---
title: "تفسير سورة التغابن - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/64/book/520.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/64/book/520"
surah_id: "64"
book_id: "520"
book_name: "تفسير القرآن العزيز"
author: "ابن أبي زَمَنِين"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة التغابن - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/64/book/520)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة التغابن - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين — https://quranpedia.net/surah/1/64/book/520*.

Tafsir of Surah التغابن from "تفسير القرآن العزيز" by ابن أبي زَمَنِين.

### الآية 64:1

> يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [64:1]

بسم الله الرحمن الرحيم قوله : يسبح لله. . .  إلى قوله : فمنكم كافر ومنكم مؤمن . 
يحيى : عن فطر بن خليفة، عن عبد الرحمن بن سابط قال :" خلق الله الخلق، فكانوا قبضته فقال لمن في يمينه : ادخلوا الجنة بسلام، وقال لمن في يده الأخرى : ادخلوا النار ولا أبالي. فذهبت إلى يوم القيامة " [(١)](#foonote-١).

١ تقدم تخريجه وانظر: الطبري (٢٨/٧٩، ٨٠) وزاد المسير (٨/٢٨٤)، والقرطبي (١٨/١٤٠)..

### الآية 64:2

> هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [64:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 64:3

> خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ [64:3]

قوله : خلق السماوات والأرض بالحق  أي : للبعث والحساب والجنة والنار.

### الآية 64:4

> يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ [64:4]

والله عليم بذات الصدور( ٤ )  بما في الصدور.

### الآية 64:5

> أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [64:5]

ألم يأتكم نبأ  خبر  الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال  يعني : عقوبة  أمرهم  هو الذي عذب به الأمم السالفة في الدنيا حين كذبوا رسلهم، يحذر المشركون أن ينزل بهم ما نزل بمن كفر قبلهم  ولهم عذاب أليم( ٥ )  يعني : عذاب جهنم بعد عذاب الدنيا.

### الآية 64:6

> ذَٰلِكَ بِأَنَّهُ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا ۚ وَاسْتَغْنَى اللَّهُ ۚ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ [64:6]

فقالوا أبشر يهدوننا  إنكارا لذلك.  واستغنى الله  عنهم  والله غني  عن خلقه  حميد( ٦ )  استوجب عليهم أن يحمدوه.

### الآية 64:7

> زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا ۚ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ [64:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 64:8

> فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [64:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 64:9

> يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ۗ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [64:9]

يوم يجمعكم ليوم الجمع  يعني : يوم القيامة  ذلك يوم التغابن  يتغابنون في المنازل عند الله ؛ فريق في الجنة وفريق في السعير.

### الآية 64:10

> وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [64:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 64:11

> مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [64:11]

ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله  بقضاء الله  ومن يؤمن بالله يهد قلبه  أي : إذا أصابته مصيبة سلم ورضي، وعرف أنها من الله
 فإنما على رسولنا البلاغ المبين  ليس عليه أن يكرههم على الإيمان.

### الآية 64:12

> وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ [64:12]

فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ لَيْسَ عَلَيْهِ أَن يكرههم على الْإِيمَان.
 تَفْسِير سُورَة التغابن من الْآيَة ١٤ إِلَى آيَة ١٨.

### الآية 64:13

> اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ [64:13]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 64:14

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ۚ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [64:14]

يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم. . .  إلى قوله : فإن الله غفور رحيم( ١٤ )  تفسير الكلبي : إن الرجل كان إذا أراد الهجرة تعلق به ولده وامرأته ؛ فقالوا : ننشدك الله أن تذهب وتتركنا فنضيع، فمنهم من يطيع أمرهم فيقيم، فحذرهم إياهم ونهاهم عن طاعتهم، ومنهم من يمضي على الهجرة فيذرهم فيقول لهم : أما والله لئن لم تهاجروا معي وبقيت حتى يجمع الله بيني وبينكم في دار الهجرة لا أنفعكم بشيء أبدا، فلما جمع الله بينه وبينهم أنزل الله : وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم( ١٤ ) .

### الآية 64:15

> إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۚ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ [64:15]

إنما أموالكم وأولادكم فتنة  أي : اختبار ؛ لينظر كيف تعملون.

### الآية 64:16

> فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ ۗ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [64:16]

فاتقوا الله ما استطعتم  ما أطقتم. قال قتادة : أنزل الله في سورة آل عمران : يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون \[ آل عمران : ١٠٢ \] وحق تقاته : أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى، ويشكر فلا يكفر فنسختها هذه الآية { فاتقوا الله ما استطعتم
واسمعوا وأطيعوا }[(١)](#foonote-١) وعليها بايع رسول الله على السمع والطاعة فيما استطاعوا. 
 وأنفقوا خيرا لأنفسكم  تفسير الحسن : إنها النفقة في سبيل الله. 
١ انظر الناسخ والمنسوخ للمعافري (٢/٨٩٠)، والأحكام له (١٨١٠)، ونواسخ القرآن لابن الجوزي (ص٢٩٤)..

### الآية 64:17

> إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ [64:17]

إن تقرضوا الله قرضا حسنا  تفسير الحسن إن هذا في التطوع من الأعمال كلها  يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم( ١٧ )  يشكر للعبد العمل اليسير يثيبه عليه الثواب العظيم.

### الآية 64:18

> عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [64:18]

عالم الغيب  يعني : السر  والشهادة  يعني : العلانية  العزيز  في نقمته  الحكيم( ١٨ )  في أمره.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/64.md)
- [كل تفاسير سورة التغابن
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/64.md)
- [ترجمات سورة التغابن
](https://quranpedia.net/translations/64.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير القرآن العزيز](https://quranpedia.net/book/520.md)
- [المؤلف: ابن أبي زَمَنِين](https://quranpedia.net/person/4171.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/64/book/520) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.