---
title: "تفسير سورة المعارج - تيسير التفسير - إبراهيم القطان"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/70/book/27800.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/70/book/27800"
surah_id: "70"
book_id: "27800"
book_name: "تيسير التفسير"
author: "إبراهيم القطان"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة المعارج - تيسير التفسير - إبراهيم القطان

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/70/book/27800)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة المعارج - تيسير التفسير - إبراهيم القطان — https://quranpedia.net/surah/1/70/book/27800*.

Tafsir of Surah المعارج from "تيسير التفسير" by إبراهيم القطان.

### الآية 70:1

> سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ [70:1]

سأل : طلب. 
كان زعماءُ قريش كثيراً ما يسألون الرسولَ الكريم عن موضوع القيامة، ويقولون إنّ محمداً يخوّفُنا بالعذاب، فما هذا العذاب ؟ ومتى يكون ؟ وكان النضرُ بن الحارث ومعه كثيرون يقولون، منكرين ومستهزئين : متى هذا الوعد ؟ وينكرون البعثَ والجزاءَ أشدَّ الإنكار. فردّ الله عليهم بهذه السورة الكريمة. 
إن العذابَ الذي طلبه السائلون واقعٌ بهم لا محالة. 
**قراءات :**
قرأ الجمهور : سأل سائل بالهمزة. وقرأ نافع وابن عامر : سال بغير همزة.

### الآية 70:2

> لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ [70:2]

ليس له دافع : لا يستطيع أحد رده. 
لن يستطيع أحدٌ ردَّه.

### الآية 70:3

> مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ [70:3]

المعارج : الدرجات، والمصاعد. واحدها معرج بكسر الميم ومعرج بفتحها، ومعراج. 
وسيأتيهم من الله تعالى خالقِ السموات وما فيها من مسالك،

### الآية 70:4

> تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ [70:4]

الروح : جبريل. 
والذي يصعَد جبريل والملائكة إليه في يومٍ طويلٍ شاقّ على الكافرين مقدارُه خمسون ألف سنة من أيامنا هذه. ويجوز أن يكون أطول، فليس المرادُ من ذِكر الخمسين تحديدَ العدد، بل بيان شدةِ ذلك اليوم وعظم هوله. 
**قراءات :**
قرأ الجمهور : تعرج بالتاء. وقرأ الكسائي : يعرج بالياء.

### الآية 70:5

> فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا [70:5]

ولم يصرف منه في وجوه الخير. 
فاصبرْ يا محمدُ على استهزائهم واستعجالهم العذابَ  صَبْراً جَمِيلاً .

### الآية 70:6

> إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا [70:6]

ثم بين الله تعالى أن هذا اليومَ آتٍ لا شكّ فيه فقال :
 إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً . 
إن الكفار الجاحدين يرون يوم القيامة مستحيلاً لا يَقَع.

### الآية 70:7

> وَنَرَاهُ قَرِيبًا [70:7]

ونراه واقعاً قريباً غير متعذَّر على قدرتنا، فَلْيحذروه.

### الآية 70:8

> يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ [70:8]

المُهل : المعدن المذاب كالفضة والحديد وغير ذلك، وعكر الزيت. 
ثم ذكر وقتَ حدوث ذلك اليوم وشيئاً من أهواله فقال :
 يَوْمَ تَكُونُ السمآء كالمهل 
إنه يوم شديدُ الهول تذوب فيه السماءُ كالمعادن المنصهرة ويصيرُ لونُها مثل عَكْرِ الزيت.

### الآية 70:9

> وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ [70:9]

العهن : الصوف. 
أما الجبال فتغدو مثل الصوف المنفوش تتطاير في أرجاء الكون.

### الآية 70:10

> وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا [70:10]

حميم : قريب، صديق. 
وفي ذلك الهول الشديد يصير كل إنسان مشغولاً بنفسه، لا يسألُ عن أقاربه
ولا أصدقائه.... وإنهم لَيرون بعضهم البعض لكنه لا يسال أحدٌ عن أحد. 
**قراءات :**
قرأ الجمهور : ولا يسأل بفتح الياء. وقرأ ابن كثير : ولا يسأل بضم الياء مبنيّاً للمجهول.

### الآية 70:11

> يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ [70:11]

ويتمنى الكافر لو يفدي نفسَه من عذاب يوم القيامة ببنيه.

### الآية 70:12

> وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ [70:12]

وزوجته، وأخيه

### الآية 70:13

> وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ [70:13]

الفصيلة : العشيرة. 
وعشيرته التي ينتمي إليها.

