ؟

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/61.md)
- [كل تفاسير سورة الصف
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/61.md)
- [ترجمات سورة الصف
](https://quranpedia.net/translations/61.md)
- [صفحة الكتاب: فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن](https://quranpedia.net/book/27786.md)
- [المؤلف: زكريا الأنصاري](https://quranpedia.net/person/5418.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/61/book/27786) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.