---
title: "تفسير سورة القلم - المصحف المفسّر - فريد وجدي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/68/book/27794.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/68/book/27794"
surah_id: "68"
book_id: "27794"
book_name: "المصحف المفسّر"
author: "فريد وجدي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة القلم - المصحف المفسّر - فريد وجدي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/68/book/27794)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة القلم - المصحف المفسّر - فريد وجدي — https://quranpedia.net/surah/1/68/book/27794*.

Tafsir of Surah القلم from "المصحف المفسّر" by فريد وجدي.

### الآية 68:1

> ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ [68:1]

**تفسير الألفاظ :**
 ن  الأحرف التي تبدأ بها بعض السور قيل إنها أسماء لله، وقيل أقسام له تعالى، وقيل أسرار محجوبة، وقيل إشارة إلى ابتداء كلام وانتهاء كلام، وقيل أسماء لتلك السور.  يسطرون  أي يسطرون.

### الآية 68:2

> مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ [68:2]

**تفسير الألفاظ :**
 ما أنت بنعمة ربك بمجنون  أي ما أنت –منعما عليك بالنبوة وحصافة الرأي – بمجنون.

### الآية 68:3

> وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ [68:3]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 غير ممنون  أي غير مقطوع، من منه أي قطعه. أو غير ممنون به عليك، من المن.

### الآية 68:4

> وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ [68:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 68:5

> فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ [68:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 68:6

> بِأَيْيِكُمُ الْمَفْتُونُ [68:6]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 بأيكم المفتون  أي أيكم الذي فتن بالجنون، والباء زائدة، وقيل بأيكم المفتون أي الجنون، لأن المفتون مصدر من مصادر فتن كالمفتون سواء بسواء.

### الآية 68:7

> إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [68:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 68:8

> فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ [68:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 68:9

> وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ [68:9]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 لو تدهن  أي لو تداهن وتلاين. يقال دهن فلانا يدهنه وأدهنه وداهنه نافقه.

### الآية 68:10

> وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ [68:10]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 مهين  حقير، من المهانة.

### الآية 68:11

> هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ [68:11]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 هماز  أي كثير الهمز وهو الطعن. يقال همزه يهمزه عابه وطعن عليه.  مشاء بنميم  أي كثير المشي بالنميمة.

### الآية 68:12

> مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ [68:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 68:13

> عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ [68:13]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 عتلّ  أي جاف غليظ.  زنيم  دعي منسوب لغير قومه.

### الآية 68:14

> أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ [68:14]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 68:15

> إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [68:15]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 أساطير  أي ما سطروه من خرافاتهم، جمع إسطارة وأسطورة.

### الآية 68:16

> سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ [68:16]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 سنسمه على الخرطوم  أي سنعلم أنفه. يقال وسمه يسمه أي جعل له علامة، والخرطوم الأنف.

### الآية 68:17

> إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ [68:17]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة  أي إنا اختبرناهم وامتحناهم كما امتحنا أصحاب الجنة، يريد بستانا كان قرب صنعاء، وكان لرجل ينادي الفقراء وقت الصرام، أي وقت قطع البلح، ويترك لهم ما أخطأه المنجل، أو ألقته الريح فيجتمع لهم شيء كثير. فلما مات لم يرد أبناؤه أن يقتدوا به، فحلفوا ليصرمنها أي ليقطعنها " أي ثمرات النخل ".  مصبحين  أي وهم داخلون في الصباح.

### الآية 68:18

> وَلَا يَسْتَثْنُونَ [68:18]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 ولا يستثنون  أي ولا يقولون : إن شاء الله.

### الآية 68:19

> فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ [68:19]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 طائف  أي بلاء طائف. والمعنى : فطاف عليها بلاء طائف وأهلك ثمرها وجعلها كالنخل المنزوع ثمره عقابا لهم.

### الآية 68:20

> فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ [68:20]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 كالصريم  أي كالبستان الذي صرمت ثماره أي قطعت.

### الآية 68:21

> فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ [68:21]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 فتنادوا مصبحين  أي فنادى بعضهم بعضا وهم داخلون في الصبح.

### الآية 68:22

> أَنِ اغْدُوا عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ [68:22]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين  أي أن اخرجوا وقت الغداة أي أول ساعات النهار إلى زرعكم إن كنتم صارمين، أي قاطعين ثمر نخلكم. يقال صرم النخل يصرمه.

### الآية 68:23

> فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ [68:23]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 وهم يتخافتون  أي وهم يخفضون أصواتهم حتى لا يعلم بها أحد. يقال خفت الصوت يخفت أي انخفض، وأخفته أي خفضه.

### الآية 68:24

> أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ [68:24]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 68:25

> وَغَدَوْا عَلَىٰ حَرْدٍ قَادِرِينَ [68:25]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 وغدوا على حرد قادرين  أي وانطلقوا الغداة قادرين على منع لا غير. والحرد من حاردت السنة إذا انعدم مطرها، وحرد عليه يحرد حردا غضب عليه.

### الآية 68:26

> فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ [68:26]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 فلما رأوها  أي جنتهم.  قالوا إنا لضالون  أي تائهون عن طريقها.

### الآية 68:27

> بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ [68:27]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 بل نحن محرومون  أي بل حُرمنا خيرها بجنايتنا.