### الآية 70:14

> وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ [70:14]

بل وبجميع من في الأرض، علّه ينجو من العذاب..

### الآية 70:15

> كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ [70:15]

لظى : جهنم. 
 كَلاَّ  لا يمكن أن ينجيه شيء، ولا يُقبل منه فداءٌ ولو جاء بأهل الأرض جميعا. بل إن مصيرَهُم إلى لظى جهنّم الشديدةِ الحرارة.

### الآية 70:16

> نَزَّاعَةً لِلشَّوَىٰ [70:16]

الشَّوى : واحدها شواة، جلدة الرأس. 
حتى تنزعَ جلدةَ الرأس عنه. 
**قراءات :**
قرأ حفص وحده : نزاعة بالنصب. والباقون : نزاعة بالرفع.

### الآية 70:17

> تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ [70:17]

إنها تنادي أولئك المجرمين الذين تولَّوا عن الدعوة في الدنيا، وأعرضوا عن الحق.

### الآية 70:18

> وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ [70:18]

جمعَ فأوعى : جمع المال وخبأه في وعاء، وبَخِل به. 
وجمعوا المالَ وكدّسوه في خزائنهم، ولم يؤدوا حقّ الله فيه. 
فهل هناك أكبر من هذا التهديد والوعيد لمن بَخِلَ بماله، وأعرضَ عن الله ورسوله.... فاعتبِروا يا أولي الألباب.

### الآية 70:19

> ۞ إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا [70:19]

خلق هلوعا : ضجورا، . 
في هذه الآية الكريمة يبيّن اللهُ تعالى حقيقة النفس البشرية عندما يمسُّها شرّ
أو خير،

### الآية 70:20

> إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا [70:20]

سريع الحزن إذا أصابه مكروه. 
ويبين حقيقةَ الجاحدين المانعين للخير، الذين يَضْجَرون بسرعة إذا مسّهم الشر.

### الآية 70:21

> وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا [70:21]

وإذا أصابه الخير فهو منّاع له. 
ويمنعون أداءَ حقِّ المال إذا أصابهم خير.

### الآية 70:22

> إِلَّا الْمُصَلِّينَ [70:22]

**ثم قال :**
 إِلاَّ المصلين 
إن هؤلاء المتّصفين بهذه الصفات الطيبة.

### الآية 70:23

> الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ [70:23]

وهي إقامةُ الصلاة والمداومة عليها.

### الآية 70:24

> وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ [70:24]

حق معلوم : نصيب معيَّن.. 
والّذين يجعلون في أموالهم نصيباً معيّنا.

### الآية 70:25

> لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ [70:25]

للسائل من الفقراء وللمحروم الذي لا يسأل الناس. 
للفقراء والمساكين.

### الآية 70:26

> وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ [70:26]

ويصدِّقون بيوم القيامة.

### الآية 70:27

> وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ [70:27]

مشفقون : خائفون. 
ويخافون عذابَ ربّهم.

### الآية 70:28

> إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ [70:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 70:29

> وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ [70:29]

حافظون : يحفظون أنفسهم عن الحرام. 
ويتحلَّون بالعفة.

### الآية 70:30

> إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ [70:30]

فلا يَقْربون إلا نساءَهم أو جواريَهم، فإنهم غيرُ مَلُومين.

### الآية 70:31

> فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ [70:31]

فالذين لا يتعفّفون، ويَجْرون وراءَ شهواتِهم في الحرام أولئك هم المعتدون الذين تجاوزوا أوامرَ الله ورسوله.

### الآية 70:32

> وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ [70:32]

راعون : لا يخلّون بشيء من حقوقها. 
والّذين يؤدّون الأماناتِ ويحافِظون على العهود. 
**قراءات :**
قرأ ابن كثير : لأمانتهم بالإفراد. والباقون : لأماناتهم بالجمع.

### الآية 70:33

> وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ [70:33]

ويؤدّون شهاداتِهم بصِدق. 
**قراءات :**
قرأ حفص : شهاداتهم بالجمع. وقرأ الباقون : شهادتهم بالإفراد.

### الآية 70:34

> وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ [70:34]

ويحافظون على صلاتهم.

### الآية 70:35

> أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ [70:35]

هؤلاء الذين يتحلَّون بهذه الصفات الرفيعة، لهم الجنة التي فيها ما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمعتْ، ولا خَطَر على قَلْبِ بشر.

