---
title: "تفسير سورة الطلاق - جهود ابن عبد البر في التفسير - ابن عبد البر"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/65/book/27776.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/65/book/27776"
surah_id: "65"
book_id: "27776"
book_name: "جهود ابن عبد البر في التفسير"
author: "ابن عبد البر"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الطلاق - جهود ابن عبد البر في التفسير - ابن عبد البر

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/65/book/27776)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الطلاق - جهود ابن عبد البر في التفسير - ابن عبد البر — https://quranpedia.net/surah/1/65/book/27776*.

Tafsir of Surah الطلاق from "جهود ابن عبد البر في التفسير" by ابن عبد البر.

### الآية 65:1

> يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا [65:1]

٤٩٧- طلاق السنة هو الطلاق الذي أذن الله فيه للعدة كما قال في كتابه : فطلقوهن لعدتهن . ( ت : ١٥/٦٩ )
٤٩٨- قال أبو عمر : اختلف العلماء في تأويل قول الله-عز وجل- في المطلقات : لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ، فقال قوم : الفاحشة ههنا : الزنا والخروج لإقامة الحد، وممن قال ذلك : عطاء، ومجاهد، وعمرو بن دينار، والشعبي، ( وهذا فيمن أوجب السكنى عليها، ولم يجب السكنى باتفاق إلا على الرجعية )[(١)](#foonote-١). 
وقال ابن مسعود، وابن عباس : الفاحشة : إذا بذت بلسانها[(٢)](#foonote-٢)، وهو قول سعيد ابن المسيب وغيره. 
وقال قتادة : الفاحشة : النشوز[(٣)](#foonote-٣)، قال : وفي حرف ابن مسعود : إلا أن تفحش. 
وتذكر عبد الرزاق عن ابن عيينة والثوري، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن إبراهيم التيمي، عن ابن عباس في قوله : إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ، قال : إذا بذت بلسانها، فهو الفاحشة، له أن يخرجها[(٤)](#foonote-٤). ( ت : ١٩/١٤٩ )
١ لم أستطع فهم هذه العبارة التي بين معقوفتين إلا بعد تعديل رأيت أنه الأنسب..
٢ انظر جامع البيان: ٢٨/١٣٣-١٣٤..
٣ انظر المصدر السابق: ٢٨/١٣٤..
٤ قال ابن جرير: والصواب من القول في ذلك عندي قول من قال: عنى بالفاحشة في هذا الموضع: المعصية، وذلك أن الفاحشة هي كل أمر قبيح تعدى فيه حده. جامع البيان: ٢٨/١٣٤..

### الآية 65:2

> فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا [65:2]

٤٩٩- يريد بالبلوغ ههنا مقاربة البلوغ، لا انقضاء الأجل، لأن الأجل لو انقضى- وهو انقضاء العدة - لم يجز لهم إمساكهن. وهذا إجماع لا خلاف فيه، فدل على أن قرب الشيء قد يعبر به عنه. ( ت : ١٠/٦٣ )
٥٠٠- قال أبو عمر : في قول الله- عز وجل : وأشهدوا ذوي عدل منكم ، وقوله : ممن ترضون من الشهداء [(١)](#foonote-١)، دليل على أنه لا يجوز أن يقبل إلا العدل الرضي، وان من جهلت عدالته لم تجز شهادته حتى تعلم الصفة المشترطة. وقد اتفقوا في الحدود، والقصاص، وكذلك كل شهادة، وبالله التوفيق. ( س : ٢٢/٣٣ )
١ سورة البقرة: ٢٨١..

### الآية 65:3

> وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا [65:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 65:4

> وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا [65:4]

٥٠١- قال مالك في قوله- عز وجل- : إن ارتبتم ، معناه : إن لم تدروا ما تصنعون في أمرها[(١)](#foonote-١). ( س : ١٨/١٠٣ )
١ أي العدة: انظر تفسيره المجموع: ٣٩١..

### الآية 65:5

> ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ ۚ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا [65:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 65:6

> أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ [65:6]

٥٠٢- في هذا دليل بين أنهن إن لم يكن أولات حمل لم ينفق عليهن. ( ت : ١٩/١٤١ ).

### الآية 65:7

> لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا [65:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 65:8

> وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُكْرًا [65:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 65:9

> فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا [65:9]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 65:10

> أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا [65:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 65:11

> رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا [65:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 65:12

> اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا [65:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/65.md)
- [كل تفاسير سورة الطلاق
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/65.md)
- [ترجمات سورة الطلاق
](https://quranpedia.net/translations/65.md)
- [صفحة الكتاب: جهود ابن عبد البر في التفسير](https://quranpedia.net/book/27776.md)
- [المؤلف: ابن عبد البر](https://quranpedia.net/person/662.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/65/book/27776) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.