### الآية 68:28

> قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ [68:28]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 قال أوسطهم  رأيا أو سنا.  ألم أقل لكم لولا تسبحون  أي ألم أقل لكم حين عزمتم على حرمان الفقراء : هلا تسبحون الله أي تذكرونه وتتوبون إليه.

### الآية 68:29

> قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ [68:29]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين  لأنفسنا بإيثار الشح على الإنفاق.

### الآية 68:30

> فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ [68:30]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون  أي يلوم بعضهم بعضا.

### الآية 68:31

> قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ [68:31]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 طاغين  أي متجاوزين الحدود في الظلم. فعله طغا يطغو طغوا، أي تجاوز الحد.

### الآية 68:32

> عَسَىٰ رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ [68:32]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 68:33

> كَذَٰلِكَ الْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ [68:33]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 68:34

> إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ [68:34]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 جنات النعيم  أي جنات ليس فيها إلا النعيم.

### الآية 68:35

> أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ [68:35]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 أفنجعل المسلمين كالمجرمين  هذا إنكار لقول الكفرة إذ كانوا يقولون : إن صح أننا نبعث كما يقول محمد، فنحن سنكون أحسن حالا من المؤمنين كما نحن عليه الآن في الدنيا. وهو غرور عظيم، فإن الله لا يسوي بين المسلمين والمجرمين.

### الآية 68:36

> مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ [68:36]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 ما لكم كيف تحكمون  كيف تحكمون هذا الحكم الجائر المخالف لبداهة العقل ؟

### الآية 68:37

> أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ [68:37]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 أم لكم كتاب فيه تدرسون  هل لكم كتاب تقرءون فيه مثل هذه الأحكام ؟

### الآية 68:38

> إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ [68:38]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 إن لكم فيه لما تخيرون  أي إن لكم في ذلك الكتاب ما تختارونه من الأباطيل.

### الآية 68:39

> أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ [68:39]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 أم لكم إيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة  أي عهود مؤكدة بالأيمان، وبالغة أي متناهية في التأكيد نحن مرتبطون بها إلى يوم القيامة.  إن لكم لما تحكمون  هو جواب القسم. والتقدير : ألكم علينا أيمان بالغة بأن لكم لما تحكمون به لأنفسكم ؟

### الآية 68:40

> سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ [68:40]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 سلهم أيهم بذلك زعيم  أي أيهم زعيم بذلك الحكم أي مطالب به.

### الآية 68:41

> أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ [68:41]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 أم لهم شركاء  يشاركونهم في هذا القول. { فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين.

### الآية 68:42

> يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ [68:42]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 يوم يكشف عن ساق  أي يوم يشتد الأمر وهو يوم القيامة، وكشف الساق كناية عن اشتداد الحال.  ويدعون إلى السجود  توبيخا لهم.  فلا يستطيعون  لزوال القدرة عليه.

### الآية 68:43

> خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ [68:43]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة  أي تلحقهم ذلة. يقال رهقه يرهقه رهقا أي غشيه ولحقه.  وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون  فيستهزئون.

### الآية 68:44

> فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ [68:44]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 فذرني ومن يكذب بهذا الحديث  هذا قول الله، أي فدعني ومن يكذب بهذا القرآن، كِلْ أمره إلي وأنا أكفيكه.  سنستدرجهم من حيث لا يعلمون  أي سنقربهم من العذاب قليلا قليلا من حيث لا يشعرون. يقال استدرجه إلى كذا قربه إليه، أو أنعم عليه نعمة كلما جدد خطيئته وأنساه الاستغفار.

### الآية 68:45

> وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ [68:45]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 وأملى لهم  أي وأمهلوا.  إن كيدي متين  لا يدفع.

### الآية 68:46

> أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ [68:46]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون  أي أم تطلب إليهم أجرا على إبلاغك الرسالة إليهم فهم من مغرم مبهظون ؟

### الآية 68:47

> أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ [68:47]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 أم عندهم الغيب فهم يكتبون  أي فهم يكتبون منه ما يحكمون به.

### الآية 68:48

> فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ [68:48]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 كصاحب الحوت  يونس.  مكظوم  أي مملوء غيظا.

### الآية 68:49

> لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ [68:49]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم  أي لرمى بأرض عارية من النبات وهو مذموم.

### الآية 68:50

> فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ [68:50]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 فاجتباه ربه  أي فاختاره.  فجعله من الصالحين  أي المستأهلين لحمل أعباء النبوة والرسالة.

### الآية 68:51

> وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ [68:51]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون  وإن مخففة من إن. يكاد أي يقرب. ليزلقونك أي ليجعلونك تزلق. والمعنى : إنهم لينظرون إليك شزرا بحيث يكادون يزلون قدمك.

### الآية 68:52

> وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ [68:52]

**تفسير الألفاظ والمعاني :**
 وما هو إلا ذكر للعالمين  وما هذا القرآن إلا موعظة للناس أجمعين.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/68.md)
- [كل تفاسير سورة القلم
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/68.md)
- [ترجمات سورة القلم
](https://quranpedia.net/translations/68.md)
- [صفحة الكتاب: المصحف المفسّر](https://quranpedia.net/book/27794.md)
- [المؤلف: فريد وجدي](https://quranpedia.net/person/14602.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/68/book/27794) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.