### الآية 70:36

> فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ [70:36]

قبلك : بكسر القاف وفتح الباء، نحوك جهتك، في الجهة التي تليك. 
مهطعين : مسرعين، والفعل أهطع : يأتي بمعنى نظر في ذلٍّ وخشوع، وبمعنى أسرع. 
ما بالُ هؤلاء الّذين كذّبوا برسالتك مسرِعينَ إليك.

### الآية 70:37

> عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ [70:37]

عِزين : جماعات مفردها عِزَة بكسر العين وفتح الزاي. 
يجلِسُون حوالَيْك جماعاتٍ جماعات، ليسمعوا ما تتلوه عليهم من آياتِ الله، ثم يردّدونها فيما بينَهم ساخرين ! ! ولا يعون ما تُلقيه عليهم من رحمة الله وهدْيه ! ومثله قوله تعالى : فَمَا لَهُمْ عَنِ التذكرة مُعْرِضِينَ  \[ المدثر : ٤٩ \].

### الآية 70:38

> أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ [70:38]

ثم بين مآلهم وأنهم لا يدخلون الجنةَ أبداً فقال :
 أَيَطْمَعُ كُلُّ امرئ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ . 
أيطمعَ هؤلاء في أن يدخلوا الجنةَ، وقد كذّبوك أيُّها الرسول ولم يؤمنوا برسالتك، وهم معرِضون عن سماع الحق ! !

### الآية 70:39

> كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ [70:39]

كلا : لا مطمعَ لهم في ذلك ولا نصيب. وكيف يطمعون في دخولِ الجنة، وهم يكذّبون بالبعث والجزاء ؟ وقد خلقناهم من ماء مهين.

### الآية 70:40

> فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ [70:40]

ثم أوعدهم بأنهم إن لم يؤمنوا ويرجعوا عن كفرهم أهلكَهم، واستبدلَ بهم قوماً غيرهم خيراً منهم فقال :
 فَلاَ أُقْسِمُ بِرَبِّ المشارق والمغارب إِنَّا لَقَادِرُونَ على أَن نُّبَدِّلَ خَيْراً مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ . 
لقد أقسَم الله تعالى بربِّ المشارقِ والمغارب ( وهي مشارقُ الشمس ومغاربها ) وببقية النجوم والكواكب، فهي تُشرق كل يومٍ من مكان، وتغرب كذلك ( فمشارقُ الشمس متعدّدة وكذلك مغاربها )

### الآية 70:41

> عَلَىٰ أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ [70:41]

بمسبوقين : بمغلوبين. 
إنه لَقادر على أن يُهلكَهم ويأتي بخلْقٍ خيرٍ منهم، وما هو بعاجز عن هذا التبديل.

### الآية 70:42

> فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ [70:42]

ثم سلّى جلّ جلالُه رسولَه الكريم عما يقولون ويسخرون بأنهم سيلاقون يومهم الذي وعدَهم الله، وهناك سيلقون جزاءهم.

### الآية 70:43

> يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ [70:43]

الأجداث : القبور، واحدها جَدَث بفتح الجيم والدال. 
النصُب : كل ما نصب للعبادة من دون الله، كالأصنام وما شابهها. 
يوفضون : يسرعون. 
في ذلك اليوم يَخرجون من قبورهم مسرعين إلى الداعي كأنهم يهرولون إلى النُصُب التي كانوا يعبدونها في الدنيا، ولكنّ حالَهم مختلفٌ. 
**قراءات :**
قرأ حفص وابن عامر : نُصُب بضم النون والصاد. وقرأ الباقون : نَصَب بفتح النون والصاد، وهما لغتان. أو أن النصب بضم النون والصاد جمع نصب بفتح النون وسكون الصاد. والله أعلم.

### الآية 70:44

> خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ [70:44]

خاشعة أبصارهم : أبصارهم ذليلة. ترهَقُهم : تغشاهم. 
فإنهم يأتون وأبصارُهم خاشعة أذلاَّء تعلو وجوهَهكم الكآبة والحزن. 
 ذَلِكَ اليوم الذي كَانُواْ يُوعَدُونَ 
ذلك اليوم هو يوم القيامة وما فيه من أهوال عظام هو موعدُهم، وفيه ينالون جزاءَهم، وبئس المصير.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/70.md)
- [كل تفاسير سورة المعارج
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/70.md)
- [ترجمات سورة المعارج
](https://quranpedia.net/translations/70.md)
- [صفحة الكتاب: تيسير التفسير](https://quranpedia.net/book/27800.md)
- [المؤلف: إبراهيم القطان](https://quranpedia.net/person/1050.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/70/book/27800) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.