---
title: "تفسير سورة الطلاق - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/65/book/72.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/65/book/72"
surah_id: "65"
book_id: "72"
book_name: "الوجيز في تفسير الكتاب العزيز"
author: "الواحدي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الطلاق - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/65/book/72)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الطلاق - الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - الواحدي — https://quranpedia.net/surah/1/65/book/72*.

Tafsir of Surah الطلاق from "الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" by الواحدي.

### الآية 65:1

> يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا [65:1]

يا أيها النبي إذا طلقتم النساء  هذا خطاب للنبي ص والمؤمنون داخلون معه في الخطاب ومعنى قوله  إذا طلقتم  اذا أردتم طلاق النساء  فطلقوهن لعدتهن  أي لطهرهن الذي يحصينه من عدتهن وهذا سنة الطلاق ولا تطلقوهن لحيضتهن التي لا يعتدون بها من زمان العدة  وأحصوا العدة  أي عدد أقرائها واحفظوها لتعلموا وقت الرجعة ان أردتم أن تراجعوهن وذلك أن الرجعة انما تجوز في زمان العدة  واتقوا الله ربكم  وأطيعوه فيما يأمركم وينهاكم  لا تخرجوهن من بيوتهن  حتى تنقضي عدتهن  ولا يخرجن  من البيوت في زمان العدة  إلا أن يأتين بفاحشة مبينة  وهي الزنا فيخرجن حينئذ لاقامة الحد عليهن  وتلك حدود الله  يعني ما ذكر من طلاق السنة  ومن يتعد حدود الله 
ما حد الله له من الطلاق وغيره  فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا  بعد الطلاق مراجعة وهذا يدل على كراهية التطليق ثلاثا بمرة واحدة لأن احداث الرجعة لا يكون بعد الثلاث

### الآية 65:2

> فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا [65:2]

فإذا بلغن أجلهن  قاربن انقضاء العدة  فأمسكوهن  برجعة تراجعونهن بها  بمعروف  وهو أن لا يريد بالرجعة ضرارها  أو فارقوهن بمعروف  أي اتركوهن حتى تنقضي عدتهن فتبين ولا تضاروهن بمراجعتهن  وأشهدوا ذوي عدل منكم  على الرجعة أو الفراق  ومن يتق الله  يعطه فيما يأمره وينهاه  يجعل له مخرجا  من الشدة الى الرخاء ومن الحرام الى الحلال ومن النار الى الجنة يعني من صبر على الضيق واتقى الحرام جعل الله له مخرجا من الضيق

### الآية 65:3

> وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا [65:3]

ويرزقه من حيث لا يحتسب  ويروى أن هذا نزل في عوف بن مالك الأشجعي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان العدو أسر ابني وشكا اليه الفاقة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اتق الله واصبر وأكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله ففعل الرجل ذلك فبينا هو في بيته اذ أتاه ابنه وقد غفل عنه العدو وأصاب ابلا لهم وغنما فساقها الى أبيه  ومن يتوكل على الله  ما أهمه يتوثق به ويسكن قلبه اليه  فهو حسبه  كافيه  إن الله بالغ أمره  يبلغ أمره فيما يريد وينفذه  قد جعل الله لكل شيء قدرا  ميقاتا وأجلا

### الآية 65:4

> وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ۚ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا [65:4]

واللائي يئسن من المحيض من نسائكم  أي القواعد من النساء اللاتي قعدن عن الحيض  إن ارتبتم  ان شككتم في حكمهن ولم تعلموا عدتهن وذلك أنهم سألوا فقالوا قد عرفنا عدة التي تحيض فما عدة التي لا تحيض والتي لم تحض بعد فبين الله تعالى ذلك فقال  فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن  يعني الصغار  وأولات الأحمال  ذوات الحمل من النساء  أجلهن  عدتهن  أن يضعن حملهن  فاذا وضعت الحامل انقضت عدتها مطلقة كانت أو متوفى عنها زوجها  ومن يتق الله  بطاعته في أوامره ونواهيه  يجعل له من أمره يسرا  أتاه باليسر في أموره

### الآية 65:5

> ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ ۚ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا [65:5]

ذلك  يعني ما ذكر من أحكام العدة  أمر الله أنزله إليكم  الآية

### الآية 65:6

> أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ [65:6]

أسكنوهن  أي المطلقات  من حيث سكنتم  أي منازلكم وبيوتكم  من وجدكم  من سعتكم وطاقتكم  ولا تضاروهن  لا تؤذوهن  لتضيقوا عليهن  مساكنهن فيحتجن الى الخروج  وإن كن  أي المطلقات  أولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن فإن أرضعن لكم  أولادكم منهن  فآتوهن أجورهن  على ارضاعهن  وأتمروا بينكم بمعروف  أي ليقبل بعضكم من بعض اذا أمره بمعروف  وإن تعاسرتم  تضايقتم ولم تتوافقوا على ارضاع الأم  فسترضع  الصبي  له  لوالده مرضعة أخرى سوى الأم ولا تكره الأم على الارضاع

### الآية 65:7

> لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا [65:7]

لينفق ذو سعة من سعته  أمر أهل التوسعة أن يوسعوا على نسائهم المرضعات أولادهن  ومن قدر عليه رزقه  من كان رزقه بمقدار القوت  فلينفق  على قدر ذلك  لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها  أعطاها  سيجعل الله بعد عسر يسرا  أعلم الله تعالى المؤمنين أنهم وان كانوا في حال ضيقة سيوسرهم ويفتح عليهم وكان الغالب عليهم في ذلك الوقت الفقر والفاقة ثم فتح الله عليهم وجاءهم باليسر

### الآية 65:8

> وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُكْرًا [65:8]

وكأين  وكم  من قرية عتت عن أمر ربها ورسله  عتا أهلها عما أمر الله تعالى به ورسله  فحاسبناها  في الآخرة  حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا  فظيعا يعني عذاب النار

### الآية 65:9

> فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا [65:9]

فذاقت وبال أمرها  ثقل عاقبة أمرها  وكان عاقبة أمرها خسرا  خسارا وهلاكا

### الآية 65:10

> أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا [65:10]

وقوله  قد أنزل الله إليكم ذكرا  أي القرآن

### الآية 65:11

> رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا [65:11]

رسولا  أي وأرسل رسولا  يتلو عليكم آيات الله مبينات ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلمات إلى النور  من ظلمات الكفر الى نور الايمان وقوله  قد أحسن الله له رزقا  أي رزقه الجنة التي لا ينقطع نعيمها

### الآية 65:12

> اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا [65:12]

وقوله  يتنزل الأمر بينهن  يعني ان في كل سماء وكل أرض خلقا من خلقه وأمرا نافذا من أمره  لتعلموا  أي أعلمكم ذلك وبينه لتعلموا قدرته على كل شيء وأنه علم كل شيء

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/65.md)
- [كل تفاسير سورة الطلاق
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/65.md)
- [ترجمات سورة الطلاق
](https://quranpedia.net/translations/65.md)
- [صفحة الكتاب: الوجيز في تفسير الكتاب العزيز](https://quranpedia.net/book/72.md)
- [المؤلف: الواحدي](https://quranpedia.net/person/4015.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/65/book/72) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.